雅舍小品讀書筆記9篇

雅舍小品讀書筆記1

讀完了梁實秋的《雅舍小品》中的《寫字》一篇後，我受益匪淺，感受深刻。

從古至今，需要寫字的地方特別多，字的用處也特別大。所以，寫字一直是一件十分重要的事情。

在中國古代，毛筆是十分通用的一種書寫工具，所以也就形成了一種獨具一格的書寫藝術——軟筆書法。可是，隨着社會的發展，我們已經很少能見到毛筆的身影了。正如這篇文章所説：“自來水筆代替了傳統的毛筆，寫字一道，漸漸地要變成‘國粹’了。”

仔細一想，文章説的沒錯，隨着社會節奏地加快，毛筆已經慢慢的淡出了歷史的舞台。可是，毛筆雖然無法跟上社會發展，但它畢竟是中華民族五千年曆史與智慧的結晶啊！我們不能失去這麼一份祖先留給我們的遺產！相對鋼筆、水筆等等，毛筆有更多的書寫藝術，也有許許多多的形體。可以説，毛筆是我國書法的化身。

如今，更多的人丟下毛筆去用水筆。從中，我們等到了什麼？又失去了什麼？

雅舍小品讀書筆記2

拿起了《雅舍小品》，它分為若干小篇，每篇都記錄了作者的一些感受，或是一些世相百態，各地美食。當我捧起它的時候，一切都淡忘了，也算是正式打響了我寫作甚至人生，極其重要一課的上課鈴。

這節課的第一講是真實樸素。作者盡取材於真實生活，例如説“擁擠”、“講價”。他沒有天馬行空、天花亂墜的浮誇，也沒有為了生動而添油加醋。平平淡淡間，自有些許幽默詼諧。關於講價“童叟根本也不見得好欺侮，而且買賣大半是流動的，無所謂主顧，不講價還是不過癮，不七折八扣顯得買賣不和氣，交易一成買者就又會覺得上當。”這可謂是真實揭露了做買賣的的現況，所謂“言不二價”、“童叟無欺”的確不符現世，讓他一語道破，不由得令人莞爾。這樣的文章字裏行間自會有一股親和力，大家身邊的人和事，當然強於胡編亂造。與其以詞彙的堆積羅列譁眾取寵，不如以親身所歷的實事打動人心。與其説：我此題是否夠吸引人，是否有的寫；不如説：我此題是否真實，是否是我曾經歷過的。這是我常犯的錯誤，我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒有親身經歷，是做不出好的文章的，正如人生，待人多份真實，少份虛假，豈不是好？

這節課的第二講是細緻觀察。例如他講擁擠：“既上車之後，不消説可以聽到下列

各種的呼聲：‘哎呦！你看看我的腳’‘別擠喲！’‘喂，你趴在我的身子上了！’‘沒得辦法！’‘你倒是拉住上面的把手啊’”這般細緻的描寫，光憑想象可是達不到的，“汽車尚未停穩，一羣人蜂擁而上，結果是車上的人不得下來，下面的人也不得上去，一陣混戰之後，上面的人倒是下來了，下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費掉‘民力’不少。”細緻地觀察品味會讓生活更加豐富，寫作更有素材，而不是亂七八糟地瞎想。當你致力於觀察生活的一點一滴時，你會發現很多很多平時未注意到的有趣的事情。就比如擁擠，我從來沒有認真觀察甚至從來沒有注意到它，可它確確實實地存在着，當梁實秋娓娓道來之時，方是“噢，原來如此！”下次坐公交、擠地鐵，再觀察觀察印證印證，豈不有趣？

雅舍小品讀書筆記3

假期，作業真少，整天無所事事，好不無聊。看書吧！先拿起的不是《雅舍小品》，而是《妞妞》，含淚沒兩天讀完。好雖好，提起筆來卻發現無從寫起。我實在佩服周國平啊，面對自己親女兒的死，竟狠得下心來將那段辛痠痛苦的血淚史記錄成書。若換做是我，恐怕唯寫的幾個字，不一會兒便都被淚水侵得模糊難辨了。或許這就是作家們難以理解的自我折磨的心態吧。倒不是為自己開脱，我只是想説我辦不到！作為一個毫不相干的外人，我都無法容忍我自己在這裏對妞妞説三道四！於是，我拿起了《雅舍小品》，它分為若干小篇，每篇都記錄了作者的一些感受，或是一些世相百態，各地美食。當我捧起它的時候，一切都淡忘了，也算是正式打響了我寫作甚至人生，極其重要一課的上課鈴。

