民間藝術作文

在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的民間藝術作文 ，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

民間藝術作文 1

一直以來，剪紙是我國民間藝術備受人們的青睞。在一個豔陽高照的日子，我們來到了城隍廟，採訪了民間藝術家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀壇“第二屆華夏風韻剪紙藝術展”金獎，河南省第四屆民間工藝美術博覽會“金鼎獎”，還在20xx年應邀赴俄羅斯等國表演剪紙。

郭阿姨熱心地接受了我們的採訪，並教我們剪團花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對摺三下，成了一個八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走着，動作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待着阿姨繼續剪下去的時候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個漂亮的團花就出現在我們的眼前，我們不由得發出讚歎聲。我越看越激動，躍躍欲試。可當我拿着剪刀時，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時變得這麼難。郭阿姨告訴我，剪團花時你儘管大膽去剪，每個人的構思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨具風格的。在阿姨的鼓勵下，我大膽地剪起來，剪好以後怎麼看都是那樣的難看。“打開來看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打開，一個美麗的喇叭花展現在我的眼前，真的沒有想到是這麼漂亮。

隨後我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的十二生肖，調皮可愛的娃娃，姿態多樣的蝴蝶，都讓我驚歎不已。阿姨説，她小時候看到大人剪窗花，很感興趣，於是也跟着大人學着，加上自己的努力，所以現在隨手就能剪出各種各樣的圖案來。真是功夫不負有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是雲紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結合穿插運用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟裏傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術，讓更多的人喜歡剪紙。

在我們的要求下，阿姨又現場剪了一隻大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行雲流水，一隻公雞就誕生了。然後在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進行裝飾。終於完成了，展開是一對面對面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子裏保存起來了。

採訪結束後，我們都依依不捨，但通過這次採訪讓我們對剪紙有了一些瞭解，感受到了剪紙的魅力。

民間藝術作文 2

儘管自己在廣州出生，但我不可否認，陽江冬天的日子過得確實比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州，可我爸媽，還有一大羣親人全是陽江人。每逢冬夏過節，都得回老家一趟。若是過夏，我倒想扔下陽江新鮮的海產回廣州。可若是過冬，真想賴在那兒等到春天再出來。

冬天在十二月，一月和二月，其實二月應該算過早春了。冬天比棉被更毒，死死裹着這三個月不讓它們出去，只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽江過冬，我真願意冬天把最後那幾天搶過來。

陽江冬景可美，雖然那兒不是雪的天地，可那風味不是吹的，單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天，嘩嘩地給全結冰了；陽江的小池塘可不會。枯黃色的水上靜悄悄地撐着幾根枯萎的彎着腰的蘆葦，幾片殘缺發硬的桂樹葉在水上曳曳漂着。有風吹過，水面上蕩起微波，水紋漾開一會兒後池塘重新恢復平靜。如果幸運的話，你能看到鄰居家的貓爬到水池邊，弓着身子，把一隻爪子伸進池子裏扒拉扒拉，看看有沒有好運氣能使它扒拉到一條小魚。如果有人過來，它會翹着尾巴悄悄從牆角的洞溜出去。

最讓人難忘的還是各類小吃啊，在廣州看不見，起碼我自己是沒找到的。這些小吃只有陽江有，而且是用方言唸的，所以不知道用漢字要怎麼寫，最有名的應該就是豬腸碌吧。聽着很像葷類，其實這是素類。就是用一面皮把豆芽菜捲起來，撒上白芝麻，如果開心還可以沾上辣醬，這味道可是一級棒的，在陽江任何酒店都有這道菜。都説，沒吃過豬腸碌，相當於沒來過陽江。幾乎所有人去陽江的酒店，第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的，那些天在陽江，幾乎天天早餐都吃豬腸碌，這就是我們陽江人的主食，爽而不膩的豬腸碌。

民間藝術作文 3

本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收穫頗多。

不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點點被淡忘了。而在遊學期間所邂逅的剪紙藝術，倒是喚醒了許多曾經的記憶…

一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐後，導遊帶領一位身着黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對於山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊裏，門上、窗上、牆上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇蹟。

