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多閲讀的心得體會

多閲讀的心得體會

從某件事情上得到收穫以後,可以記錄在心得體會中,這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的多閲讀的心得體會,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

多閲讀的心得體會

寒假裏,仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻,講述了中國人的性格——温良的中國人。

説中國人温良,不是精神頹廢的馴良,而是意味着沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉温博士的原話。其實,寒假中我亦寫了一篇關於中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是,當我像憤青一般地用文字發力,他人用優美的文字在讚頌。我一直在思考着對於我的祖國同胞應持何種態度。

柏楊寫過《醜陋的中國人》,怎麼説呢,題目確是驚雷,也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒,覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內容進行評析,只是覺得一個民族應是需要不斷敲打的,防止某些地方生鏽,某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些,疼痛難免,但可以讓我們立即清醒過來,在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵,可以施展什麼道術仙法,無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。

我只能先敲打敲打自己,或許有一天能再關照別人。因着看了幾本涉及宗教的閒書,讓我想到了一個關於宗教信仰和信念的問題。最近背哲學考點背得發暈,雖然終於弄清了什麼唯物、唯心,但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處,尤其關於宗教信仰上。觀中國人的思想領域進化,是讓人歎為觀止的。

封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配,我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決,但話並不止於此。人心中的道德律仍需一方淨土。説白了,就是現在我們心中的自我約束力並不能與我們的言行相匹配,脱節了,於是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了粧點一切、顛倒黑白的理由,哲學的奧義被如此扭曲,實不是大多數人所想見。

而宗教文明儼然是塊踏板,一段過渡,在人類未能自我控制之時,用神明給予人內心以畏懼,去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力並不為壓力,只是在我們尚未決裁,尚未判斷之時,讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交託,就像牛頓,他晚年又信奉了上帝,對此評價有惋惜,有不解,有諷刺。

我不願為基督教大言其好,但我總認為牛頓在崇尚科學後又歸屬上帝,這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕,也許他認為自己仍不能夠完全隨精神,隨意識,更改地圈禁自己,並非禁錮。依附外力的控制並非人類的終極目標,如今看來,人的思想領空尚不能進駐自己,又不願使他人進駐。

宗教信仰和信念未真有何種關係,只是對上帝,對佛教的誠摯一如支持自己的首先,成為言行準則,既不借助他人,也無自身的空洞。

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