《故鄉》教學的思路分析

小說是通過對人物、情節和環境的具體描寫，以反映比較複雜的社會生活的文學樣式。怎樣引導學生潛心地理解課文呢？我們以魯迅的《故鄉》為例，來看一下於漪老師、錢夢龍老師和蔡澄清老師三位語文教育家的《故鄉》教學的大致思路。

於漪老師的《故鄉》教案（四課時），教學步驟為：一、解題；二、理清故事情節；三、典型人物分析：1.閏土；2.楊二嫂；3.分析“我”；4.小結，總結《故鄉》運用對照的方法刻畫人物的寫作手法及景物描寫對錶達中心的作用；四、歸納主題思想；五、作業。

錢夢龍老師的《故鄉》教學實錄為二課時。共分三步：一、學生認真自讀全文，提出問題；二、教師把學生提出的問題分類歸併，然後啟發學生逐類討論解決；三、佈置一定的練習。第二步步驟為：一、將學生提的問題分為七類、解題以及討論“一般疑問”；二、討論回鄉途中的“我”（以上為第一課時）；三、討論閏土；四、討論楊二嫂；五、討論巨集兒和水生；六、討論離鄉途中的“我”；七、討論寫景部分（以上為第二課時）。

蔡澄清老師的《故鄉》教學實錄為三課時：一、匯入新課：1.解題；2.瞭解情節發展，把握文章結構（以上為第一課時）；二、點撥、討論：1.分析閏土——“小英雄”與“木偶人”；2.分析景物——“神異的圖畫”和“蕭索的荒村”（以上為第二課地）；三、突出訓練——研究《故鄉》的結尾三個自然段，完成練習“五”（以上為第三課時）。

三位老師執教《故鄉》，從大方面看，有著明顯的一致性：第一，都打破了介紹背景，再分段、分析，然後總結主題與寫作特點的傳統程式。第二，都根據小說三要素設計分析思路。第三，都在解題、熟悉情節、把握小說結構的基礎上重點分析人物和景物描寫。同時，三位老師又有著自己獨特的教學思路。

一、情節和結構的分析

於漪老師設計的提綱：

情節安排：（板書）

蔡澄清老師設計的情節結構提綱：

反映社會生活、表現主題思想

1.漸近故鄉（蕭索·悲涼）

2.故鄉見聞（人物變化）

①和母親的談話

②回憶少年閏土（插敘）

③楊二嫂要木器（間有插敘）

④會見中年閏土（對比）

3.離開故鄉（感慨·希望）

錢夢龍老師把學生提的問題分為七類，板書如下：

一、一般疑問

二、回鄉途中的“我”

三、閏土

四、楊二嫂

五、巨集兒和水生

六、離鄉途中的“我”

七、寫景

恩格斯指出：“一切存在的基本形式是空間和時間，時間以外的存在和空間以外的存在，同樣是非常荒誕的事情。”[1]任何事物都具有時間與空間的雙重因素。《故鄉》的作者對客體作審美選擇定位時，注重於時空密切結合的藝術視角來反映內容。於漪老師、蔡澄清老師按時間、地點的轉換列出的情節提綱，客觀地反映了創造主體的藝術視角。課文字身是一個整體系統。這個整體系統有著整體性和層次性兩個特點。兩位老師的情節結構提綱，又都體現了教材的上述兩個特點。這樣理清情節結構的益處，一是幫助學生在聽課文錄音、識字、積詞基礎上有層次地來熟悉小說情節，二是幫助學生從整體上提綱挈領地把握小說的基本風貌。錢老師的情節結構提綱淡到看不見情節。提綱以對學生所提問題的分類形式出現。顯然，錢老師幫助學生理清情節結構的工作是在學生提問的過程中完成的。學生不經過思前顧後的熟悉情節，是不會提出那麼多有價值的問題的。而這些問題，正是老師要引導學生解決的問題。學生很好地發揮了主體作用。