這節課的第一講是真實樸素。作者盡取材於真實生活，例如説“擁擠”、“講價”。他沒有天馬行空、天花亂墜的浮誇，也沒有為了生動而添油加醋。平平淡淡間，自有些許幽默詼諧。關於講價“童叟根本也不見得好欺侮，而且買賣大半是流動的，無所謂主顧，不講價還是不過癮，不七折八扣顯得買賣不和氣，交易一成買者就又會覺得上當。”這可謂是真實揭露了做買賣的的`現況，所謂“言不二價”、“童叟無欺”的確不符現世，讓他一語道破，不由得令人莞爾。這樣的文章字裏行間自會有一股親和力，大家身邊的人和事，當然強於胡編亂造。與其以詞彙的堆積羅列譁眾取寵，不如以親身所歷的實事打動人心。

與其説：我此題是否夠吸引人，是否有的寫；不如説：我此題是否真實，是否是我曾經歷過的。這是我常犯的錯誤，我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒有親身經歷，是做不出好的文章的，正如人生，待人多份真實，少份虛假，豈不是好？

這節課的第二講是細緻觀察。例如他講擁擠：“既上車之後，不消説可以聽到下列各種的呼聲：‘哎呦！你看看我的腳’‘別擠喲！’‘喂，你趴在我的身子上了！’‘沒得辦法！’‘你倒是拉住上面的把手啊’”這般細緻的描寫，光憑想象可是達不到的，“汽車尚未停穩，一羣人蜂擁而上，結果是車上的人不得下來，下面的人也不得上去，一陣混戰之後，上面的人倒是下來了，下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費掉‘民力’不少。”細緻地觀察品味會讓生活更加豐富，寫作更有素材，而不是亂七八糟地瞎想。當你致力於觀察生活的一點一滴時，你會發現很多很多平時未注意到的有趣的事情。

就比如擁擠，我從來沒有認真觀察甚至從來沒有注意到它，可它確確實實地存在着，當梁實秋娓娓道來之時，方是“噢，原來如此！”下次坐公交、擠地鐵，再觀察觀察印證印證，豈不有趣？

這節課的第三講是博學博覽。這也是我最佩服梁實秋的一點，動輒給你來一段什麼《熙朝樂事》、《山海經》、《淮南子》，讓你輕則連連點頭，重則不知所云，而他卻信手拈來，如同家常便飯。哎，真是慚愧！我肚子裏的那點墨水，底都蓋不上啊！我想或許不管什麼不知所云的觀點，來一句“古人云”，或是“某某經、某某大典錄”都會變得非同凡響，書卷氣十足，何況《雅舍小品》裏滿篇皆是，個個觀點又都是依理。還有梁實秋不僅中國古典一拿一串，腹中西方古典也是“收藏頗豐”，什麼英文德文法文經典，比比皆是。關於了生死的意境，他説：“波斯詩人峨謨伽耶姆的四行詩恰好説出了我們的感覺。”關於幸災樂禍的洋譯，他説：“德文裏有一個字，schadenfreud，尚且妥切，schaden，是災禍，freud，是樂。”這份博學博覽是非常非常值得我們學習的，這“博學博覽”四字誰都知道，可做起來真不容易，説要精讀“四書五經”“孔子孟子”，又是談何容易啊！這可不是説説就能有的，需要日積月累，真狠下功夫。到時寫作文或是與人交談，來上一句兩句，豈不神氣十足？

合上《雅舍小品》，咂咂嘴，意猶未盡吶！經過這次精神上的洗禮，我堅信現在的我，絕不是我剛拿起這本書時，可以比得了的。或許《雅舍小品》，已經遠遠超出了“一本書”的範疇。

雅舍小品讀書筆記4

讀過此書，我第一次驚奇的發現，語言的魅力竟能如此之大，吸引着我一遍又一遍地品讀與理解。

他操着樸實無華而略帶一些小幽默的輕鬆筆吻，向我娓娓敍説着一樁樁一件件同樣舉無輕重、低頭不見抬頭見的家常小事，就像喝着幾杯小酒和一個熟悉無比的街坊鄰居聊天。無論是花瓶還是痰盂，是衣服還是頭髮，是香檳還是啤酒，他都能侃侃而談，就這話題無限發散開來，憑藉着他數十年的閲歷，作出洋洋灑灑數千字的言而有物的文章。不需深思熟慮，不需故弄玄虛，每一篇卻都是那麼的飽滿與真實。這麼一個慈眉善目的老人，就這麼突兀地坐在了我的面前，他戴着眼鏡，圓臉，頭頂光溜溜，咧着嘴，笑得很自在。他的笑容那麼平易近人，那麼有感染力，彷彿把空中的陰霾也染成了陽光，彷彿流雲也為他停滯不前；他的怒斥激昂澎湃，那麼激動人心，彷彿把乾燥的煤炭也激出了火花，彷彿胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。