這是我對它的第一印象。

一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接着，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上並未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸於剪紙中的愉悦神情。

現在的學生，亦或是人羣，對民間藝術的瞭解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。着實不敢説自己對這些的理解有多麼深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以瞭解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。

本次山西研學之旅收穫頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手遊而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉澱下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次遊學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待着，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……

民間藝術作文 4

泥巴有什麼神奇的？在生活中無處不在。可是，當它經過了泥塑大師的手後，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。

做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土裏加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模製一般分為四步：制子兒、翻模、脱胎、着色。制子兒就是製出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脱胎就是用模子印壓泥人坯胎。最後一道工序是着色，(.)素有“三分塑，七分彩”之説。一般着色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便於吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附着力。

在我的家裏，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它並不很大，長短和語文書一般。菩薩頭髮上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭髮前將其遮住，發後的自然向下垂落，披至肩部，然後向左邊飄去。左邊薄紗的後面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭髮上，有着許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前後，有着花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭髮正與頸間的項鍊交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什麼東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身後，握着白玉蘭瓶，瓶中什麼都

沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑髮，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那麼逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！

泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載着中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一箇中國人的驕傲！

民間藝術作文 5

中國地大物博，聞名中外。民間藝術讓人歎為觀止。中國美食，古代服裝，民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。

民以食為天，先來説説小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的麪皮裏包着鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來，令人回味無窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹着黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡直是驚世珍味。哦，還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖裏面包着的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。

再來説説旗袍吧。旗袍現在已經有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統服飾開始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在髮髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人歎為觀止。旗袍在這裏，已超脱了一般意義上的服裝而成為一種象徵。

下面再説到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑑寶節目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍色的圖案。有祥雲，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不誇張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了。現在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。

嘿，還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來的優雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來的聲音清新悠長，好似鳥鳴，又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。

雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫後代一直為你而驕傲，為你而自豪！

民間藝術作文 6

藝術，不是天生就懂的，而是要靠後天的努力才會的，我也一樣。我掌握的民間藝術的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。

有一次，我們上美術課，老師正在給我們講關於剪紙的`要領，我只顧着做當天的作業，老師的每句話，我都是左耳進右耳出。就這樣，一節美術課變成了一節作業課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。

過了一個星期，上美術課時，由於我上個星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當我心裏責怪自己怎麼沒聽課時，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內剪不出四個的同學別走！”我立馬慌了，我連剪什麼，怎麼剪都不知道，更別説20分鐘內做四個了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內做一個？

我心裏想“唉，四個就四個吧，大不了隨便剪四個，應付一下唄“。我立馬動手，在自己的白紙上隨手剪了四個不規則的圖形。

我拿着這四張不規則的圖形，又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時覺得還是認真剪比較好。我仔細觀察着同桌的動作。首先，把紙對摺兩次，接着就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這麼簡單。十分鐘內剪四個，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來。可是，當我剪完了，把紙展開的時候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯了？我心裏思索着，肯定是我沒有觀察仔細。於是，我又仔細觀察同桌，發現她在剪紙的時候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個，每個周形既整齊又好看。看來想把剪紙剪好，必須善於思考和觀察才行啊！

愛迪生曾經説過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功。”現在我把這句話改了一下，“藝術是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力，以及百分四十九點五的觀察才能創造的。”這，就是我的剪紙的感悟。

民間藝術作文 7

有一種聲音，悠揚過千江之水，淒冷似冬夜之月；有一個精靈，漂泊至天涯之角，流連於塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂器。

二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱“奚琴”，是北方的民間樂器。

二胡是我國優秀民族傳統樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅緻，能給人以悦耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長音等。改革開放以來，二胡走出國門，在維也納金色大廳裏迴盪起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學習二胡是對少兒藝術素質的培養，學習毅力的鍛鍊，有利於開發少兒智力；是中國著名的拉絃樂器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂器；是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦絃樂器)之一，屬於民族樂器中的弓弦樂器，產生於唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲悽的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。

