【經典】《紅樓夢》讀後感15篇

認真品味一部名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀後感1

中國古代小說中最吸引人的莫過於四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，每一部都精彩絕倫。

最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了，因為它沒有過多涉及到了軍事、神話，這些可能對於一個女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢》就是一部反映社會現實的文學作品。它帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。故事講的'是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。

而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"

《紅樓夢》讀後感2

《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中佔大多數的女性角色，比較後無一不是悲慘淒涼的結局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘雲取了詩題請各位創作，而後交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，並贊她的`詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。

在當時的封建社會裡，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，比較後在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。

《紅樓夢》讀後感3

從小就聽說過四大名著，但我並不太熱愛看古今中外的經典名著，覺得枯燥無味，未讀前，我認為《紅樓夢》並無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長，初讀時我實在看不懂，後來又買了動畫版，簡簡單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會到了作者所想要描寫的情景與感受！

康有為說：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一訊息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無常和人生的無奈！

也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時封建社會的黑暗落寞和家庭之間的複雜與勢力鬥爭。可有句話說：“仁者見仁，智者見智”，我卻很欣賞作者的'寫作藝術手法和書本的藝術價值，作者構思精密，語言精確，每一首詩都是作者的文化精華，書裡常常提到眾仁論詩的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢》的藝術價值就在於它能體現人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心裡為那人物感到憐惜。這種心靈與感動，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無常和人生的無奈。

以上是我讀完紅樓夢對書中內容的感受，紅樓夢內容深奧，書中一個個鮮活的人物，深深地觸動著我的心靈，書中一個個大膽的想法，觸動著我，伴隨著我成長！

《紅樓夢》讀後感4

《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

在這部鉅著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的.迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應有盡有。

賈府飲饌的豐盛，由茄鯗即可略見一斑。這道菜給人印象是類似於小鹹菜。但它做工之講究，用料之複雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾隻雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鯗的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要淨肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐乾子、各色乾果子，都切成丁兒，拿雞湯偎乾了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子裡封嚴了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了。”此種做法可能略有誇張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見一斑。

《紅樓夢》中的飲食除了品嚐、玩樂以外，更注重養生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高階營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補中，益氣力。”陰曆的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規。

今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會停下追尋的腳步。

《紅樓夢》讀後感5

快兩個月的時間裡，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。

這個本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個賈府，裡面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個人發生的故事。

讀了紅樓夢後，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：其一，他明明是個大男人，骨子裡卻像女人一樣柔弱，遇上一點兒悲痛事，就立刻哭了起來，有時候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩譁"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認為，男兒志在四方，應當出去打天下，不應當老呆在家裡吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴。

可是話又說回來，根據任何事物都要一分為二的.原則，我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他立刻就發呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

可是，我還是想說說這個林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。可是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，淒涼地死去。

紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀後感6

水善利萬物而不爭，她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

——題記

黛玉葬花，這抹藍色敏感、細膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無數平淡素色，可精心細讀、幾度暢遊於此紅樓美夢之中，方悟出綠色的和順魅力——屬於平兒的溫柔善良。

王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又處於最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯綜複雜、利益糾葛的人際網。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無助的'巧姐兒也是她悉心關照著；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時她沒有火上澆油，更是在其吞金而死後偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。

“思平兒並無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的讚賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實不易。

綠色美於平和，美於不爭，只是默默地柔和著世間尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。

紅樓美夢，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

《紅樓夢》讀後感7

當我拿到這本厚達900多頁的“百科全書”時，我的心為之驚歎，甚至產生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀，否則我怎麼能理解這個謎呢？所以我決定在這個寒假裡糾纏這個“頑固的東西”，我必須完成它。

《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語，包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的複雜關係讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時看書，但很困，躺在書上睡覺。

但這並沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢》中人物的`關係圖，意識到封建家庭的複雜性。我學會了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發展的網際網路，來幫助我完成這個過程。

