斷舍離讀書心得14篇

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當在某些事情上我們有很深的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編精心整理的斷舍離讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

斷舍離讀書心得1

起初，我想讀這本書，因為它的名字看起來像一本靈脩類的書籍。另一個原因是山下英子這個美麗的名字。此外，除了村上春樹的書，我從來沒有讀過其他日本作家寫的書，所以我很好奇。

總覺得自己像個勤奮的人，每天一定要把東西放在該放的的地方。最喜歡的是把它們整理在櫃子和衣櫃等，或者整齊地排列在外面也可以。但這些事情似乎每天都亂作一團，每天都要重新整理幾次。我感到很自豪，忙碌證明了我勤奮，這是一種美德，從來沒有感到任何不妥。

看完《斷舍離》後，我意識到我需要的並不多。圍繞著“我”、“現在”和“使用的東西”這三點來整理，我發現很多東西都可以丟棄。

讀完書後，我開始為第二天做整理計劃。週末我把衣服整理好，週一整理書桌，週二整理廚房，週三整理書架。不記得我清理了多少東西。起初，當我在想我是否可以用它的時候找不到東西。，還沒有任何影響。

我特別喜歡囤積東西。當我買東西的時候，我想我將來會用它。我想有一天我會用它。事實上，幾乎所有這些東西都沒有被使用。

我捨棄我不喜歡的、不合適的和沒用過的東西的原因是為了更好的'利用現有的東西，更珍惜它們。

一切都需要平衡，家裡的一切也是如此。

這是一本好書。唯一的缺點是，所有的邏輯和有點不清楚，但這並不妨礙我吸收它的最好。

斷舍離讀書心得2

這本書躺在Kindle裡已經很久了，開始看這本書緣於參加讀書會時美女的推薦。最近有種忙瘋的錯覺，看書的時間被擠壓了很多，看這本書也是因為書簡短，有湊書單的嫌疑。不過這本書真的很適合在不太靜心的時候看，簡短易理解，並且裡面很多關於人的透徹理解……

1、斷舍離的主角並不是物品而是自己。

2、選擇和當下的自己相稱的.東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了。

3、個人所使用的物品，能夠反映出自我形象。認識到了自我形象，反過來就會開始想要把現在用的東西替換掉了。

4、允許自己使用高階的東西，這種機制一旦運轉起來，看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。

5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。

6、要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。

斷舍離讀書心得3

《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意，翻來看裡面的內容，才知別有洞天。斷舍離，講得是透過整理東西來了解自己，整理內心的混沌。換句話說就是利用收拾家裡的廢物，來清理心理的雜物，讓人身轉而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物，但更多的是透過表面看內在的道理，這本書雖然我讀過了好長時間，但書裡面的一些觀點我仍然記憶尤新，在生活中潛移默化影響我的生活。隨著慾望不斷膨脹，我們的人生也一直在做簡單的加法，好的東西越多越好，最好是盡入囊中為我所有，慾望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有，好的東西，自然也包括各種壞的東西，所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的肚子裡，多得難以下嚥、難以下嚥。於是我們的腸胃開始消化不良，我們的精神也變得“萎靡不振”，原本純淨的思想變得臃腫不堪。

斷，就是斷絕不需要的東西；舍，就是捨棄多餘的廢物；離，就是脫離對物品的執著迷戀。生活原本很簡單，只是我們太想把它畫的更精彩，所以乾淨的畫布上太多的累贅，讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數筆就可以很精彩，像是中國山水畫，簡單幾筆渲染，盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除，保留有用的東西，把那些看似有用和無用的東西都棄之門外，眼光放在當下，只保留對當下有意義的東西。同樣對於繁亂的內心，我們同樣需要這樣的大掃除，把內心的汙穢清除，保留最簡單的東西。對於沒用的.東西即使再動心也要能夠拒絕，保持一種清爽簡潔的生活觀。“沒用的東西是除了是垃圾之外，也是一種負能量，它佔有你的思想，消耗你的能量，徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去，這種情懷很美好，但不要將這種情懷變成執念，並非所有的舊物情懷值得收藏，當你的內心被各種情懷舊物佔滿時，你的內心留不下別的空間來接納新的事物，你若不清空或騰挪空間，新鮮事物就不會向你走來。

人要學會做減法，做到斷舍離，拋開那些不良的生活習慣，擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要經常給自己的生活和內心做加減法，保持適當的靈活性和流動性，這樣才能保持活力。當你的身心通過斷舍離變得更加清爽後，心靈環境和精神面貌也會變得自由放鬆，從外在到內在，全部煥然一新，人的運氣也會變得更好。

斷舍離讀書心得4

哈佛商學院在經過很多年的研究發現一個現象，幸福感強的成功人士，往往居家環境十分乾淨整潔；而不幸的人們，通常在凌亂骯髒中。結論是：你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。

歌德曾經說過一句話：人生最大的罪是不快樂！作家山下英子的《斷舍離》，通過整理家中的物品，該扔的東西就扔，不用的東西讓它離開，讓心理空間自由，人生由此變得開心！斷舍離的主角並不是物品，而是自己；所謂斷舍離，便是主角與物品的相處方式。

斷＝物品要用才有價值，是為“斷”，斷絕想進入自己家的不需要的東西。舍＝物品要在此時、當下，應出現在需要它的地方，是為“舍”，捨棄家裡到處氾濫的破爛。離＝物品處於恰當的位置，才能展現美感，是為“離”，脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在空間。

除了物品之外，每個人都可能還會有一些看不見的東西，比如一些才下眉頭卻上心頭的情緒、當斷不斷反受其亂的關係、左顧右盼反覆為難的選擇，也會在經常纏繞著我們，煩著我們，讓我們不快樂。

判斷一件物品或者一段情感該不該斷舍離的.標準就是，它是否給我們帶來了快樂和幸福？這裡，可以用一個座標來理解。

在關係軸裡，分清“我要用”和“可以用”。比如家裡的廚房有一雙一次性筷子，顯然它是可以用的，但是我現在並不需要，就該果斷地“舍”。既然最終都要舍，那麼下次去外邊吃飯時，就不要再多拿一次性筷子了，讓它出現在真正需要它的地方，此為“斷”。

在時間軸裡，分清“當下用”和“留著用”。為了活得快樂，每一個人都要去適時地活在當下，那些以後未來可能用得著的，可以收納在一個整理箱內，騰出空間。在眼前出現的，只需要是當下用的。是為“離”。

活在這場人生風雨中，一切過往都是心路歷程，那些曾經的不斷、不捨、不離，都會在生命成長中變成一堆一堆垃圾。不僅無法騰出新的空間來盛載新的正能量和積極的生活理念，而且，原有的各個通道和迴路種種淤堵和不通。身體和情緒的能量不暢通，無法新陳代謝，舊的出不去，新的進不來，身體怎麼好得了？情緒怎麼好得了？

斷舍離是一種自在的境界。人與物品的關係，其實是隱喻人與生活的關係。斷舍離可以清心自在、清空環境、清空雜念，過簡單快樂的生活，享自由舒暢的人生。由此，整個精神面貌、心靈成長，從上到下煥然一新。

心若不動，煩惱枉然，心更像是一面鏡子，菩提無樹，明鏡非臺，浮雲來往不著痕跡。沒有人可以生活在別處，所以，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的此時、此地、此刻。

面對人世的紛紛擾擾，需要從內心的覺知和慈悲去活好生命的這一場緣起，不糾纏、不對立、不悲觀。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、浮躁、不安、沉浮，活出生命的自在力、決斷力、愛和喜悅。

斷舍離讀書心得5

今天，我將分享一部體裁新穎的書，它不是小說，也不是散文，但卻比小說散文更具有實用意義，對生活更具指導意義，這部書就是日本作家山下英子寫的《斷舍離》。

“斷，斷絕不需要的東西；舍，捨棄多餘的廢物；離，脫離對物品的執念。”文章開篇如是介紹書名中的三個字，也就道明瞭全書的主要觀點。在上世紀末，人們的生活日漸富足，家中的物品越來越多，早已不侷限於生活必需品，有限的空間，源源不斷地物品，導致很多人家中的雜亂現象，於是各種收容術，收容容器出現，力求騰出更多的空間。而山下英子的《斷舍離》確實是一種另類的收容術，她採取從源頭控制的思路，更加有效，並且不僅是對於實際的空間，更對於心靈的空間有效。

《斷舍離》的主角不是物品，而是自己。斷，其實就是斷絕想要進入自己家的不需要的東西，舍，即捨棄家中到處氾濫的破爛兒，反覆進行斷和舍的步驟，就會進入離的狀態，即脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。這裡面涉及一個思維模式的變化，從“這個東西還能使，所以要留下來”到“我要用，所以它很必要”轉變。讀完書後，我也深受影響，狠心將一堆沒什麼用的東西都扔了，很多東西或許它曾經有過使用價值，但是如果對於現在的我沒有用，或者我不需要它，沒必要浪費時間刻意使用它，就將它扔掉。而在扔的過程中，也會重新思考購買的問題，一想到某個東西只是為了好玩，一時興起購買，買回來遲早要扔，便會不自覺地放棄購買。這樣久而久之真正留下來的東西很少，想亂起來都難。而且在此過程中，可以從看得見的'世界走向看不到的世界，最終實現對自己深刻、徹底的瞭解，並接納最真實的自己。並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。

另外，《斷舍離》同樣對心靈有效。斷，停止負面的思考模式；舍，順從自己的心，割捨既有；離，鬆開“多就是好”的念頭。想要幸福，我們需要先放下對幸福的執念。

斷舍離讀書心得6

一句話描述：通過斷、舍、離做好物品的整理，讓生活更有品質。

重點內容：

斷：不買不需要的東西，不要不必要的東西。舍：捨棄掉沒有用的東西；離：脫離對物品的執著。斷+舍=離。

如何判斷扔掉哪些東西？看看之前一年有沒有用過，想想之後一年會不會用到，要是沒有，就扔掉。改變對物品的看法，我們要最大限度的利用物品的力量，對於一些我們無法最大限度利用的物品，我們應該把它放到最合適的位置，比如送給需要的人。不做斷舍離的後果：1.沒有收拾的屋子會釋放廢氣。滿屋子都是破爛，會釋放影響心情的`廢氣。2.環境中會產生灰塵。3.影響運氣。雜物堵塞了運勢，舊的不去，新的不來。

做斷舍離的好處：

1.時間充裕了。東西更少了。家務簡單了。

2.提升內在能量。好的空間離，人會感覺更平靜、愉快、自在。

3.提升自己的品味。會更加嚴格的篩選自己真正喜歡的東西。

本書的內容比較簡單，也容易懂，不過卻不容易做到，我感覺基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上來，物品也是一樣。對我們真正有用的東西可能只有20%，我們要把注意力放在這些地方，人生才能更有效率。

斷舍離讀書心得7

帶著黃金三環（why、what、how）的思維模式，我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。

一、為什麼要斷舍離？

我記得文中一句話對我印象最深刻：讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那麼《斷舍離》並不是僅僅的提升我們整理歸納，而是通過收拾的過程瞭解並喜歡真實的自己，實現自我肯定感。物品要有用才有價值；物品在此時，當下，應該出現在需要它的地方；物品處於恰當的位置，才能展現美感。擁有了輕鬆快樂的心情，才會積極投入良好的生活狀態。

