醉翁亭記原文和譯文

《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文，文學成就巨大，以下是小編整理的原文和譯文等，歡迎閲讀。

《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。宋仁宗慶曆五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含着比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏着難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。

醉翁亭記

【作者】歐陽修 【朝代】宋譯文對照

環滁皆山也。 其西南諸峯， 林壑尤美， 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。 山行六七裏， 漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者， 釀泉也。 峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者， 醉翁亭也。 作亭者誰? 山之僧智仙也。 名之者誰? 太守自謂也。 太守與客來飲於此， 飲少輒醉， 而年又最高， 故自號曰醉翁也。 醉翁之意不在酒， 在乎山水之間也。 山水之樂， 得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開， 雲歸而巖穴暝， 晦明變化者， 山間之朝暮也。 野芳發而幽香， 佳木秀而繁陰， 風霜高潔， 水落而石出者， 山間之四時也。 朝而往， 暮而歸， 四時之景不同， 而樂亦無窮也。

至於負者歌於途， 行者休於樹， 前者呼， 後者應， 傴僂提攜， 往來而不絕者， 滁人遊也。 臨溪而漁， 溪深而魚肥。 釀泉為酒， 泉香而酒洌;山餚野蔌， 雜然而前陳者， 太守宴也。 宴酣之樂， 非絲非竹， 射者中， 弈者勝， 觥籌交錯， 起坐而喧譁者， 眾賓歡也。 蒼顏白髮， 頹然乎其間者， 太守醉也。

已而夕陽在山， 人影散亂， 太守歸而賓客從也。 樹林陰翳， 鳴聲上下， 遊人去而禽鳥樂也。 然而禽鳥知山林之樂， 而不知人之樂; 人知從太守遊而樂， 而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂， 醒能述以文者， 太守也。 太守謂誰? 廬陵歐陽修也。

譯文

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峯，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是琅琊山。沿着山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峯之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿着山峯折繞，沿着山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄託在酒上。

像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，雲聚攏過來，山裏就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的`。

至於揹着東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在遊山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧譁的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭髮花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨着。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是遊人離開後鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣，遊人只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。