四年級《頤和園》評課稿(3篇)

四年級《頤和園》評課稿1

一、《頤和園》這篇課文是修訂教材第七冊第二組的一篇精讀課文。本冊教材的第一個重點訓練項目是在第二組教材中設置的“瞭解敍述的順序”，因而把“瞭解敍述的順序”作為本課的教學重點。它雖不是新知識，但也有新知識。這篇課文是按照遊覽的順序記敍的，與前組課文“按事情發展順序記敍”有所不同。因而，教師在開課初就引導學生把文章的敍述順序理出來，並把此順序貫穿課堂教學。結課前，又將順序進一步落實，強化了本課的教學重點。

二、《頤和園》是一篇寫景的課文，字裏行間流露出對古代勞動人民的敬佩之情，洋溢着民族自豪感。因此，教師在朗讀的指導和訓練上着力不少。例：在指導學生讀長廊的長時，教師利用不失時機的渲染，巧妙地範讀，結合生活經驗等方法，抓住“一眼望不到頭”“700多米”進行指導訓練。再有，錄像、圖片的.運用效果良好，學生通過直觀形象的美景，使語言文字形象化。把學習語言文字和認識事物結合起來，引導學生感悟美、理解美，並通過朗讀表達美，有機滲透情感、態度、價值觀的培養。大家可以看出，在教師的點撥、引導下，學生能自讀、自悟，較為真是地表達自己的想法。從不同層次的讀中，感受到學生對語言文字理解的逐步加深，以及內心情感的變化。

三、第4、5自然段的處理：教師根據整堂課的設計，在這兒引導學生自主、合作、創造性的學習。例：在小組讀課文之後，引導學生以導遊的身份，向大家介紹昆明湖的美景。可以用書上的話，可以自己介紹，也可以幾個同學合作介紹。閲讀教學不同於口語交際，這裏的設計，我個人認為教師是對文本、對教材創造性地使用。學生也樂學好用，效果不錯。

另外，這堂課基本體現第一課時的教學設計，重點落實順序的問題，瞭解頤和園的美景，感受古代勞動人民的聰明才智，激發民族自豪感。教師將在第二課時中側重引導學生學習抓住景物特點寫景狀物的方法，並結合課後練習學以致用。

最後，我想説，井老師畢竟還年輕，學美術專業的她以往也沒有這樣學習、鍛鍊的機會，因此，對教材的理解把握，課堂的調控，還有待進一步提高。但是，我為今天看到井老師的進步而高興，相信她會越來越好。同時我更希望，我們槐蔭區的國小語文教學有更快、更新的發展！

四年級《頤和園》評課稿2

上課伊始，周教員別出心裁地活了頤和園的線路圖，在學生初讀課文後，極大地激發了學生的學習興趣，促使他們去細讀和理解文本。作者遊覽的順序是怎樣的？快速瀏覽課文，用“――”劃出寫作者遊覽順序的句子，等下請同學邊説我邊畫線路圖。“進入頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。”“走完長廊，就來到了萬壽山的腳下。”“登上萬壽山，站在佛香閣的前面向下視，頤和園的景色大半收在眼底。”“從萬壽山下來，就是昆明湖。”“昆明湖圍着長長的堤岸，走過十七孔橋就到了湖中心的小島。”學生按照遊覽路線，與教員一同遊覽了頤和園的一草一木。在周教員的引導下，課文中靜態的.文字，早已化作學生頭腦中情形交融、賞心悦目的畫面。葉聖陶曾説“作者思有路，遵路識斯真”。在教師的引導下，學生遵循作者的寫作思路，去重新經歷了一下作者的原始創造過程――即本文中作者遊覽頤和園的順序。

一、簡易圖，簡約而不簡單

本週五上午，凝聽了周秋鈺教員執教的《頤和園》一課。本堂課，周教員尊重學生的認知特點，尾先資助學生解決第一層面的“文章按什麼順序寫的”問題。其次，引導學生在抓關鍵詞理解的基礎上，自讀自悟，相互交換，來感觸感染本文作者用優美的言語文字，描繪了各處景點的風景奇特，把讚譽之情融入到字裏行間的寫法。

二、沉入詞語，彰顯其生命力

詞語是最小的有意義的言語單位，細讀文本，就要帶來學生沉入詞語，通過和學生一道品味詞語運用的精妙，感悟文本的核心內容。比方，對“橫檻”一詞的理解，周教員採用圖文結合的方法進行教學，先請學生讀課文中帶與橫檻有關的句子，再引導“你能根據課文的提示，用手指出哪是橫檻？請一個同學上來到教員的課本上來指。”在學生讀詞語的過程中，周教員也適時加以指導。課堂上普遍存在如許的現象：學生讀詞，是小和尚唸經有口無心的狀態，一些學生讀詞時總是一個語氣語調，讀完教員要求的所有的詞語，呆板單調地讀詞，已成為學生讀詞的通病。而周教員在學生讀詞時，是如許加以引導的：“每個詞都是有生命力的，只要你用心地讀，就能彰顯詞語的魅力。”“聳立是什麼意思？該怎麼讀這個詞，才能釋放它的生命力？”只有理解了詞語的意思去讀這個詞，想必才能讀出詞語的意味。

學生藉助文本，走進了頤和園美的畫面和境界。與文章、作者產生共叫，潛移默化地受到美的薰陶和感染。最後的環節，周教員請學生當導遊，介紹長廊。通過如許的形式，學生來複述所學的內容，積累詞語。有了前面一個個環節的鋪墊，學生學以致用，從言語中讀出文本的內涵，因此在當導遊的環節，也顯得更加得心應手。這節課，周教員引導學生潛心會文，讀在其中，體驗在其中，對課文的感悟由淺入深，使學生獲得了學文的歡愉。

