【精品】國學經典作文5篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的國學經典作文5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

國學經典作文 篇1

中華上下五千年，多少文人墨客各領風騷。傳承文化，學習文化，是我們的責任。

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，在經歷過全盤對傳統文化的否定後，我們應思考傳統文化對於當今中國社會建設的重要意義，學習中國傳統文化的精髓，增強當代人對民族文化的精神與特點的認識，提高個人的文化修養和思想品味，構建未來中國的民族文化。

這週週五的晚上，我抱着極不情願的心態觀看了山東少兒頻道的“國學小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時，我十分心不在焉，想着趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個節目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當十二道題目全部結束的時候，我才發現自己竟然只對了3道題目。看完這期節目，我的感受頗深，我深刻的領悟到了中華民族的古文化的博大精深。

平時我們學習古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及註釋背過，卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的並不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字裏行間，無不透露着古詩的獨特魅力。

誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內涵。從現在開始，我們每個人都要把古詩當作是自己的一部分，每天堅持讀一首古詩，一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風箏，那麼古詩就是風，帶着我在藍天下飛行；假如我是一個在夜晚迷路的人，那麼古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。

當我們的國家失去了靈魂，會是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行屍走肉。而我們作為一名國中生，就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美，體會到中華民族的傳統美德，讓國學經典繼續在更大、更閃耀的舞台上放射光彩！

通過這次的觀看，我領悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應該學習國學知識，讓祖國的國學知識長流不息，永不磨滅！

國學經典作文 篇2

“言必誠信，行必忠正”，戰火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，仕途不順的時刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。

始料未及的是，在這個時光荏苒的時代，中華傳統文化正在逐漸流逝，國學經典正處於彌留消亡之際。有人問，學生們仍在課堂誦讀詩篇，奮筆疾書抄寫古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國家的經典學論，更指的是國人的傳統思想美德，是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵裏，風景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手裏拿的是泛黃的書本，胸中懷的是“學不成名誓不還”的氣魄。

前日踱步在家西的廣場，目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨着手中毛筆的揮動，橫豎撇捺藴藏着深厚的功底，字裏行間流露出難言的愛。詢問之後得知，爺爺寫古詩文字已經有十幾年了，無論身處何地，這份對傳統文化的熱忱始終存在，無論身在何方，這份對國學經典的赤心永遠鮮紅。

泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時，萬國來朝，四夷賓服。孔孟之道，唐詩宋詞，為他國崇敬。

國之經綸，學以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國學的書本。也唯有如此，才能屹立於世界民族之林。願你我都有一顆對國學篤愛的心，望這盛世如你所願。

國學經典作文 篇3

捧起國學經典詩文的那刻，你便佔據了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊。

國學，你從中華文化寶庫中像流水一樣流出來，氤氲成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的，你禁錮在歲月的沙漠裏太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在乾乾淨淨的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在乾乾淨淨的白紙上，像小樹苗簌簌地長大，長成一大堆茂盛的枝幹和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣温暖動人。

國學，你在經典書籍上交錯繾綣，交匯成我心中的温暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛的，我帶你曬太陽去。我們安靜地看看蹀躞的流雲去流浪，聽聽華夏大地的脈絡裏忙碌的心跳，然後我們相顧微笑。

我們在時光中穿梭，你陪我成長。日子好像老電影，播放我們自導自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜裏，你我一起歡度；“燈樹千光照”的元宵夜裏，()你我一道逛燈；“皓魄當空寶鏡升”的中秋夜裏，你我共同賞月。親愛的，你只是陪我長大，卻不會變老，我們一起尋找殷實的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向着宇宙那頭那個渺遠的終點。

若干年以後，我將帶你去北京，去敦煌。我們去看長城，我們去看莫高窟，我們穿過“大漠孤煙直，長河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望聖潔高遠的天空，讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個藏族小夥子的髮型。親愛的，你不知道，我那樣會有多麼帥。我要那麼帥地去參拜布達拉宮。親愛的，在如此聖潔的空氣裏，活躍在紙上的你會比我更加嫵媚。

你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的'氣概。國學文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。

國學經典作文 篇4

從幼時搖頭晃腦吟誦“牀前明月光”到今朝抑揚頓挫誦讀“怒髮衝冠憑欄處”，古詩詞始終都是語文學習不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠文化凝結的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學語之時，國學經典便一直陪伴我成長。

猶記初上國小時背誦《長歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時間，卻惰於去深究其他語句的意味，也難以體會字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學習古詩詞，從簡短的語句去探索詩人精神世界，去尋覓文思泉湧揮墨寫下的語句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現在的鑽之彌深，國學經典一直陪伴着我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出着難題，激勵我們翻越山丘。而在這漫長的時間中，我們逐漸體味到國學經典的美妙之處；體味到它晦澀語句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是藴含的大自然的鬼斧神工。一路走來，總少不了國學經典的陪伴。

毫不誇張的説，國學經典幾乎包羅萬象，它能穿梭古今，引領我們泛舟歷史長河；它能妙筆生花，展現山河之綺麗；它能抒發壯志，教給我們高風亮節；一個人應有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛家國，教給我們民族精神。詩詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價李白“秀口一吐，便是半個盛唐”，字裏行間那個輝煌的時代便躍然紙上。

成長的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學習。國學經典作為中華傳統文化，始終浸潤在我們的語文學習之中。它教導我們如何做人，如何處事，教導我們勤奮學習，珍惜時間，教導我們熱愛家國，熱愛自然美景，隨着我們年齡的增長，對事物的理解能力加強，國學經典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。

國學經典伴隨着每個人成長，也默默潤澤了我們的心靈。

國學經典作文 篇5

古往今來，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒；又有多少書生憂國憂民，弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發着耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經歲月的重重打磨，穿越時空，遇見你，遇見我。

何謂“經典”？經典是經久不衰的萬世之作，是歷久彌新的價值典範。國學是經典，但它又不侷限於經典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見血的諷刺，也可以是温婉柔和的説教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結；它可以體現無與倫比的遠見卓識，更可以體現酣暢淋漓的個性張揚。

餘秋雨在《中國文脈》中寫道：“中國文脈，是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發現，只有從遠處看去，才能領略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗淨耳目，沉浮於其中。

甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人

這種文脈潛流，追溯至遠古，你會發現，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃着平淡無聲的信息，繁衍着傳承後世的文明。至此，它還只是一些刻畫符號，而它一經發現，從中國大地上不斷湧出的古蹟，卻浩蕩了世界。今世今時，在這片持續五千年繁衍着傳世文化的大地上，又有許多人像一個個的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無聲中，傳承者中華美德。

《詩經》：蒹葭蒼蒼，千古華章

《詩經》中，充滿着對美好生活的嚮往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾着悠悠情懷的詩篇。《詩經》作為最早的一部詩歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態，娉娉婷婷卻不虛無縹緲，搽脂抹粉卻不爭富誇豪。一句“關關雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩意中，疊章反覆地歌頌的，是那大膽又羞怯，温柔又敦厚的愛情。

陶淵明：歸去來兮，安然自立

“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明瞭吧。他的詩是乾淨的詩，沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發現此非本心之所向而“歸去來兮”。“縱浪大化中，不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤着臉龐和心田。只因如此，才有“採菊東籬下，悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流，引領着你走向心靈的桃花源。讀着陶淵明的詩，你彷彿聽到內心深處驀然響起一個聲音：“田園何處有？詩中自可尋。”

蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下

蘇東坡，這個盡人皆知的文學巨匠，竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被捲入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫。“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫下“十年生死兩茫茫”，“無處話淒涼”。千辛萬苦帶出去的信，卻換不回一點友誼的信息，他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被悽寂所包圍，卻在悽寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫下“一點浩然氣，千里快哉風”。他經歷了脱胎換骨，以堅韌的心態完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、後《赤壁賦》。

讀書可以明理，國學之中多真理。但誦讀國學並不是要每一個人都急於求成。它細細滲透在每一個人的腦海裏，心田上，又節節延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹，植在國人心上；而隨着國學口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養。