他給了我莫大的幫助和啟發。首先是文章幹練簡結，能用一個字拎清，不用兩個字磨嘰，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是對事例的引用，在我書架上它是首屈一指的，從五千年前的堯舜禹湯，到昨天打的領帶，一篇雜文可以引用七八個恰到好處的事例，再者，與當今社會的浮華風正反，他的文風非常平實，從這篇文章的題目就可以豹窺一斑，在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個華麗的主題目來譁眾取寵吸引讀者時，“雅舍小品”這四個簡潔幹練、清新淡雅的文字已經概括了一切。除了文章，還有做人，上善若水，厚德載物。

雨果説書籍是造就靈魂的工具。莎士比亞説書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。是的，書籍是人類進步的階梯，朋友們，愛書吧，讀書吧，而且試着寫作吧，相信她會讓我們更加快樂，咱們都不妨一試！

雅舍小品讀書筆記5

《雅舍》是梁實秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人，雅舍品世，雅舍談吃，海外擷英四個部分。

文章給人整體的感覺多是用輕快，一本正經的語氣來陳述事例等，卻表現出諷刺的意味。有些幽默。總惹來無奈一笑。看得出來作者對於國學和外國文學都有很深的造詣，可以隨便拉出《尚書》一類書中的事例，句子，又可以引入外國文人或思想家的話語和做法。

隨筆描上寫的都是本身所想，實際經歷，世間百態。具有濃厚的時代特點，其中所描述的很多現象與揭露的事實一直存至今日。作者選取的都是日常生活中在平凡不過的事物，卻寫出豐富的內涵，看見我們沒有看見的東西，做出聯想。可見作者思考問題的深入，全面。和對事物的瞭解之深。

我讀《雅舍》並未覺出有多少晦澀難懂，卻依舊覺得讀得很累，或許是人生履歷不夠。沒讀一篇文章都要想許多，其中有問題，還有許多深刻的地方沒能理解。

雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開頭就有男人，女人，然後按年齡寫，按職業寫，再到具體的五個人。基本表達了他對人的看法，有些並不全面，是着重以諷刺去了。如男人這篇，開頭一句便是“男人令人首先感到的印象是髒！”。下一段開頭則是“對了，男人懶。”再如是“男人多半自私。”

至於品世，作者選取的都是平常事物，説出自己的觀點。舉得事例是我們熟悉，卻又不常用的。寫得很真實。如“音樂”疑問。很是實在，“音樂的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅藝術，什麼歌劇，古典音樂會後，只能讓人有些許愉悦，可是花了多久的時間，受了多少磨礪才會這樣。我呢，沒有什麼藝術細胞，就如畢加索的《格爾尼卡》畫了什麼，我真沒啥感覺，連歷史書介紹它時都是用的“據作者介紹”如何如何。如果聽不懂，看不懂，就不必逼着自己，音樂和繪畫都是寧缺毋濫的。

再到雅舍談吃，就多是一些沒事的出處，做法以及世人對其的觀點，還聯繫了許多生活上，作者經歷過的事情。想想，也許作者是在懷念友人，回憶當初。看着，還覺得作者是享受生活之人，在入內就讀不出許多了。

至於海外擷英，多是寫作者在美國的所見所聞，語言風趣幽默。一“豆腐乾風波”為例，描寫的是作者踏上美國本土，與美國海關的一些故事。把當時美國人對中國的不瞭解寫了出來。至於有個美國作家寫的那本書，就像是個笑話，作者也僅是説自己孤陋寡聞而一笑而過了。有很典型的美國人形象。對於美國人的人情味，則有一種反諷的意味。

這本隨筆，對人生，對世間百態的看法。有許多問題是值得我們思考的。

也許再過很多年再去讀，味道就不同了。

雅舍小品讀書筆記6

正如此書封面語，它裏面是滿滿一本談話的藝術。

初讀這本書時我沒有注意到時間的白駒過隙，以及作業還有很多。他操着樸實無華而略帶一些小幽默的輕鬆筆吻，向我娓娓敍説着一樁樁一件件同樣無足輕重，低頭不見抬頭見的家常小事，就像喝着幾杯小酒和一個熟絡無比的街坊鄰居聊天。無論是痰盂還是蘿蔔湯，是吃相還是頭髮，是狗肉還是啤酒，他都能侃侃而談，就這話題無限發散開來，憑藉他八十年的閲歷，舉足輕重地作出洋洋灑灑數千字的言而有物的文章。不需深思熟慮，不需故弄玄虛，脱口而出已是渾然天成。

