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研究儒家思想的婚姻觀論文

研究儒家思想的婚姻觀論文

先秦儒家十分重視婚姻, 有很多關於婚姻的想法, 並形成了婚姻思想體系, 它對漢民族的共同婚姻習俗產生了重要的影響, 給我們留下了豐富的婚姻思想遺產。

研究儒家思想的婚姻觀論文

一、儒家婚姻觀的內容

以孔子為代表的儒家學者, 提出的“合二姓之好, 以繼先聖之後”, 指出婚姻應該積極入世, 兩個家庭和諧相處, 並繁衍後代。他還指出, 夫妻之間的關係是人與人相處中重要的倫常關係。以孔子和孟子為代表的儒家學者的婚姻觀主要體現如下:第一, 男女之間之所以存在婚姻關係, 是由於天地陰陽相合, 萬物相生的必然結果;第二, 婚姻關係都是政治制度的附體, 構成了人類一切的社會關係, 是國家倫理道德的體現;第三, 婚姻主要依靠的是姻緣, 佛教傳入我國之前, 婚姻觀的思想立場是命運思想和因果關係。人們習慣把男人和女人的婚姻稱為天作之合。在舊社會, 男人和女人的許多婚姻, 雖然有不情願的想法, 即使在各種壓力的壓力下, 也逐漸接受。佛教傳入後, 有天命觀念與外在原因相結合的思想, 並提出了“緣分天定”的概念。認為婚姻是命中註定的, 是宿命的必然結果。

二、儒家婚姻觀的特徵

(一) 充滿神聖性

在儒家學説中, 婚姻是神聖的。儒家婚姻的聖潔意味着婚姻關係是天定的, 是不可忤逆的, 婚姻神聖而美好, 不可褻瀆, 夫妻之間應該和諧相處, 夫妻關係是倫理關係中最重要的一部分, 而倫理道德是神聖不可侵犯的, 由此婚姻關係也帶有神聖性, 人必須通過有意識, 直覺的行為來實現他的人性, 由上天賦予神聖性, 可能有些人覺得這是迷信, 其實這並不是迷信, 而是對這種關係深刻的靈魂共識, 是人們美好願望的意義所在。在傳統文化中, 倫理關係是神聖的, 夫妻關係在倫理體系中佔有基礎性地位。陽代表着男人, 陰代表着女人, 兩者是相輔相成的關係, 這種關係是天定的, 《周易·序卦》對夫妻關係的構成有詳細的描述, 夫妻之間的關係如同父母和子女之間的關係, 君主和臣民之間的關係一樣, 是神聖的, 如同天地那般。在儒家思想觀中, 人與人之間的關係才是夫妻關係的本質, 民間普遍認同婚姻的神聖性, 認為最美好的婚姻都是天作之合, 而月老則是緣分的賜予者。儒家思想既然認為婚姻是神聖的, 當然也採取了一定的禮儀制度來顯示婚姻的神聖性, 確保婚姻的嚴肅性、道德性、穩定性以及持久性, 夫妻關係既然已經締結, 那麼就不能輕易的解除, 婚姻的建立和解除必須有具體的條件和程序。

儒家也通過婚姻儀式來確保婚姻的神聖性, 在《禮記·曲禮上》中明確指出, 男女之間如果沒有經過媒妁之言, 相互之間不能知道彼此的姓名;如果沒有接受地方的聘禮, 就不能交往, 不能有肌膚之親, 必須通過日月祭祀告訴上天, 通過齋戒告知鬼神, 公開舉辦宴席招待所有的親朋好友, 在古人看來, 婚姻不只是夫妻兩個人之間的事, 還關係到兩個家族的命運。儀式不僅僅是確立關係的程序, 它也是婚姻和宗教意義的體現。它通過一系列象徵程序來確保婚姻的神聖性。

(二) 帶有一定的世俗性

在儒家思想觀念中, 婚姻也帶有一定的世俗性, 男女之間結成夫妻也應當滿足一定的條件, 也就是説, 同一個階級, 家族系的延續和姻親關係的延續。效用功利主義指的是傳統婚姻對家庭利益的關注。只有門當户對的婚姻對雙方都有利, 不僅對名譽有影響, 而且在實質上也是如此。婚姻的生育功能始終放在“孝”的首位, “不孝有三, 無後為大”闡述了婚姻中最關鍵的就是生兒育女, 生兒育女不僅增加了家庭的.人口, 還是血脈的延續, 對於宇宙來説, 生命的傳承是一件神聖的事, 婚姻表面上是兩個家族的結合, 實際上是傳承先祖的血脈, 也是後代的開端。在內容上, 婚姻不僅包括兩個家庭的實際考慮, 還包括祭奠祖先的宗教功能。

對世俗職能的強調不可避免地導致了極端功利主義的利益。它主要表現為兩個家庭的利益, 但忽視了當事人的婚姻。事實上, 許多婚姻是建立在金錢的基礎上的, 在傳統社會, 男人三妻四妾的現象很普遍, 而女人要求從一而終, 這體現了男女地位的不平等, 也從另一方面反映出男女的地位和婚姻的金錢本質之間的巨大差異。雖然在古代也有很多父母包辦的婚姻, 包辦婚姻是世人都痛恨的, 它壓抑了人類最真實的感情, 也製造了很多悲劇, 但在儒家思想觀念中, 非常尊重男女之間美好的感情, 崇尚美好的婚姻。尤其是在早期的儒家思想中, 詩經中有的“窈窕淑女, 君子好逑”是孔子非常讚賞的感情。除了傳統婚姻的觀念之外, 它還提倡年齡和相貌的匹配, 是傳統婚姻觀的重要匹配標準之一, 也是評價理想婚姻的標準之一。

三、結語

總而言之, 儒家的婚姻觀念成熟, 在我國古代婚姻思想中佔據了主導地位。深刻影響着後世封建婚姻的形成和發展。秦漢以來, 由於歷史的變化, 婚姻觀念因隨之發生變化, 但儒家的婚姻思想地位一直沒有被動搖。從這個意義上説, 先秦儒家婚姻理論的研究從根本上把握了中國古代婚姻理論的基本內容和特點, 對構建現代婚姻家庭具有一定的借鑑意義。

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