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【精選】讀後感的作文錦集十篇

【精選】讀後感的作文錦集十篇

在日常學習、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的讀後感的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

【精選】讀後感的作文錦集十篇

讀後感的作文 篇1

今天,我在家裏沒事幹,就找了一本書來看。正好看見了《那個騎輪箱來的蜜兒》這本書,於是我就看上了。

這本書主要講了:一所國小五年級的女生孟小喬在神祕的仙女湖畔,遇見了一個願意到她家去做保姆的女人。這個神祕的女人叫蜜兒。蜜兒的出現使孟小喬家的生活變得神奇而活躍起來。蜜兒見孟小喬總是在忙功課,就帶她到樹林裏結識了十分會玩的小人精,到了期末寫評語時,蜜兒讓老師帶上了優點放大鏡,結果平時愛挑毛病的老師,給每位同學都寫上了一段優美的評語……

這本書使我懂得了:在人們的`心中,仙女最美麗。人們常説:“美若天仙。”其實要説仙女美麗,首先是因為仙女善良。愛美的好孩子要記住一句話:只要你是善良的,你便是美麗的。它透過真實背景中展開的幻想故事,真實地反映了當代國小生在功課重壓下的生活狀態,字裏行間充滿了作者對孩子們快樂生活的期盼。

讀完這本書,使我受益匪淺。

讀後感的作文 篇2

對於奧斯丁這個人,美國文學評論巨匠愛德蒙。威爾遜説:“在英國文學近四分之一世紀的歷史上,曾發生過幾次趣味的革命,唯獨莎士比亞和奧斯丁經久不衰。”因為這個,我品讀了他的幾部作品……

我不得不感歎的是,這個人留下的不僅僅是他本身讓人歎懷的經典,更有他筆下鮮活的人物!

《傲慢與偏見》開卷第一句便宣稱:“凡是有財產的單身漢,必須要取位太太,這已經成為了一條公認的道理。”其實這也就是説“每一位女士都要嫁給一位有錢的單身漢。”簡簡單單的一句話,折射出的是當代人被金錢的牢籠套住的實相,書中的人物更甚是如此!

整書讓我有所深思的便是主人公們對金錢的重視度,無論婚姻或幸福他們都和一定的金錢利益扯上關係,在那時的他們眼中,或許只有錢才會給他們安全感。

因而村裏一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的`時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規律。

於是這便有了書中幾對男女的分分和和,當他們疲倦了與金錢的抗衡和追求,各自都放下了傲慢與偏見,作出了合乎自己的選擇。其實當他們放下的那一刻,他們就將幸福與金錢劃清了界限,也重新認識了自己的價值觀,但這一個個耐人尋味的篇章同時也是向讀者發出了許多發人省醒的問題:幸福和金錢是交錯還是平行?我們的價值觀是否有存在問題?

這一切在我合上書的那一刻便有了答案!幸福和金錢並不存在一定的交集,可一旦有人歪斜了自己的人生觀、價值觀,他的幸福就會建立在金錢上,但要知道的是,那種所謂的幸福只是被金錢的誘惑矇蔽了雙眼,當我們醒悟的同時,我們就會發現我們犯下了多麼嚴重的觀念錯誤。

生活中,不要因為事物的表相和外界的干擾而找錯了方向,相信自己內心的選擇,放下個人的傲慢與偏見,做出道德的決定,才能擁有一個正確的人生觀。金錢,利益只不過是過眼雲煙,能夠真正讓一個人擁有幸福的還是真實,擺正內心的態度,才會有精彩的人生!

作為又一代新生力量,我們應該擁有一個正確的人生觀,活出自己的色彩。

讀後感的作文 篇3

一拿到沈石溪寫的《白天鵝紅珊瑚》,我就津津有味地讀了起來。

人們都説母愛是最偉大、最神聖、最純潔的一種愛,但是今天,在《白天鵝紅珊瑚》一書中讓我見證了另一種無私的母愛。

《白天鵝紅珊瑚》的主要內容是;一隻名叫紅珊瑚的天鵝,它美麗而高貴,當她和它的丈夫灰肩雄產下了兩枚鵝蛋後,卻沒有但當其媽媽的責任,把持家、孵蛋、覓食……等一切工作都交給了灰肩雄,雛鵝出生過後,基本都有灰肩雄照顧,而它卻還只顧着自己的美麗每天都打扮着。沒過多久,灰肩雄因過度勞累而意外去世了,紅珊瑚照樣過着它以往的生活,兩隻小雛鵝沒有爸爸媽媽的照顧,很快就被一隻蒼鷹抓走了,紅珊瑚悲痛不已,正好這時,天鵝羣中有一對夫妻被害,它不顧一切去幫這對夫妻孵蛋,養雛鵝,它儘自己所有的能力去照顧這對可憐的孤兒——青青和蔻蔻。

書中有一個鏡頭讓我很驚訝與感歎:在水獺逼近時,紅珊瑚完全可以拋棄青青和蔻蔻,但是它沒有走,它為給青青和蔻蔻爭取逃跑時間,不顧一切,竟在水中與水獺打鬥,由此可見它完全把青青和蔻蔻當作自己的親生骨肉來撫養,紅珊瑚的這種舉動讓我震驚和讚美。

我欣賞紅珊瑚的美,更讚美和歌頌它的無私奉獻!母愛,多麼聖潔的詞語!