這麼一個慈眉善目的耄耋老人，就這麼突兀的坐在了我的面前，他戴着眼鏡，圓臉，頭頂光溜溜，咧着嘴，兩眼彎得像月牙，笑得很自在。他笑，我也笑，他的笑容那麼平易近人，那麼有感染力，彷彿把空中的陰霾也染成了陽光，彷彿流雲也停滯不前；他罵，我也罵，不帶一絲煙火氣的冷嘲熱諷、嬉笑怒罵，像凜冽的冬風，奔流的江河，柔軟卻蝕物無聲。

他給了我莫大的幫助和啟發。首先是文章中頻出生僻字和成語，更加準確，更加精煉，能用一個字拎清，不用兩個字磨嘰，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是對事例的引用，在我書架上它是首屈一指的，從5000年前的堯舜禹湯，到昨天打的領帶，一篇雜文可以引用七八個恰到好處的事例。再者，與當今社會的浮華風正反，他的文風非常平實，從這篇文章的題目就可以豹窺一斑，在我的同學們焦慮的思考如何給讀後感取一個華麗的主題目來譁眾取寵給文章加分時，“讀後感”三個字已經概括了一切。除了作文，還有做人，上善若水，厚德載物。

這是一本好書，我願意在空閒時想起他，願意吃撐時站着閲讀他健胃消食，願意在出遠門第一個想起他，願意向朋友推薦他，願意在作文山窮水盡時翻翻他，這也許就是對他最大的崇敬。

雅舍小品讀書筆記7

今年暑假，我讀了梁實秋的《雅舍小品》，雖説是讀，其實就是聽，因為我的眼睛散瞳了，看不清，但就是這樣，我才有機會用耳朵聽到了這麼美的散文。《雅舍小品》每一篇都很美，裏面有描寫台北故居、寫雅舍、時間即生命。但最讓我留下深刻印象的是《雅舍》。雅舍，是作者的故居。它修建在山上，從房子到山下的大路有二十幾公里，如果有客人來，要爬七八十層土台階，再走過一段上坡路才到雅舍。雅舍不大，共六間，作者只佔了兩間。因為房子是依着山勢修的，就形成了一個超好玩的現象。早晨起來從書房到廚房是上坡，吃完飯從廚房到客廳是下坡。房子是用來擋風避雨的，可雅舍既不能遮風，也不能擋雨。不能遮風是因為窗上沒有糊紙，不能擋雨是因為房頂上的瓦片有許多小細縫。雖然雅舍盡不到房屋的責任，但作者認為“雅舍”還是自有它的個性，有個性就可愛。

雅舍給了作者靈感和快樂，雅舍前面是金燦燦的稻田。再遠望過去是幾抹葱翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，後面是荒僻的土山坡。這麼美好的景色，作者怎麼會不喜歡呢？讀了《雅舍小品》，我真正認識到了語言的美。當我讀到一些詞句的時候就感覺深處作者描寫的那個地方，比如有一篇叫《鳥》的散文，裏面描寫了各式各樣的鳥，當作者在描寫這些鳥的時候我都有一種身臨其景的感覺。我不僅體會到了語言的美還懂得了要珍惜時間。我在《時間即生命》學到“不要浪費時間，浪費時間等於浪費生命，年輕的時候要學習，不然到了老就會有所遺憾。”這本書用它獨特的方法讓我受益終身。

雅舍小品讀書筆記8

最近在品讀梁實秋先生的《雅舍小品》。

樑先生的這本書，可以説滲透了衣食住行、吃喝拉撒的方方面面。一件很常見的小事，在他筆下寫的風趣幽默，妙筆生花，整本書典雅中見質樸，凝練中透真知，旁徵博引，學富五車，讓我好生佩服。

開篇的第一章名字是雅舍，這個“雅舍”，“有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如雨滴。”進得屋來仍需上坡，還有破人安寧的老鼠和蚊子，“客來無不驚歎，我則久而安之。”

在作者眼裏，這個雅舍自有宜人之處。“因地勢較高，得月較先，可以看山頭吐月，紅盤乍湧，等到月上中天，月光仍逼進窗來，細雨濛濛之際，亦復有趣！而且傢俱陳設疏落參差，正合我意”。

李白有句詩裏説“清風朗月不用一錢買”，《陋室銘》裏説“斯是陋室，唯吾德馨”，表達的都是一種對於生活百態的靜默和從容，是達觀，是對生命對生活的敬畏。欣賞這些在困境裏能超然物外，苦中尋樂的人們他們豁達樂觀的心境。我們該尋之學之。