二、什麼是斷舍離？

斷=斷絕想要進入自己家裡的不需要的東西。

舍=捨棄家裡到處氾濫的破爛。

離=脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。

通俗的理解，就是通過收拾家裡的破爛，也整理內心中的`破爛，讓人生變得開心的方法。

三、怎樣才能做到斷舍離？

首先，要做的是徹底的減少，從“怎麼看都是垃圾的東西”入手，扔的時候要說“對不起、謝謝！”，把自己用不著的東西送給需要的人。

其次，要學會把有用的東西井然有序的進行歸納，我們要從空間裡限制物品的數量，通過限制總量，更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品，自然而然的提升了品味。

《斷舍離》這本書不僅給我帶來心靈的淨化，而且讓我學會了如何有條理的整理和思考，同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友，生命也變得有意義。

斷舍離讀書心得8

《斷舍離》，書名的三個字頗有禪意，作者也說這是一種動禪，斷意圖斷絕生活中不需要的東西，舍是捨棄不需要的東西，最後是達到離的境界，敬而遠之，脫離對物品的執念。山下英子看到了物質橫流的社會裡，我們被物質緊緊地束縛著，無法自拔，一個很明顯的現象就是看到促銷或者打折的物品，我們都全部買進，卻不知物為所用。這是一種異化的形象，物品的初衷是為我們所用，講求的是它的“價值”，但現在我們只是一味地佔有，慾壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割捨去過分的需求，從脫離對物品的執念過度到自我內心的靈脩，後者是作者的真正目的。畢竟為物所控制，那麼首先是要擺脫它們的控制，杜絕“越多越好”的念頭，從而追隨自己的內心，保持清心寡慾。

山下英子教我們對日常生活中的物品進行分類，她認為檢察存留的物品是自觀的途徑，她嚴厲地指出三種扔不掉東西的人，分別是逃避現實型、執著過去型和擔憂未來型，通過她的分類我進行了自我反觀，其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特徵，只不過是深淺的程度，我們有時候對物品的需求是為了自我的填補和滿足，用物品的`滿足來逃避現實，另外就是對物品的過去過於執念，認為是一種紀念而不肯丟棄，最後便是覺得物品能夠保證未來的幸福，例如食物。

當我們真正想要去行動的時候，我們便發現原來我們對物品的執念是多麼地深，但為了“簡單生活”，我們必須堅持到底，不能讓雜物佔據了生存空間和精神空間。當然，作者也指出了斷舍離並非提倡清簡的生活，它更多地傾向於理性消費以及保持物品的“新鮮”，而讓物品能夠達到“自立、自由、自在”的境界就更加難了，這個要求我們在行動上不斷地實踐，人生不僅只是加法，也要有減法，最後是一種自滿。

斷舍離讀書心得9

個人的成長就是思維方式的成長，活到老學到老，人是動態的，因此需要的思維方式也是動態的。

當下物質生活非常豐富，人更容易陷入到東西太多，無法取捨的情況，如此，斷舍離就顯得非常重要。

看到這本書的名字就比較有觸動，因為自己是缺乏控制力的人，每每定下來的目標，每每完成不了，反而形成了一個惡性的迴圈，自己讓自己失望。

做事情都是有優先順序的，一個人越有社會責任，那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時，很容易捨棄對自己的承諾，比如今晚不加班了，明天不打遊戲了。

斷舍離是一種聚焦的能力，當下最需要什麼東西，就讓你的世界充滿這個東西，其他無關的.都走開，不要佔用自己的能量，另一方面，不要因為貴，捨不得用合適的東西，格調是怎麼產生的。

回過頭來，書是思想，人是行為，斷舍離這件事情，要持續的做起來才有價值。

行動起來，從什麼開始都可以。

斷舍離讀書心得10

乍看到《斷舍離》並不理解其意思，只覺得說的似乎應該是父母與孩子的關係，其實差之毫釐，謬以千里，斷舍離說的是一種超級整理術。

說到整理，一下就讓我想到了收納。在收納方面，我雖不是什麼專家，卻也不是將家裡搞得髒、亂、差的專家，然而這種整潔卻是建立在花費大量時間上的，剛剛將衣櫃整理好，也就是兩三天，衣櫃就又恢復了原樣。這也是常常令我苦惱的事情，卻絲毫沒有辦法，隔一週，依舊將所有的衣服翻出來，摺疊好，繼續進衣櫃。三五天後，又會變得亂糟糟的。對此，我常常責怪領導，是他找衣服時，給翻亂的，而同時，翻亂後又不及時整理。

書中所說的斷舍離，指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統統斷決、捨棄，並切斷對它們的眷戀。

看到這裡，我不得不說我是一個十分戀舊的人，整理衣服的時候，每每看到不穿的衣服，或者穿舊的衣服，卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好，放到衣櫃裡，總覺得扔了可惜，可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候，會用到它，可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造，舊衣服收了兩三年，甚至更久，卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年，造成家裡繁亂的直接原因就是這些無用的.東西所佔據的空間，與收納整理它們所花費的時間。

在沒有看《斷舍離》這本書的時候，我總覺得茶几上的東西不能再精簡，雖然看著總覺得有些不美觀，可是菸灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的，紙巾肯定是不能精減的，吃了水果後，拿一張紙擦手非常方便，剩餘的三種零食，更不能移動，放到其他地方會忘記吃，久而久之就會壞掉。可是，看了《斷舍離》後，我做了新的改變。將瓜子、榛子現南瓜子換到了小容器裡，這樣佔據的空間比較小，看起來也整潔了不少。菸灰缸直接放到了茶几下面，用的時候再拿出來，或者在看不到菸灰缸的時候，就會直接將果核扔到垃圾筒裡。如此一整理，茶几上，雖然沒有做什麼精簡，卻也比原來看起來整潔了許多。

看到漂亮的有意思的購物袋，我常常會儲存下來，捨不得扔掉，可是這些東西卻佔據了很大的空間，而基本用不到。將這些東西清理掉，發現空間多出了許多。

在看《職來職往》的時候，有一個女生，說她喜歡整理電腦，將資料夾分類分得特別清楚，其實這也是一種整理術，如此可以讓工作變得很輕鬆。

書中，用圖表的方式、簡潔的語言，將家居整理的方法說得非常詳細。本書適合那些家裡凌亂卻不知道如何整理，家裡雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人，從書中可以學到非常實用的家居整理術，讓生活變得更加輕鬆。

斷舍離讀書心得11

我是一個很懷舊的人，而且曾經我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃，有國小時在學校圖書館借的書，有三年級時收到的賀卡，有中學階段所有的教材、輔導書、作業本……我不允許任何人翻動我的東西，更別說扔了，我覺得那是我生活過的痕跡，是我成長的全部證明，沒有了這些東西，我的那些年就都沒有了，等我老了我會每天翻看回憶。然後，我經歷了一些想要忘卻的事情，懷著無比悲痛的心情扔掉了有關的.所有東西，可是我依然忘不掉。面對家裡滿箱滿櫃的東西，我開始懷疑他們存在的必要性，可我還是捨不得扔掉。再後來，我有了孩子，小傢伙天生來具有攪亂世界的本領。我混亂和整理的無限迴圈，終於開始意識到，家裡的東西實在是太多了，而且是沒有用的太多了。是的，我有這些東西，可是如果不是逼不得已，我連看都不願意看他們一眼，別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的，我連眼下的生活都應接不暇，哪有時間整天活在過去呢。對我而言，再多的整理收納都不如一個動作，就是扔。

