阿房宮賦原文

《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇借古諷今的賦體散文。

杜牧通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯落有致。

原文：

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋卧波，未云何龍?複道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。(不知乎 一作：不知其;西東 一作：東西)

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開粧鏡也;綠雲擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。(有不得見者 一作：有不見者)燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙!使負棟之柱，多於南畝之農夫;架樑之椽，多於機上之工女;釘頭磷磷，多於在庾之粟粒;瓦縫參差，多於周身之帛縷;直欄橫檻，多於九土之城郭;管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。

翻譯：

(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。(清晨)只見星光閃爍，(原來是她們)打開了梳粧的明鏡;又見烏雲紛紛擾擾，(原來是她們)一早在梳理髮鬢;渭水泛起一層油膩，(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞，香霧瀰漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，(原來是)宮車從這裏馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。(她們)久久地佇立着，眺望着，希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再佔有，都運送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋，寶玉(看作)石頭，黃金(當成)土塊，珍珠(當作)砂礫，亂丟亂扔，秦人看着，也不覺得可惜。

唉!一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念着自己的家。為什麼搜刮財寶時連一分一釐也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子，比田裏的農夫還要多;架在屋樑上的椽子，比織機上的織女還要多;參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多;直的欄杆，橫的門檻，比九州的城廊還要多;琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市裏的.人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口裏雖不敢説，但心裏卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。於是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關;項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土!

唉!滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了;(秦統一後)如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢?秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀歎，卻使後代人為它哀歎;如果後代人哀歎它而不引以為鑑，那麼又要讓更後的人來哀歎他們了。

作者介紹：

杜牧(公元803-公元約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。