從編輯視角看舞台和熒屏音樂藝術論文

廣播電視舞台的音樂創作,存在許多有待商量的問題。如果從一個編輯和導演的視角去看,更應引起廣泛的關注。

音樂是世界共同的語言,“是天使的演説”,是天籟之聲的人間傳遞。音樂作為真接作用於心靈、啟迪良智的美妙藝術,幾乎伴隨着人類文明的全部過程,在漫長的歷史文化長河中閃耀着燦爛的輝煌。

《列子·湯問》中説古代歌者韓娥,一次去齊國,糧食吃完了,就在齊國的雍門歌唱求食,她走後歌聲還在人們的耳邊迴繞不絕。後來人們用“餘音繞樑木麗,三日不絕”來形容歌聲的悦耳動聽,美妙音樂之令人難忘。

優秀音樂作品常常是一個民族心聲的藝術表達,精神的闡發,一曲《義勇軍進行曲》,一部《黃河大合唱》,不知震撼了多少人的心靈,不知激勵了幾代人自強不息,英勇戰鬥。

改革開放以來,我國的音樂創作和演出呈現出空前繁榮的局面,大量的優秀作品相繼問世,規模宏大的演出層出不窮。羣眾自娛自樂的歌詠活動,遍佈大江南北,長城內外,會唱歌的中國人比一些大國的總人口數量還多。可見,音樂不僅成為蓬勃發展着的中華文化藝術的突出門類,也成為中國人生活不可或缺的重要組成部分。不敢設想,有一天音樂活動突然停止,中國人還怎樣生活?

今天,中國人已基本温飽,正在全面地建設小康社會,在創造物質文明的同時,創造着精神文明,對於包括音樂在內的文化生活提出了更高的要求。面對着新的形勢和羣眾的渴求,我們的音樂舞台和熒屏還有若干方面問題值得商榷。

其一,舞台呈現過於紛亂。音樂主要是聽覺藝術,無論是器樂還是聲樂是通過聲音來表達思想內容和精神情感的,它的藝術感染力、衝擊力及震撼力,無一不是通過聲音的魅力達至心靈的。而現實的許多音樂演出和大型歌舞晚會,過分強調所謂綜合效應,把舞台型得花裏胡哨,煙火繚繞,光怪陸離,而對音樂作品的選擇,演員的演唱,卻未精益求精。讓人聽完一場音樂會,不是餘音繞樑,三日不絕,而是赤橙黃綠青藍紫,電閃雷鳴,雲遮霧罩揮之不去。每逢新年、維也納黃金大廳都舉行盛大的.新年音樂會,那裏沒有煙火雲霧,也沒極盡奢華的裝飾,可是卻有世界性的聽眾。音樂就是音樂,不是豪華裝點競賽,也不是演員時裝展覽,更不是雲霧激光演示,它應該有自己的品格和麪貌。

其二,演出過於鬧人。現代城市生活難免喧囂,人們走進音樂會是想在優雅的環境中,靜下心來,給聽覺以愉悦,給心靈以淨化,給精神以滋補。不料音樂會比外面車水馬龍的街市更加嘈雜喧鬧。歌唱演員登台那段連喊帶叫的開場白已讓聽眾領教不迭了,接着地又蹦又跳聽眾就不能不膽戰心驚了,再後才是上氣不接下氣的一邊握手一邊歌唱,此時聽眾聽到的歌唱多半是喘息了。聽眾有時不膽沒有聽到美妙歌聲,連歌詞也沒聽清楚。

不知從何時起興起了歌伴舞,興起了聽眾手持小旗,電光棒“參與”,台上連滾帶爬,台下若醉若痴,小旗搖動,電光閃爍,氣氛是夠熱烈的,歌聲卻若斷若續,含混不清了。在這種情況下,如其説聽了一場音樂會,莫如説看了一場熱鬧。

其三,音樂電視主次移位。音樂電視在弘揚優秀音樂作品、普及音樂活動、豐富廣大人民羣眾音樂生活等方面立下了汗馬功勞,其卓越成就是有目共睹的。然而近一個時期,一些電視台播出的音樂電視節目卻讓人頗為費解。一首不長的歌,演員不斷更換美輪美奐的服飾,頻繁地遷移環境,一會小姐裝束,一會農婦打扮,海陸空各種交通工具輪番坐,旅遊、蕩槳、打鞦韆換着樣玩,奇山異水大漠冰川堆積而來,讓人不知是看了風光片配歌,還是歌唱節目配畫。

如果有一天,我們的音樂舞台和屏幕,能夠捨去那些不必要的浮華和刻意的雕飾,而將音樂(歌唱)本身的高妙和優雅奉獻給廣大觀眾聽眾,讓音樂滲入人們的心靈,那無疑是一項偉大的成就!