二胡是中國的民間樂器，獨特的六邊形筒，右邊嵌着一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的絃軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動它便能發出醉人的音樂聲，有事我真為祖先的創造而感歎不已。

我國的民族民間音樂有着悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一，已有一千多年的歷史。隨着音樂事業的蓬勃發展，二胡演奏技藝進入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴並列的拉絃樂器，由於二胡的發音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統文化之瑰寶，它以其歷史久遠、藴涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

每當那清脆悦耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悦，彷彿置身於一個音樂世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時，面前的光亮閃向了湖面，湖裏閃着光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……

記得一位名人説過，音樂是上天給人類最偉大的禮物。

在我看來，二胡雖然沒有小提琴那麼精緻、鋼琴那麼華麗，但演奏起來，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

民間藝術作文 8

過年了，大街小巷都熱熱鬧鬧的，讓我不禁想起了王安石《元日》中的“千門萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符”的千古絕句，還讓我聯想到了有着深厚民族文化與藝術價值的年畫。

年畫，起源於中國古代秦漢時期，又稱“門神畫”。是把一些拜神祈福、民生寫真、花鳥山水等喜慶的東西，用刻板、印色等種種工序製做完成的。年畫的題材有很多，我所知道的著名的有《清河橋》、《假金牌》、《老鼠娶親》等。這些眾所周知的故事講述的都是中國古代極為喜慶的場面。這樣既裝飾美化了環境，又起到烘托節日氣氛表達美好祝福的作用！

今天，我特地來到了西湖博物館，體驗了年畫製作的全過程。我在很多套木板裏慢慢挑，細細選，最終我的目光停留在一套《年年有餘》的木版上。在志願者的幫助下，我先用刷子把顏料在木板突起的地方飛快地掃一遍，趁顏料沒幹之前，把紙拉直、扯平，再謹慎壓一下，一塊鮮豔的顏色就在紙上展現了。站在一旁的奶奶笑着説：“還真像個樣子呢！”等全部印好之後我才發現原來這張畫上有一個小孩抱着一條鯉魚，有着每年的糧食錢財都有多餘的美好寓意。可是我印出來的小孩已經達到了非人非鬼的最高境界！要知道慢工出細活，我國的一位年畫大師，製做一副自己原創的《農家樂》，光印製就用了四個月，從構思到完成共用了8年呢！真是不容易呀！

年畫，就是與年俗有關的版面，也是過年期間特有的民間藝術。它寄託着人們對新年的希望！如今年畫不會再有鼎盛年代了，但是這種獨特的藝術值得我們去傳承！

民間藝術作文 9

説起最早意識到民間藝術，還是在我的一位國小同學家裏。她的哥哥喜歡繪畫，因此家裏貼着許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，並無特色，但筆調渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應當算民間藝術吧。

記得我當時沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術院校。同學搖頭表示家裏根本供不起一個學美術的學生。後來聽説她哥哥給人家畫廣告，閒時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環境和機遇時常制約着人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創造，所以做了一個有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶裏。我想這該算民間藝術的魅力。

當然敬佩那些在藝術道路上勇於探索、創新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕歎息的千古佳句……綿延着一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細心體味的民間藝術，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

後來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術無處不在，就連泥麪人裏藴涵的氣息神態都讓人感懷。於是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常説音樂消除煩惱，每當聽到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術吧，一種傾聽的藝術。

少時在姨母家，她家居住的小街上有一個字畫鋪，主人是個退休工人，性喜寫畫，興起時常當街鋪紙，一路寫去，誰説好就拿了去，一文不要。於是當地許多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化藴生文化，佳境衍生佳境啊。

收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。

平常人少有機緣交識藝術大師，品嚐到藝術的至高之境。好在民間藝術讓人感覺藝術離凡人並不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術的力與美，感受到自己活得不算個糟人。

民間藝術作文 10

我國民間有很多不朽的藝術，它們就像璀璨的星光，點亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。

這讓我不禁想了很多，就説“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動物、植物、器物，在手中一一呈現，無所不能，一張普通的紙在她的手中轉瞬間就變成了一件藝術品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。

