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[薦]關於中華文化的演講稿

[薦]關於中華文化的演講稿

演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在生活中,演講稿的使用越來越廣泛,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編幫大家整理的關於中華文化的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

[薦]關於中華文化的演講稿

關於中華文化的演講稿 篇1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化博大精深,源遠流長五千載,都不曾斷絕,其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。

文化不僅僅是一個民族的知識,還是一個民族的歷史,更是民族的精神世界。中國五千年曆史,五千年文化,它不僅擁有極強的生命力,還有大批的出色文化,它們都是五千年文化的精華,我們理當繼承併發揚光大。中國民族多種多樣,其文化也各不相同,但都是中華民族,都是中華文化,各族民族各有千秋,共同匯聚成為了不朽的中華文化。

先秦時期文化各有差異,諸子百家信念不同理念不同,它們並存春秋戰國數百載。儒家的.大仁、大義、大孝對後世的影響極其深遠。孔孟之道經久不衰,乃為當代部分人所提倡秦王掃六合,文化的發展遭到壓制,焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術,儒家文化的發展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統治的正統思想直到辛亥革命之後。 貞觀之治,唐朝處於空前的經濟繁榮時期,文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首,由此可見唐詩在唐朝文化中所佔的比重,亦能體現出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,美國的唐人街也是個不錯的例子

唐朝之後,各朝文化層出不窮,宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強,但當代中國文化卻出現了前所未有的空洞。 隨著網路文化的盛行,我們當代青年已經失去了對傳統文化的興趣。在某些方面,例如相聲、快板等方面幾乎已經失傳,更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智慧化提筆忘字。遙想數十年前,民國時期,魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期,他們用筆桿子做武器與反動派鬥爭。可今日,中華的兒女中竟出現了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現狀,我們唯有大力提倡中華文化的學習,提高全民族的思想覺悟,才可能防止文化的斷裂。

文化的斷裂,需要全社會來思考。現如今出國留學的人越來越多,託福、雅思成為狂熱的追求,在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低,要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化,繼承中國風。

關於中華文化的演講稿 篇2

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯絡中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規範字。因此,推廣普通話,運用規範字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務。

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史程序中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利於克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1。積極學習普通話、使用普通話;

2。使用規範漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3。上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4。在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規範字;

5。日常生活中時刻注意自己的口語發音,並且能和周圍的同學相互督促,積極地糾正普通話的發音,使規範用語成為一種自覺行為;

6。儘量在家庭生活中使;

用普通話,並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的範圍內主動推廣普通話,使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣;

7。儘量在社會生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

8。對不規範的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻出我們微薄之力;

9。把說普通話和維護祖國語言的'純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展,共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。

關於中華文化的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯絡中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規範字。因此,推廣普通話,運用規範字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務。

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史程序中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利於克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的.基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1、積極學習普通話、使用普通話;

2、使用規範漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3、上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4、在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規範字;

5、日常生活中時刻注意自己的口語發音,並且能和周圍的同學相互督促,積極地糾正普通話的發音,使規範用語成為一種自覺行為;

6、儘量在家庭生活中使用普通話,並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的範圍內主動推廣普通話,使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣;

7、儘量在社會生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

8、對不規範的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻出我們微薄之力;

9、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。 說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展,共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。

關於中華文化的演講稿 篇4

大家好!

今天我演講的題目是:“讀國學經典,品中華文化”。 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。神州大地上,國學文化已傳承了千年!何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福於後人的'《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?國學,不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?在浩瀚的國學寶庫中,《弟子規》無疑是一朵奇葩。《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規範。它是儒家的基礎,人性的基礎。

《弟子規》以《論語·學而篇》“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”為中心,教以應該怎樣待人處世。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞之根白;貪嗔痴慢,人心墮落之原因,皆在誤根本為枝末,認枝末為根本,為求解決問題,反倒製造問題。欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。君子唯有務本,本務邦國自寧。《弟子規》這本書,正是從根本出發,明倫教孝,務其根本。《弟子規》沒做到,學習別的經典就很難得到真智慧!類似《弟子規》這樣的國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,更是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒,潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路雲和月”的民族氣概。還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的鬚髮,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌。還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然席捲西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過東江。”的豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裡,激起遙遠的絕響!國學的經典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊樑。讓我們一起誦讀國學經典,傳承華夏文化,肩負起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方! 謝謝!

關於中華文化的演講稿 篇5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到後來明清時期紙張的出現、玉璽的神聖象徵,無數藝術品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過後所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的.“己所不欲,勿施於人”“生於憂患而死於安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時,也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧,勇於探索、堅持不懈的出色品質。“詹天佑、童第周、錢學森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示著中華文化的不散之魂。

世紀之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系。或許,中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脫離了現在的生活方式,就應當“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復興時期的人人平等,美國獨立後的《權利法案》拿破崙頒佈的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高於社會主義的,那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。

在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展,知識日新月異的累積,更替。可中華文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風日下,人心不古”的時代,傳統的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代,是需要文化復興的。

中華文化的魂魄,是傳統思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序,是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負的歷史責任,是我們對民族的一種忠誠。

此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫,重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。

關於中華文化的演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!在這個陽光明媚,風和日麗的下午,我們進行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。

自古以來,中華民族團結一致,共同創造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠流長的。

“古詩詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個字或七個字組成一句話的一種文學作品,讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實情感,還讓人感到其中的.優美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達愛國情懷的,讚美祖國大好山河的,也有表達憂國憂民的,反映統治者或者時代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。

書法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深奧的中華文化。

中國是一個多節日的國家,有著許多的傳統節日,其中,被稱為四大傳統節日的是“春節”,“清明節”,“端午節”,和“中秋節”,在春節前一天晚上,都要守歲,第二天,長輩要向小孩包壓歲錢。清明節,有著掃墓紀念祖宗的傳統習俗,也有著踏青的習俗。端午節,又稱龍舟節,各個村鎮東要進行賽龍舟活動,同時也要包粽子,吃粽子。中秋節,又稱為團圓節,要與親人團聚,共同在圓月下吃飯,然後賞月吃月餅,這四大傳統節日一些傳統習俗,也就是呈現了中華文化。

中國有很多種方言,各個地方都有各個地方的語言,但是大家也都有著共同的一種語言,書寫共同的文字,同時人們都忘不了自己的語言和文字。

我的演講完畢,謝謝大家!

關於中華文化的演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》

中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。

詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠古時期,聰明的人們發明了象形字,並在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經過了許多年的演變,終於變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質;歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細細咀嚼,便覺得餘味留香,韻味十足。走進唐詩吧!去體驗古人的送別情懷,王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,王勃送杜甫的“海記憶體知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉之情吧!李商隱因思念妻子,動筆寫下了“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,李白躺在床上,皎皎月光透過窗戶照進來,他望月生情,寫下的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉,重陽節到來時,心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不湧起思念家鄉的傷感?

詩是古人抒發情緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的`心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們彷彿身在其中;詩富於哲學,聰明的古人在詩中蘊含了各種人生哲學,使讀者受用無窮。

說起唐詩,不得不提前宋詞。傑出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現了她難以言傳的悽楚悲傷之情。“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”這三句用一連串疊字表達了這種悽苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊含著人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達,熱愛生活的人生態度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進宋詞,品味宋詞!

唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一箇中國人,我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們去傳承它,保留它發出發出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!

我的演講到此結束,謝謝大家!

20xx年9月27日

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