三位老師對情節結構分析處理雖不盡相同，但都是“會當凌絕頂，一覽眾山小”。登在頂峰，放眼全文，引學生縱觀佈局謀篇，領略整體結構之美，獲得整體印象。為“潛心”分析，理解人物、景物打下基礎。

二、人物形象分析

1.閏土形象的分析

先看於漪老師的分析思路：少年閏土是怎樣一個人？中年閏土又是怎樣一個人？從他們的前後變化反映了怎樣的社會現實？①讀有關部分。②少年閏土：生氣勃勃，少年英雄。③中年閏土：自卑、衰老、迷信，像個木偶人。④反映怎樣的社會現實？再看蔡澄清老師的分析思路：①《故鄉》主人公是誰？為什麼？②魯迅是怎樣描寫閏土的.？童年的閏土和中年的閏土有什麼不同？③大家先概括一下少年閏土和中年閏土的形象特點，再說說作者是如何描寫這些特點的，在描寫中滲透了作傢什麼樣的思想感情。④是什麼使閏土從“小英雄”變成了“木偶人”呢？⑤作品對閏土的描寫在寫作上對我們有什麼啟示？錢夢龍老師的分析思路，是由學生提問和教師將學生引向知識的深度和廣度的啟發問兩種提問的結合組成的：學生提問：①閏土和“我”小時那麼好，現在為什麼要叫“我”“老爺”，而且還叫水生磕頭？②“我”很想見到閏土，但閏土來了後，“我”並不感到高興，有許多話要說，卻又吐不出口，為什麼？③本文題目是《故鄉》，卻為什麼要寫閏土和迅哥的關係？為什麼還要寫那麼多閏土的外貌？（教師啟發問：①少年閏土和中年閏土外貌有哪些不同？少年閏土怎麼樣？這是什麼樣的形象？②再看中年閏土，他的外貌怎樣？③這樣對比著寫有什麼作用？閏土的生活“困苦”又說明了什麼？④區別“日趨”與“日益”。農民生活怎樣？農村經濟怎樣？（錢老師針對學生的每個問題都有啟發問，以引導學生深入分析。在此僅舉一例。）⑤小英雄的形象為什麼“忽地模糊”了？⑥為什麼閏土揀了一副香爐和燭臺？⑦閏土為什麼要把碗碟埋在灰堆裡？⑧（這個問題由老師提出）造成閏土變成木偶人是什麼原因呢？

三位老師分析閏土，首先是領學生從作品的語言上把握作品的藝術形象，這主要是從肖像描寫、對比描寫中來感知的。這樣可使學生通過想象在腦子裡再現閏土的形象，這是感性認識。分析起步後是對形象理解的理性認識。三位老師又進一步引學生去理解閏土這個形象所體現的現實，本質意義及作者根本意思：閏土悲劇的根源在於多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳。而這正是舊中國廣大勞動農民生活日益貧困的總根源。閏土不僅在經濟上政治上是痛苦的，在精神也是痛苦的——他的思想被封建意識束縛得麻木了。於漪老師在閏土形象的歸納分析中對閏土的思想歷程分析得十分深刻。的確，閏土是個悲劇人物，他的悲劇是深沉而又憂鬱的。這深沉和憂鬱體現在社會性和思想性兩個方面，所以他的悲劇價值是對帝國主義和封建主義的徹底否定。“小英雄”變成“木偶人”，善良、美好人物的毀滅悲劇，正說明了一個審美形象的被毀滅。由此自然而然地提高了學生對過去生活的認識，提高了學生的審美能力，並使之受到思想教育。作者塑造具象化的人物形象的同時，也將本人的生理感覺和情感體驗包容在其中，因而人物還有作者的內視化特點。為此，蔡老師設計了“在描寫中滲透了作傢什麼樣的思想感情”一問，以引學生把握作者的情感體驗的內視形象。蔡老師還結合寫作提出了“對閏土的描寫在寫作上有什麼啟示”一問，將閱讀和寫作緊密聯絡在一起。錢老師對閏土形象中的一些疑難問題，也作了討論分析，視野闊大。三位老師對閏土的具體分析形式上略有不同，但理解的深度卻是一樣的，都引學生感悟了作者對民族深層文化心理的把握，感悟了作者的歷史的、人生的深沉體驗與博大思考，從而在更廣闊的深刻的歷史背景上，認識了作品所揭示的中國農民靈魂中的深層意識，理解了魯迅“吶喊”的深層意識。