本書還講了一些生活瑣記，其中有一篇講理髮，我印象深刻，看得我捧腹大笑。最後一段講在法國一個雷雨天氣讓理髮匠刮鬍子，結果一個閃電把理髮匠嚇得跳了老高，還有一個喝醉酒的理髮匠，因為喝醉站不穩，往前一靠，作者的鬍子颳了一塊，刀還留在皮上。嚇得作者趁勢立刻用夢魘的聲音叫起來：“別颳了，夠了，謝謝你......”然後倉皇而逃。原文特別生動幽默，樑先生要生在現代，肯定是個日收5000粉絲量的不可多得的段子手。

還有一篇調侃男人這個羣體的文章。通篇描寫得生動形象，幽默非常，每個人都能在身邊找出那麼幾個活脱脱的例子讓你在文中對照然後忍俊不禁，拍腿叫絕。

關於罵人，樑先生頗有興致的還總結了十大戰術，非常有趣，感興趣的朋友可以找來精進一下罵人的話術。其中一大戰術是這樣寫的：“罵人的上乘，是你罵他一句要使他不甚覺得是罵，等到想過一遍之後才慢慢覺悟這句話不是好話，讓他笑着的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰。欲達到此目的，深刻典雅之詞必不可少。”

真是一個老頑童，特別有意思。

可以説，整本書每一篇都是精華。在這些看似質樸的話語裏，你能看到作者深厚的寫作功底。讀文識人，你也能看到樑先生是個特別真實坦誠的人，不嬌柔造作，不無病呻吟，不高高在上的説教，不故意賣弄自己的學識，他像一位洞察世事的老人跟你調皮的拉着家常，可是字字珠璣。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

在梁實秋先生的文章中，我看到這兩句話最好的詮釋和表達。

因為思考筆觸都還不夠，不能完全表達出我對此書的喜慕之情。但是我一定會把這本書端端正正的擺上我的書架，時而拿出來摩挲之，揣度之，學習之。好的書就是這樣，不管什麼年紀，都能給相應的人以不同的角度去欣賞和理解，或許等到過些年再回頭看這本書，又是一篇不一樣的讀書心得了吧。

雅舍小品讀書筆記9

暮色四合，月色朦朧。我在書香與花香的纏綿中輕輕合上《雅舍小品》，回味着書中的點點滴滴……

《雅舍小品》是梁實秋的作品。講述的都是生活瑣事，有人間煙火，世情百態，故都風物，但卻被他描繪得別具風趣。他的散文似乎信手拈來，時而流連於衣食住行，時而沉醉於琴棋書畫，有時天文地理，有時人情世故。沒有大悲大喜，而是在簡潔的文字中透出高雅、平和，以及一種積極温暖的情味。冰心這樣評價他：“一個人應當像一朵花，花有色香味，人有才情趣，我的朋友，男人中只有梁實秋最像一朵花。”

我最欣賞的文章是《爆竹》，過年放爆竹是我國的傳統文化，文中描寫了爆竹的來歷，用的範圍，怎樣放，樣子，種類及外國放爆竹。“砰然一聲，火彈飛昇，繼之以無數小燈紛紛騰射，狀至美觀”講的即是煙花，記得跨年夜我也曾領略過煙花的壯美。爸爸把煙花搬到遠處，然後點燃引火線，跑回來，這時只見一個個光束衝向夜空，在夜空中劃出一道道優美的弧線。我緊緊地捂住耳朵，“彭！”那光束一下子綻開，頓時整個夜空都被點亮，煙花宛如一朵鮮花點綴着夜空，佔據了半邊天。花還未謝，一位亭亭玉立的仙女便展現出她的身姿……有的如天女散花，臂挎花籃，鮮花亂綴；有的賽金龍騰飛，氣勢磅礴，雄偉壯觀；有的似鮮花綻放，搖曳身姿，絢麗奪目；有的若星光四濺，秋雨瀟瀟，賞心悦目；還有的像仙女下凡，亭亭玉立，婀娜多姿……絢爛多姿，令人讚歎不已。第二天早上還要放爆竹，預示着新年的到來，迎接美好的明天。

這篇文章令我感慨萬千，現在的年輕人對傳統文化，傳統節日的熱愛已漸漸被抹淡，我們應當傳承這些文化，熱愛它們，這樣才能擁有更美好的新時代。正如《爆竹》一文，讓我們以煙花爆竹迎接新年，迎接更燦爛的明天！