最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景：賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然後我在網上問，最後得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書中的內容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會如期到來。

經過20多天的糾結，我終於“啃”了這本書。但我不能滿足，因為書中有很多東西我仍然不明白，更多的意義和奧祕還沒有被探索。這樣，我的感覺和收穫可能是有限的。所以我選擇了在網上看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名的紅色學者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之後，我恍然大悟，透過雲層看到了太陽。《紅樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。

隨著對《紅樓夢》的進一步深入瞭解，我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你願意努力學習，你才能真正理解這個奧祕。通過不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最後，這本書肯定會對我們的思想產生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。

《紅樓夢》讀後感8

對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青雲”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情複雜，矛盾交織的情況裡，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”，“會做人”。

“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特徵相交融，使得她為人人所誇獎。“不關已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日裡做著醜事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會做人，並且經常借“做人”的時機來顯示自己的才幹。史湘雲要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設東，先通知湘雲從自家帶工具來請大師，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯後請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次衝擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。

寶釵另一個特性就是虛假，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際並非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“唸了兩遍”，再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的`兩句話是一對兒”，引起寶玉留意後的，再將金鎖從裡面的紅襖上掏將出來。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西，認真加以進修，對今後的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢》讀後感9

讀罷《紅樓夢》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞於其中之美。

紅樓之美，美在悽美的愛情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會在心中許下美好的願景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的.不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時，在瀟湘館中，是一片淒涼，她將詩稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢。或許，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過客;或許，這封建社會，你並不屬於這裡。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛情，卻像是散落的花雨，隨風而逝，不留痕跡......

紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀園更像是一個與世隔絕的世外桃源，這裡沒有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘雲醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著笑意，風吹過，更添了幾分浪漫;海棠詩社，風庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩作對，以詩寄情;沁芳橋旁，桃花樹下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛情，亦都無視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢於反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會的黑暗，不懂封建的落後，她們憧憬與希望一切美好的事物。

可最終，賈府逃不過敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......

《紅樓夢》讀後感10

她，紅樓女子，名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。

林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺她放誕無禮，但還是" 陪笑見禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時時用意 "相照應，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會縮影的榮國公府裡， 在這有階級壓迫的社會中，黛玉自有著自尊笑。

在《林黛玉進賈府》文中，賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之態，嬌襲一身 病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時嬌花照水，行動處是弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時她。溫文爾雅一笑，是她動人的地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導火線。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環境中，黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長，背後都常有不為人知的祕密。

雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時卻恰恰看見了賈寶玉，當時便笑道"早知他來，我就不來了。"一個微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿醋 意。在這榮國公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了稜角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產生心庝之意。

林黛玉的每一笑都表現出她的自尊，她的`自愛，以及滿心的委屈，更揭露了這個封建傳統思想禮教的社會。

她一抹朱脣笑，萬人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺；傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯姻讓她憂傷致死。但誰又不愛 她那半點朱脣笑呢？

《紅樓夢》讀後感11

剛上三年級，我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢》，人稱“小紅迷”，而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。

在剛接觸《紅樓夢》一書時有點囫圇吞棗之味，認為林黛玉姐姐是一個多愁善感的弱女子，總是為了一丁點的小事而傷心流淚，一副總不見天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會裡落到了一個悲哀的下場，我實在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時，我覺得林黛玉姐姐太過軟弱了，雖然爸爸說是當時封建社會下造成的`，但我認為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅強地活著呀。而且她的身體也太弱了，書上壓根沒有提到她積極鍛鍊身體，只是不斷重複提到她孱弱的身軀。可悲！

第二次讀《紅樓夢》，我讀得特別認真，而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語句畫下來或摘抄，猛然發現林黛玉是個詩、琴、書、畫樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……在爸爸的講解與在網上查詢資料後，我弄明白了其中的意思，對黛玉姐姐多了份同情。她一人來到賈府，在這裡孤苦伶仃，寄人籬下，什麼事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她。丫鬟和僕人們都不怎麼看重她，又沒有人庇護她，面對落花又怎麼不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學，才華橫溢。可敬！