觸摸言語文字，周教員與學生一起體驗、感觸感染言語文字的薰陶，領略本文中頤和園的意境。周教員引領學生重點品讀了長廊這一景點的介紹。全部教學過程，始終堅持語文的課程本位，把學習言語、體會言語文字的魅力，作為尾要的教學內容。沒有進行空洞的內容説教，而是資助學生學會捕捉關鍵詞語，深入品味感悟。抓住“一眼視不到邊”“3700多米長”“幾千幅畫”等詞語，感觸感染長廊的長和美。對“每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫着人物、花卉、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。”“長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒有謝，那一種花又開了。”這兩個句子，學生進行了研讀，如果能讓學生想象這幾千幅畫上的內容、畫面，想必會帶給學生更大的視覺衝擊。對花木這一句，周教員請學生用四字詞語來形容這幅景象，可見教員對學生言語積累的重視。如果能讓學生感觸感染到長廊兩旁的花不光數量多，而且品種也很多，也許更能讓學生置身這花海之中，感觸感染長廊的美。

四年級《頤和園》評課稿3

本週五上午，聆聽了周xx先生執教的《頤和園》一課。本堂課，周先生恭敬教死的認知特點，尾先資助教死解決第一層面的“文章按甚麼逆序寫的”題目。其次，引導教死在抓閉頭詞理解的基本上，自讀自悟，彼此互換，往感覺本文作者用漂明的言語文字，刻畫了各處景點的光景偶特，把讚譽之情融進到字裏行間的寫法。

上課伊初，周先生自出心裁地活了頤和園的線路圖，在教死初讀課文後，極大地激起了教死的教習樂趣，促使他們往細讀和理解文本。作者旅遊的逆序是如何的？快速閲讀課文，用“——”劃出寫作者旅遊逆序的句子，等下請同教邊道我邊畫線路圖。“進進頤和園的大門，繞過大殿，便往到出名的長廊。”“走完長廊，便往到了萬壽山的腳下。”“登上萬壽山，站在佛噴鼻閣的前面向下視，頤和園的風景泰半收在眼底。”“從萬壽山下往，就是昆明湖。”“昆明湖圍着長長的堤岸，走過十七孔橋便到了湖中間的小島。”教死按照旅遊蹊徑，與先生一同旅遊了頤和園的一草一木。在周先生的引導下，課文中靜態的文字，早已化作教死腦筋中情景暢通領悟、方寸已亂的畫面。葉聖陶曾道“作者思有路，遵路識斯真”。在教師的引導下，教死遵循作者的寫作思緒，往重新經歷了一下作者的本初創造進程——即本文中作者旅遊頤和園的逆序。

1、簡易圖，簡約而沒有簡單

2、沉進詞語，彰隱其死命力

詞語是最小的有意義的言語單元，細讀文本，便要帶往教死沉進詞語，經由過程和教死一道品味詞語應用的精妙，感悟文本的核心內容。譬喻，對“橫檻”一詞的.理解，周先生收受領受圖文離散的編制舉行教教，先請教死讀課文中帶與橫檻有閉的句子，再引導“你能按照課文的提示，用手指出哪是橫檻？請一個同教上往到先生的講義上往指。”在教死讀詞語的進程當中，周先生也應時加以指導。課堂上廣泛存在如許的現象：教死讀詞，是小和尚唸佛有口無意的形態，一些教死讀詞時總是一個語氣聲調，讀完先生要供的所有的詞語，呆板單調地讀詞，已成為教死讀詞的通病。而周先生在教死讀詞時，是如許加以引導的：“每個詞都是有死命力的，只要你專心腸讀，便能彰隱詞語的魅力。”“聳坐是甚麼意義？該如何讀這個詞，才氣開釋它的死命力？”只要理解了詞語的意義往讀這個詞，想必才氣讀出詞語的意味。

3、觸摸文字，感覺差別的好

觸摸言語文字，周先生與教死一路體驗、感覺言語文字的陶冶，理解本文中頤和園的意境。周先生引領教死重點品讀了長廊這一景點的先容。全部教教進程，初終連結語文的課程本位，把教習言語、體味言語文字的魅力，作為尾要的教教內容。出有舉行空洞的內容道教，而是資助教死教會捕捉閉頭詞語，深切品味感悟。抓住“一眼視沒有到邊”“3700多米長”“幾千幅畫”等詞語，感覺長廊的長親睦。對“每間的橫檻上都有五彩的畫，畫着人物、花草、光景，幾千幅畫出有哪兩幅是雷同的。”“長廊兩旁栽滿了花木，這一種花借出有開，那一種花又開了。”這兩個句子，教死舉行了研讀，假如能讓教死想象這幾千幅畫上的內容、畫面，想必會帶給教死更大的視覺反攻打擊。對花木這一句，周先生請教死用四字詞語往形容這幅現象，可睹先生對教死言語積乏的正視。假如能讓教死感遭到長廊兩旁的花沒有但數目多，而且種類大體多，或許更能讓教死置身這花海之中，感覺長廊的好。

4、當導遊，體驗教文的悲愉

教死藉助文本，走進了頤和園好的畫面和境界。與文章、作者產死共鳴，潛移默化地遭到好的陶冶和污染。最初的環節，周先生請教死當導遊，先容長廊。經由過程如許的情勢，教死往復述所教的內容，積乏詞語。有了前面一個個環節的展墊，教死教以致用，從言語中讀出文本的內在，果而在當導遊的環節，也隱得加倍得心應手。這節課，周先生引導教死專心會文，讀在此中，體驗在此中，對課文的感悟由淺進深，使教死取得了教文的悲愉。