牛郎織女，是家喻户曉幾經流傳的美好神話故事，因為善良，因為愛，他們感動了一代又一代的人們，得到同情、讚許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一羣羣喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動上蒼，長相廝守。

還有黃土高原的後生們，給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的後生不要命的捶起來，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結合奇偉磅礴，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。

我們中國民間藝術多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲台，圍的人山人海，説是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣着華麗，扮相新穎，劇情動人，通俗易懂，吸引了方圓幾裏的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術，來源於生活，回放到生活，帶着濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。

民間的藝術是勞動人民在長期生活中地方文化的提升，美麗、生動、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的衝擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動人民，熱愛民間藝術。

民間藝術作文 11

剪紙——讀書的女孩 一天，我去往在農村的公公家時，看見了一張栩栩如生的剪紙。

上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書，寫字，見我看得這麼入神，公公為我訴説了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是悽慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可週圍鄰居都不願意靠近她，説小女孩是剋星，一出生就把爸爸媽媽給剋死了，奶奶早晚有一天也會被她剋死。所以，小女孩每天都一個人悶悶不樂地待着。她很愛看書，知識面很廣，卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了，有一天，小女孩突然在夢中夢見了一位天神，天神告訴她：“過幾天，蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’，這是她展示自己本領的最佳機會，她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神。”

小女孩醒了之後，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽，從這之後，小女孩每天都在很用功地讀書，學習，希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的時候，人們不情願跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判説小女孩也是蒙古人民，有權利比賽，待小女孩謝過了裁判之後，便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易，人人都會做，可隨着題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最後只剩小女孩一人站在台上，奪得了冠軍。人們不相信，説小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時候，一陣狂風襲來，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之後，便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩並不在意，依舊勤奮學習，但現在，她並不悶悶不樂，每一天都有許多人向她請教問題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之後，我不禁讚歎：一把剪子一張紙，就能創造出如此豐富精美的藝術品，這就是咱們中國的剪紙 ！

民間藝術作文 12

車開了大約一個多小時，我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這裏的景色真美啊！金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了，比我們學校的沙坑裏的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內地的一邊閃得更耀眼，而靠海的一邊，因為海水衝上來，濕濕的，就不那麼耀眼了。但那沙子連着碧綠的海水，更是別有一番風味。海浪衝上來了，那白色的浪頭一個追着一個，彷彿是調皮的小孩永不疲倦地追逐着。追過來了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脱鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來了！”爸爸也少了往日的嚴謹，和我們一起奔跑起來。

沙灘上有很多的遊人，有的光着腳在踩着，有的拿着小鏟子在挖沙，有的捲起褲管在與潮水嬉戲，有的乾脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽傘下，盡情地享受着海風的吹拂。我站在海水裏，當衝來的海水衝擊着我的雙腿時，我驚叫着跳了起來，海水又一下子退了去，但不一會兒又衝了上來。我發現有很多人都和我一樣，在戲耍着。弟弟更是誇張了，一邊大叫着，一邊跳着，550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來，奔跑了一段再回去過頭去，看自己踩下的一行彎彎曲曲的，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸説：“這腳印是你自己踩下的，自己走過的。其實人生的路也是如此，你得經常回過頭去看看，到底走的對不對，會不會彎了，會不會誤入歧途，那你就可以走得很遠很遠。”爸爸的話我聽得似懂非懂，但我還是點了點頭。

民間藝術作文 13

説到剪紙，那可是一門有趣的民間藝術。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術發明之後，人們就開始用剪紙來烘托節日喜慶，把它貼在門上、窗户上，非常喜慶。今天，在“春雷愛心屋”體驗營的第三天，我們體驗了一把這門藝術。

上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待着。“同學們，你們先把紙對摺，對摺再對摺，平分為四等分。”歐陽老師不緊不慢地説。咦？不是剪紙嗎，怎麼是摺紙？別急，聽歐陽老師説：“在對摺的紙上寫上‘喜’字的一半。”我按照老師的要求，先在紙上畫出“喜”字的圖案，不一會兒的工夫，就畫好了。