兩遍讀《紅樓夢》，但對黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收穫。

《紅樓夢》讀後感12

這個妹妹我似曾見過。

好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！

那是花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉，那是一個腐朽的封建世界，那是一個錯雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過往，記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人，窮盡一生，想要抵達那座繁華的`紅樓，我亦如此。我想走進那個愛恨交織，情意綿綿的地方；看群芳會宴，互爭詩書；看黛玉對窗哀嘆著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐；想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇；一個是水中月，一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草，有赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉，歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫，仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的淚水都還給他，也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉，在寶玉看來，黛玉是他前世結下的舊盟，是他今生願把所有情意所許之人，他從來不信什麼金玉良緣，他只認木石前盟，他厭惡八股文，討厭一切世俗，只有黛玉理解他，因為他們都是追求自由，追求純真的人。他們不屑紅塵，卻只能生活在紅樓之中，他們耗半世華年，想擺脫，卻無能為力。

她為瀟湘妃，住於瀟湘館，人說她孤傲清高，目無下塵，可真是如此嗎？她只是個柔弱的女子，她雙手捧起落英，指尖撫著凋零的花瓣，回想起自己悲痛的人生，淚珠滴落，和著花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂，花魂是誰，自是黛玉，她似早已預見自己的未來，如同那滿地落花，絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她，有誰會如此憐情？她不驚世，不擾人，她的世界，除了幾卷詩書，便是寶玉。她這一世所求，也只是與所愛之人，相伴一生。奈何這世俗，身處這富貴堂皇之中的人，卻有這般辛酸與無奈。

此陰司泉路，你壽未終，何故至此？

適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途。

故人是誰？

姑蘇林黛玉。

《紅樓夢》讀後感13

小時候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節幾乎是跳過不讀，有點囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小說裡的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時候得覺得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之後又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書裡詩詞直到今天我都是記憶猶新，並且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨著年齡的增長和知識的增長，在讀了無數遍之後才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。

《紅樓夢》不僅是融哲學，文學、史學、社會學、醫學、建築學、美學等為一體的博大精深的'古典小說，也是一部蘊含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅永珍的百科全書，還是一部表現封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫（話），畫中有詩（事），詩情畫意給後人留下多少想象的空間和思考的餘地。

縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳琅滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內容，也豐富了這部小說的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。

對於紅樓夢這部古典小說來說，詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術的魅力和思想的光輝。

《紅樓夢》讀後感14

《紅樓夢》的價值，可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在於如實描寫，並無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”

毛澤東說：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》以外，很多地方不如人家。”

吳昌說：“紅樓—世界，世界—紅樓”

王蒙說過：“他似乎已經把漢語漢字文學的可能性用盡了，把我們的文化寫完了。”

紅樓夢是經典的結經；人生的經驗；社會的經驗；感情的經驗；政治的經驗；藝術的經驗。

紅樓夢這部著作，曹雪芹用細膩的文筆，勾勒出痴情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動，在心中閃爍，在腦海裡漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當時的封閉王國。

人生短暫，在故事時節中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態度都是不同的，對於這些無可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂觀積極，就是因為林黛玉的持逆持受，才導致了最後的`結果，而賈寶玉對林黛玉的死採取出家的方式，也許在當時，這就是最樂觀的解決方式了吧。

人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個浪水風浪便能把它覆滅，人們就相當於扁舟上的船手，當危險風浪來臨時，船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態度對待這些突如其來的災難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍的大海中？這一切我們無從知道。

生活百態，太多突如其來的困難讓我們無從下手，走在人生的十字路口時，你是冷靜沉著自信的走在陽光道，還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨木橋

《紅樓夢》讀後感15

紅樓夢裡夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有著自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裡活過的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的.女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或著力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當，若是個性張揚，說話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，說話細膩一些也不會讓別人多疑。

妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀?