《高老頭》讀後感15篇（熱門）

品味完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《高老頭》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《高老頭》讀後感1

我們仍要和這個世界的慷慨與繁華相愛，就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。

——題記

繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立於一灘污濁的爛泥，寶石總是藏於堅硬醜陋的頑石。可是，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已註定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間裏，也要開出一朵純淨的花。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。

看《高老頭》，終於深切地理解“不忍卒讀”這個詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是 巴爾扎克虛構的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁飢腸轆轆的可憐人？那些悽慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落？

巴爾扎克説：“在這個人堆裏，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鑽出去。”他説：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點，暴露出金錢物慾對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的， 我不相信人心會是冷的，我不相信死無報應。

書的最後，拉斯蒂尼説：“從此之後，讓我們倆來拼一拼吧。”後來拉斯蒂尼成了無恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的`翅膀打翻了一盞夕陽，頓時霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉的彩霞，泛着粼粼的微光。我立於窗前，多麼願意化為一株梅花，立於熙攘喧譁的渡口，在行色匆匆的人羣中，陪某個陌生人看 一場西山日下……

如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流雲劃過深海的軌跡，如果我不再肆 無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終於默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個赤子，端坐也好，躺卧也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來，當現實的寒霜上下求索而來，請學會自己安然無恙。

即使這個世界有時面目可憎，有時會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個世界温柔地愛過，不知道你，反正我願意與這個世界一如既往地温柔相愛。

《高老頭》讀後感2

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，讀完這本書後我有很大的觸動，這部作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗。

這本書的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓裏，住着一位老人，他六年前住進了這所公寓。但不知為什麼，他由原來最好的房子換到了最差的房子，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個商人，他為了討好女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，而女兒拿到錢後竟把高老頭趕了出來。心狠手辣的女兒又來向高老頭要錢，可憐的老頭被逼的拿出最後一分錢後，不久就病死了。臨死前，兩個女兒誰也沒來看他。而作品的另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，最後終於沒有抵抗住金錢的誘惑。作品中所描寫的.這些世態炎涼，使人深思。

誰能説當今的社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不住金錢和各種利益的誘惑，最終當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢，可最終誰又能有好下場呢？

這部小説，從幾個方面描寫了十九世紀的貴族社會，同時又批判了人與人之間的金錢關係。高老頭臨死前的場面對我觸動很大。兩個女兒只認錢不認父，在美麗的外表下藏着一顆醜陋的心。巴爾扎克把兩個女兒陰險，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫的淋漓盡致，一個個個性鮮明的人物展現在讀者面前。

讀完後我不禁感歎起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻的描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫了當時法國背後的許許多多的故事，是當時資本階級的真實寫照。

讀完《高老頭》後，我不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個道理：其實，我們擁有最大的財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這一點，我們才會活得更加快樂，更加坦蕩。

《高老頭》讀後感3

心中有他人“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。

”即使在高老頭的葬禮上，他的.女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，後來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蜕化成不顧一切去掙錢的野心家。“他看着墳墓，灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間，那裏便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀後感4

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就併為之感慨.

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小説以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節.

《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有着極強的思想和藝術價值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標誌着一個時代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的`波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞台是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期.《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細緻而深入的描寫.

鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳裏露面就等於一紙閥閲世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脱不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏着的危機預示了隱伏着的災難.拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢於言表"上流社會最可怕的禍事"已經臨頭.

《高老頭》讀後感5

《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小説。書中的主人公高老頭曾經是個麪粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個女兒，對兩個女兒百依百順、有求必應，使她們過着十分優越的生活，有馬騎、有車乘，穿着華麗的衣服，並且給了兩個女兒每人豐厚的嫁粧，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身於上流社會，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。他的兩個女兒住在巴黎聖日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位於貧民區的伏蓋公寓中。當大學生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎?屋內沒有窗簾，牀上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由於房間潮濕，加上時間較久，早已斑駁脱落了。房間內除了牀之外，一個缺了門的破櫃子和一張不像樣的桌子。誰能相信這就是一個昔日麪粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個女兒生活有着天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨乾了，但高老頭卻無怨無悔，他對女兒的父愛是無私的，永恆不變的。

當我好不容易讀完這本書，不由地掩卷沉思，思緒久久無法平靜下來。此時此刻的`我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬民的江蘇鹽城來滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家裏債台高築。當他因企業效益不好被裁員時，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬元錢，尚缺2萬元。時間一分分過去，眼看兒子隨時將被死神奪去生命，在萬般無奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠裏的鋼材，寧願以自己的坐牢來換取兒子的生命。

巴爾扎克所描寫的是十九世紀一個法國老頭的情景，而無獨有偶的是，時過境遷，在21世紀的今天，儘管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來的對子女的關愛之情卻是相同的，甚至有過之而無不及，不禁令人唏噓、感歎不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小説《高老頭》雖然時隔那麼多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。

《高老頭》讀後感6

“不管你是誰，愛神都是你的老師。現在是，過去是，將來應該還是。”

一個人的心中有愛，才算得上是一個完人。時常我亦覺得愛是個很玄乎的東西，人們因愛而成長，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛有時也會引領人們走上愛的歧途。不得不承認，愛神就是我們生活中的導師，而不一樣的愛又會把我們引向不同的路，那就祈禱愛神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛相遇吧。

在巴爾扎克筆下，沃克公寓噁心的味道描述得如此真實，令人也不忍作嘔。在我看來，住進這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥噁心的地方。

糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的.可憐人卻不得不屈居在這裏，雖然這裏的傢俱是多麼陳舊、腐朽、開裂、搖晃、蟲蛀、殘缺不全、陰陽怪氣、毫無用處、一動就要散架……讀後感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環境中居住的人是怎樣的心情？原本鬥志昂揚的奮發會不會因那樣的環境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓裏發生怎樣的故事。

“如果説他們的衣着不大雅觀，身體倒是個個結實。”身體的結實不一定是健康的禮物，已有可能是人生風雨之多而磨練出來的，冷漠無情的面容是人生風霜之多而造成的可憐人。我覺得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，於此時，拉開了序幕了。

薇多琳小姐是這個公寓裏比較漂亮的了，但是這個不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會的歡樂、温柔高雅的生活、甜蜜的愛情能使一個女人變得更加美麗。她眼裏流露出的是基督式的温柔以及聽天由命般的順從，讓她展式了一個女人的魅力。

我想，一個熱是不應該忍辱負重而活得很痛苦的。人是應該保護真正謙虛、真正善良的人，而不應該去欺壓這樣的人，否則，這個世界上的好人就會越來越少了，一個世道險惡的地方，人是無幸福感可言的。

“小人物要發泄感情，無論是喜怒哀樂，總是不斷表現在一連無關緊要的細枝末節上。”在我看來，《高老頭》一書的精妙之處就在於能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來體現一個大千世界。

《高老頭》讀後感7

瞭解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛後挺有感觸。

常説"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應該是一種嚴厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細微，難以捕捉。

高老頭在妻子死後將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施捨的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當作一台自動提款機，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經變得麻木。

讀完這本書的人都會説高老頭多麼多麼可憐，兩女兒多麼多麼心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。

試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉着長大的，她們只會認為高老頭的做法是理所應當的。當她們把父親趕出去的時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責罵，不會生氣，只會笑着包容着她們的`無理取鬧。就像現在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。

再來分析一下高老頭的心理。就和現在社會被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。於是，他們開始被榨乾，直到最後剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。

這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪佔有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最後只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩着善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受着虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的並沒有多快活。

請給生活多一點愛，給愛你的人多一點温暖，多一回報；也讓自己愛上生活。

《高老頭》讀後感8

這些天，我與父母共同閲讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所着的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨歎。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脱和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不同的經歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是麪粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼裏只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親最後一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的`過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，最後抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。

誰能夠説當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最後落得什麼下場呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽着鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

《高老頭》讀後感9

“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。

《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，經過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，而自我卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站着女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

至於文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，之後也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蜕化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看着墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的`眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間，那裏便是上流社會的區域。應對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對於此刻，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在此刻這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀後感10

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，它的主要內容是這樣的：

在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。 心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。

《高老頭》這部小説，從多方面描寫了19世紀的.貴族社會，同時，又着力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅説的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。

對老頭除了同情還是同情，兩個女兒，對單獨撫養着他們長大的父親，不帶着任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢。這很現世，但反觀這些他“高尚”的父道，究竟還是毀了孩子，對於這雙方之間，不管什麼親情的話，他們的利益關係是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無道非常之黯淡。

我們沒有太多鬱鬱寡歡的時候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在温室中，反倒在父親及其需要自己的時候，將他拋掉。人性不在醜不醜惡的問題上，我們覺得對得起良心的事，做出來，可能會適得其反，正如老頭對兩女的做法。他無異於基督教中神聖的殉道者。可惜上帝不會為此讓他延年益壽，反倒是他兩個物質的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之後，讚頌他暫且算得上偉大的父愛，但卻不一定是好的。

《高老頭》讀後感11

《歐也妮·葛朗台》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列裏的經典之作。

《歐也妮·葛朗台》講了吝嗇鬼葛朗台是如何一步步毀掉女兒愛情的悲劇故事。

《高老頭》則講了高里奧溺愛兩個女兒最後被榨乾積蓄悲慘死去的故事。

高老頭把自己的兩個女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車是最豪華的樣式。

別人有的，兩個女兒絕對不會少，就算是要天上的月亮高老頭都會想盡辦法摘下。

但是，這樣的寵愛並沒有讓兩個女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。

兩個女兒陸續出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當成陪嫁，以期女兒出嫁後也能有好生活。

他放棄自己的麪粉生意，帶着自己安度晚年的錢財前往巴黎租了房子住在兩個女兒附近。

一開始，他錢財尚足，女兒和女婿都還願意接待他。

等到女兒們的嫁粧被女婿掌控，女兒們連買新衣服都會向父親要錢時，高老頭就只能偷偷摸摸去見女兒，給女兒錢財了。

為了滿足女兒們在舞會上穿漂亮衣服的願望以及其他奢華的要求，高老頭的錢財越來越少。

甚至到了把亡妻送他的紀念禮物當掉才能滿足女兒心願的地步。

一方面，高老頭只有為女兒付出才覺得快樂。

另一方面，女兒壓榨高老頭也沒有絲毫愧疚。

這是不正常的親情關係。

高老頭對女兒充滿着愛，卻只是縱容她們奢華，沒有教導她們打理財產，做人做事。

女兒們平常不來看望高老頭，缺錢了卻哭哭啼啼跑來找老父親索要錢財。

做父親的沒法硬下心腸拒絕女兒們的要求。

於是一步步，錢財散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱為高老頭。

高老頭在臨死之際，仍然念着兩個女兒的`名字，渴望她們的親情，渴望她們來看望他。

可是，兩個女兒，一個前一夜參加舞會還在睡夢中，一個女兒連自己做主出門都做不到。

這是多麼慘痛的對比，這是多麼可悲的結局。

這樣的事例，不僅發生在幾個世紀前，現在也時常在新聞中聽見。

兒女榨乾父母錢財，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。

這不是什麼《人間喜劇》，這是一場每時每刻都在世界上演着的悲劇。

《高老頭》讀後感12

前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。

他原本是一個精明的麪粉商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以説是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛着她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的`一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！

文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣着這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。

高里奧是同他住在同一寓所裏的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。

最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經污濁過。

《高老頭》讀後感13

小説中敍述了高里奧和一個年輕人的一生。

其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變為債主那樣一臉兇相”。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼裏儼然成為了最佳的配偶。

但隨着高里奧對於生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態度日趨惡劣，認為他得了痴呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒後便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發出了一聲長歎：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個社會的不負責買單。

在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發的，而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作為維繫家庭、人際、權力力量”的觀念。

巴爾扎克正是以這種方式展現了那個昏沉的、無情的年代。然而小説中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。

這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官，但在伏脱冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導”和“教誨”：

“現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會怕您。……這樣您就可以達到慾望的最高峯。”

“為什麼一個紈絝子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產只判了兩個月的監禁？而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什麼呢？這就是你們的法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”

伏脱冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風涼話，但細細向來，他實是在社會摧殘下適應後的人，其實當時的貴族也是如此，可以為了地位和情慾不知廉恥。

而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個純樸善良的`青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。

精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產生的震撼大，這出十九世紀法國社會的百醜圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現在了中國，“寧可坐在寶馬車裏哭，不願坐在自行車後笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風行，所謂見錢眼開大抵如此。

諸般醜態的呈現者逐漸年輕化，因而引發的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發生着，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海裏，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

《高老頭》讀後感14

親情一直是世界上最美好的感情，有人説“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。”但是當我看了《高老頭》這本書之後，我發現高老頭對兩個女兒的情感傾注，對他們的溺愛之極，到頭來卻換來了自己被女兒趕，這又是多麼的悲哀。

故事的內容是這樣的： 一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯繫在一起的靈魂，構成了牽引整個故事發展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注於兩個女兒身上，給她們創造最好的'物質條件，並以高昂的嫁粧作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。

在絕望與孤獨中，高老頭感歎到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終於在生命的最後一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。

如今的社會獨生子女越來越多，父母由於只有一個孩子，會把全部的精力都放在這個孩子的身上，這個孩子從小被保護得太過分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺的，爸爸媽媽的，這麼多個人把注意力全部都放在了一個孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會缺乏自主能力，獨立能力。

所以説，愛應該適當的給，要讓孩子學會獨立，學會感恩，過分的溺愛只會害了孩子。過分的滿足孩子的物質，容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易，衣來伸手飯來張口的。

其實，更應該注重的是孩子世界觀、人生觀、價值觀、社會觀的建立，要有健全的人格。

當然，父母愛孩子並沒有錯，而是應該適可而止，不能過分。親情一直都是我們所歌頌，所讚揚的，血溶於水。

其實，書中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質條件，很多的愛，但是最後自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個環節出現了問題？

《鹽鐵論·孝養》桓寬裏面有一句話：”孝在於質實，不在於飾貌。”我覺得挺在理的。

《高老頭》讀後感15

一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯繫在一起的靈魂，構成了整個故事的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注在兩個女兒身上，給她們創造最好的物質條件，並以高昂的嫁粧作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。

在絕望與孤獨中，高老頭感歎“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最後一刻醒悟了，他悟出造成這種過錯的.原因。不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出來滿足女兒需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。

在現實生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母們，把所有的愛都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢，想在物質上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往在這樣的愛的澆灌下的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。

除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在類似的情況，由於一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為其創造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不捨得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就會被保留下來，當他們進入社會後，會沿用同樣的習慣和想法待人接物，最終造成整個社會形成以自我為中心的社會風氣。

之所以會出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女慾望的溺愛，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀，最終甚至給整個社會帶來不良影響。

然而，父母對子女的愛的本身並沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的方式不當，但愛卻是真的。所以，我們如何正確的去看待這種愛才是值得我們去思考的。