2.其他人物形象分析

蔡澄清老師只分析了閏土這一個人物，內容集中，重點突出，以點帶面。於漪老師分析了閏土、楊二嫂和“我”三個人物。錢夢龍老師分析了五個人物。在分析人物的基礎上，再進一步認識各個具體形象以及形象之間的關係，以誘導學生看到當時故鄉的全方位的生活情景，多角度地理解主題、理解作者的思想感情。

三、景物分析

不難發現，三位老師都對《故鄉》的景物描寫作了引導分析。錢夢龍老師專門分出“寫景”一題，讓學生提出問題來討論：①文章末了，為什麼要重複前面的一段寫景？②魯迅在《風箏》、《一件小事》中都寫到冬天，《故鄉》又寫到冬天，為什麼？學生關於寫景的討論，開始僅就寫景作用而言。而聯絡前面的“回鄉途中的‘我’”之教學，我們不難看到，在這部分分析中，已具體討論了“神異的圖畫”的形象特點及這幅“幻想中的美”的圖畫和人物的關係，還簡析了描寫“蕭索的荒村”的作用。蔡澄清老師將景物分析列成一個與人物分析並重的分析：①魯迅對“故鄉”景物的描寫共有幾次？哪三次？②作品為什麼有這樣三次描寫？它又是怎樣描寫的？③“神異的圖畫”、“蕭索的荒村”兩相對照和比較，又反映了什麼？④寫“蕭索的荒村”是為了反映中國農村的破產和現實世界的黑暗，也反映了“我”現在的“悲涼”的心情。那麼，寫“神異的圖畫”又是為了什麼呢？這是否意味著二十多年前的中國農村就是一個美好的天堂呢？⑤寫了“神異的圖畫”和“蕭索的荒村”，小說的結尾處為什麼還要寫那“朦朧中”的想象，而且基本上是重複“神異的圖畫”的描寫？⑥《故鄉》的這些景物描寫對我們寫作有何啟示？於漪老師的景物分析與“我”這個形象的分析是同步的。“我”是小說中不可或缺的重要人物，對故鄉和故鄉人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。於老師主要分析了“蕭索的荒村”的描寫作用：顯示了當時農村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情：現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，“我”感到非常的失望與悲涼，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。在分析了三個人物之後的小結中，於老師又概括總結到：故鄉前後情況的對比，描繪了日趨破產的慘景，揭示導致破產的根源。

自然景物描寫的內在意味總是與生命的存在、生命的精神相一致的。三位老師分析景物描寫的方法有所區別。雖然這樣，但都抓住了核心問題——景物描寫對錶現人物思想感情的作用和對揭示主題的作用。

此外，三位老師都設計了對學生語文能力培養的訓練內容，體現了講練結合或讀寫結合的語文教學特點。

三位老師的《故鄉》教學在教材處理方面給我們哪些啟示呢？從以上較具體的教材處理思路分析來看，大約有以下幾點：第一，“潛心會本文”。處理教材應當注重引學生潛心地理解課文，以達到對精讀篇目的“甚解”。小說教學要遵循作者思路，走進作者胸境，把握教材特點，把握小說的基本特徵、小說中蘊藉很深的字、詞、句，理解作品中所表現的社會生活的意義、作者的思想感情。第二，處理教材要適合學生的理解水平，注意誘發學生的思維活動，使學生處於主動的學習地位，充分發揮學生的主觀能動性。堅持語言訓練和思維訓練相結合的語文能力的訓練。第三，因教材因學生施教，因教師特點施教。法因文生，教學不必求固定的單一模式。教學貴在創造，貴在有良好的效果。

注：

[1]《馬克思恩格斯選集》第2卷第91頁，人民出版社1972年版。