《斷舍離》就是一本講扔東西的書，為什麼扔，如何扔，扔的思考過程，扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊，不明覺厲呀，看完整本之後突然意識到它只是在說扔東西。一邊看就會有抑制不住的想要扔東西的衝動，在看這本書的過程中，我有三次抑制不住，放下書，開始扔東西，扔完之後心情特別舒暢，拿起書繼續看。我現在已經開始大清整行動了，這真是本神奇的書，立刻就可以看到效果。（Ps：我真的很佩服作者，只是扔東西這麼個小事，居然寫出將近兩百頁的一本書，豐富的聯想、說服的能力真的讓人歎服）

斷舍離讀書心得12

清明假期過得有些凌亂，猜中了開頭，沒猜中結尾（囧），也沒有更新文章。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離，第一次是從《鄉村愛情10》裡面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀，當時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到，以他的親身經歷如果在經歷了N份工作以後，最終想清楚回到東北發展。

開年就讀了這本書，遲遲沒有寫感受。因為這本書講的道理非常簡單，難的是去實踐，方可知行合一。筆者經過實踐，覺得自己有收穫，所以想分享出來一些書中的和自己的觀點，也許對您有些幫助。

所謂“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西。舍，捨去多餘的廢物。離，脫離對物品的執著。現在對自己來說不需要的就儘管放手。其實，講的是我們面對越來越多的東西，不知道如何處理，如何將雜物扔掉，以至達到極簡的生活，在實踐斷舍離的過程，自己本身就是一種昇華。

選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。兩個要點，第一以我為中心，第二以當下為時間點，除此以為都是多餘的東西，要送出去或者扔掉。不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。

能夠放開執念，人才能更有自信。斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。

破爛分三類：1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發出強大的氣場。

簡單粗暴的理解，不好用的過期的的都扔掉，質量不高的物品要替換，睹物思人的東西可以暫時鎖起來，不要被它的氣場影響，以後也要送出去或扔出去，只是充滿回憶的物品，扔掉的'時候請對它說聲“謝謝”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，並因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機制。再次強調，舍的祕訣，就是完全地以自己為中心，並且以當下為時間軸。因此，1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。2、將與物品的關係比作人際關係，選擇對當下的我來說最必要的朋友。

掃除：分為收拾，整理，掃、擦、刷的打掃。在斷舍離的世界裡，首先要考慮的不是正式，而是扔掉，當你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候，才知道自己真正需要的是什麼。對自己的更新和昇華，放下念念不忘的情感，不要沉浸在過去的輝煌裡，不要深陷在過去的情感裡。斷舍離一切負面磁場，給自己減負，才能放開腳步輕鬆的向前走，去迎接新的目標和挑戰，與迎接新的情感。

斷舍離讀書心得13

初見這本書，便被名字所吸引，看過書中的序，又被內容所吸引，作者說，想要提高幸福指數，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關係。尤其是當你每次注意到自己在負面思考的時候，要能夠“斷”。斷的能力在於“觀”，如果你可以觀察到自己的負面思考，你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考，還是樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。慾望是需要被穿越的'，而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候，你會精疲力竭，坐回到自己的位子，才發現，原來我想要的一切，都已經在我出發的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。

在日常生活中，我們總會在不知不覺中掉進折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時候只想到它便宜、折扣低，沒想到即便買回去了，它有沒有使用價值，還是買了回去之後一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在，很多時候很多想法只是一時衝動，不分輕重就去做了，然而當問題的結果出現分歧的時候，才發現當初怎麼會這麼做呢？這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的藉口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應該讓它們去到此時此刻最需要它們的地方，要有意識地不斷把物品送出去，“捨棄”掉。物品處於恰當的位置，才能展現美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進步，行動上不斷進取，你接觸到的行業及技術資訊才是最新的，最棒的，而不要受自己固化思維和想法支配，那都是行不通的。

斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標準是根據階段的不同而有所差異。所以，要想做到斷舍離，真是要經過一段時間，思想上要超越，行動上更是要提高，人生需要通過不斷的經歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什麼，明白自己的工作任務人生目標是什麼，這樣人生才不會迷茫而毫無意義，失去生機。