和儒家有關的成語故事

我們都知道孔子是儒家的代表人物，以下是和儒家有關的成語故事，歡迎閲覽!

　　■盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.

孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的`音樂[[韶]].謂其"盡善矣,又盡美也!"而後大受感動,一連好多天老是想着它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對於音樂入迷的情況.後人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.

　　■侃侃而談:不慌不忙地談着

在周代的等級制度中,孔子的地位相當於下大夫.孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人説人話,見鬼説鬼話.在家鄉,他顯得温和恭順,好像不會説話;在朝見場合,卻長於談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員説話,侃侃而談,理直氣壯;同上級説話,和顏悦色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.

　　■不捨晝夜:表示時間不停地流逝之意.

孔子的時間觀念強,曾對着河流歎道:"逝者如斯夫,不捨晝夜."意思是:光陰一去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!

　　■道不拾遺:形容社會風氣道德良好.

孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.

　　■登堂入室:表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點.

孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發作,就不滿道:"子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未能進入內室.他為何要在我家彈瑟啊?無聊!"孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態度,越來越鄙視他.

兩個啟示:在別人家裏最好安份些;

對於頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　■道聽途説:泛指沒有根據的傳聞

子曰:道聽而塗説,德之棄也(塗同途)

意為:從道路上聽來一些沒有根據的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.

有很多類似的玩藝，被人一本正經地轉來轉去，實際上這些謠言裏漏洞百出，只要自己稍微認真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網絡裏情緒的煽動太容易?要警惕啊!