看着其他同學還在畫着，我不禁沾沾自喜起來，拿着剪刀小心翼翼一點一點地剪着，哈！剪完了，我拿起來剛想炫耀一下，可打開一看，呀！怎麼是斷開的？

我不解地跑去問歐陽老師，歐陽老師看了看，笑眯眯地説：“你看，你畫圖時把方向弄反了。”我恍然大悟，拿出一張紙又重新做了一遍。可令人想不到的是又失敗了。我的紙張是正方形的形狀，而我卻按照長方形的比例來剪的，導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終於成功了！

課程結束時，歐陽老師送給了我們每個人一隻蝴蝶剪紙。看着栩栩如生的蝴蝶，它似乎正展翅飛翔，我彷彿看到了老師一筆一筆，一刀一刀的艱辛。是啊，任何事要想成功，沒有百倍的付出是不可能的。

有趣的剪紙藝術無處不在，它讓我們的生活充滿樂趣；讓我們的節日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門有趣生動的藝術。

民間藝術作文 14

捏麪人是一種傳統的民間藝術，老師説今天有兩位民間藝人要來咱們學校到我們班為大家表演捏麪人，同學們個個興奮不已。

在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進教室，全班同學響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個又高又胖，一個又矮又瘦。聽説他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長相相差那麼多，怎麼可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭髮像無數根細針粘在頭上，看了讓人望而生畏。

老師傅終於開始動工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然後將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇蹟出現了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現在我的眼前，頓時，我便有了一個衝動的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚歎不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋裏掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學買走了。心裏想着媽媽收到這朵花時，喜形於色的表情，我不禁笑出了聲。

接着，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現的飛龍、沉着鎮定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個個千姿百態、神態各異。

同學們也都得到了自己心愛的寶貝，個個愛不釋手，他們的臉上都洋溢着燦爛的笑容。

望着兩位師傅那飽經滄桑的臉，彷彿看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經捏麪人三十幾年了，還説這是他們家的祖傳手藝呢!

我真敬佩麪人尹的那雙巧手!

民間藝術作文 15

4月7日下午，我們瓦市國小晚報小記者來到甌海茶山的泉川藝社來採訪民間傳統藝術大師——王大普先生，並來體驗與製作百鳥燈。

剛到泉川藝社，隱隱從窗口看見了一隻碩大的鳥燈，燈上塗着豔麗的色彩，我心想：這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳，長得這麼像一隻真正的鳥啊！我帶着好奇和疑惑進入了百鳥燈製作室。哇！這裏居然有這麼多漂亮的百鳥燈。我看着那個未完成的骨架，喃喃道：“這樣一個骨架要做多久呀！”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈，就坐下來，開始採訪。

起初，我們不敢提問，老師先提問：“百鳥燈是幹什麼的？”

王老師十分和藹地回答：“百鳥燈用於民俗活動，祈禱風調雨順。”

另一個老師問道：“百鳥燈有多少年的歷史？”

王老師回答道：“有兩百多年的歷史。”

……

我再也忍不住了，大膽舉手，問道：“王老師，您為什麼要製作百鳥燈呢？”

王老師向我解答：“因為我想保護傳統文化，讓她傳承下去。”

另一位同學見我開始提問，她也舉手問老師：“王老師，您一般做一個普通的百鳥燈需要多少時間呢？”

王老師不假思索地説：“只要四天。”

全場都驚呆了！我原本以為做一個要一個月呢！沒想到只用四天就可以完成。

老師又提問：“製作百鳥燈需要什麼材料？”

王老師回答：“製作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料。”

……

採訪之後，我們去看王老師製作百鳥燈的骨架。只見，王老師的手拿着一根竹面，折一折，用塑料繩綁一綁，再用膠帶紙繞一繞，一隻“鳥”的腿就做好了。

我看完老師製作骨架，也躍躍欲試，拿了一條竹面，按照老師的步驟去做。沒過多久，一隻“肥肥”的鳥腿骨架製作成功了。

這次採訪活動，讓我體驗到民間藝術的魅力！