動物的母愛是如此的崇高,更別説人類了,聯想到媽媽的愛那更是無微不至,記得有一次逛商場,媽媽看見了一件漂亮的時裝,只見媽媽查看了一下標價就留戀的走開了,來到童鞋櫃我挑中了一雙運動鞋,可價格有點昂貴,媽媽猜中了我的心思卻毫不猶豫的'開票買了下來。每天放學,媽媽都給我準備了點心,記得那次媽媽幫我炸好了許多羊肉串,這也是她的最愛而她卻只是聞了聞卻捨不得吃,我看出了媽媽的心思便説:“媽媽,你也來一起吃吧,我一個人吃不完。”而媽媽卻説:“你吃吧,我不餓。”每次的家庭作業媽媽都一絲不苟的認真檢查,從不肯縱容我一點點的耍懶,不會的就讓我一次次的練,不懂的就陪我查資料,直到全部拿下,她就會跟我一起分享無限的勝利感。

媽媽給我的愛也是那樣的無私,那樣默默奉獻,怎麼會比白天鵝紅珊瑚的愛遜色呢﹗

讀後感的作文 篇4

本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什麼在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢羣體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什麼困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。所以今後,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時啊!是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也這樣地抱怨。試想:每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課後輔導,現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務,也要教育自己的子女,這些都需要時間。那麼教師的時間到底從那裏來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明瞭方向,解決了這個時間問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實,我們在自己所教的那門學科裏,學校所發的那本教科書裏包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋裏,我們所教給學生的教科書裏的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。原來,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。

讀到《給教師的一百條建議》的29條<怎樣使學生注意力集中>,對我深有啟發。把控住學生的注意力,是提升課堂教學質量,引發學生積極思維,調動內部誘因的最精細的工作之一。

要使學生學起來有趣,必須調動頭腦中的經驗知識,新舊結合,才更利於“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對於首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關的書籍,教給有效的方法,引導他們先去自主瞭解,獲取有關的“經驗知識”,在學習新知時,再將儲存的意識加以調動出來,再次感知,理解,針對事實現象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕鬆學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時,才能點燃學生意識中的“思維引火線”。

籤於此,感覺自己在平時“預習知識”這一環節上,相對來説把握得還是比較適合一些,淺談點滴:在講新課之前,我一般先讓學生自己去閲讀教材,大體弄清楚教材中要學習什麼內容,這些知識跟已學的哪部分知識是相聯繫的,教材上的解題方法和思想是怎麼樣的。對於自己搞不懂的問題,拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中,着重注意,將課堂講授的與自己預習的相對比,這樣反覆識記,學到的知識是很難忘記的。而且經過預習的新課,上起課來比較輕鬆,學生勁頭也足,當然,這一環節上還有待於提高和加強。

但要控制學生的注意力,最主要的`還是要教會學生學習,讓他們憑藉自己已有的知識去獲取知識,使學習成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動探索知識,提高課堂效率

在學困生方面,以往,面對學生的“不會”,我經常會責怪學生:“都已經講過了,你為什麼還不會呀!”、“同坐在一個教室裏,別的學生都會了,你為什麼不會呀!”等等。有時候想想,學生與學生之間存在差異,這種現象是很正常的,但再想一想,就認為這是不是對自己的一種安慰呀,國小這麼簡單的數學知識,每一個學生都應該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話,我受到了很大的啟發。蘇霍姆林斯基説:“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來説,“五分”是成就的標誌,而對另一個學生來説,“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定:每一個學生在此刻能夠做到什麼程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”讀完這段話後,我就下定決心:一定要給學困生更多的關心和愛,從尊重學生的角度出發,採用學生樂於接受的方式與學生談心,讓他們體會到老師是真心幫助他進步,並通過談心找到問題的癥結所在,制訂出符合孩子自身的學習內容和學習目標。然後從基礎的內容學起,一步一步地幫助孩子,並讓孩子從中充分體會到成功的喜悦,從而消除對學習的畏懼,激發他們的學習慾望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所説的那樣:“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監督者,也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師説:某某地方我沒有做好,某某地方我不會做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴。”

此外,反思學生在課堂上調皮、做小動作等現象,在以後的工作中,不能一味地批評、指責學生,而要學會反思自己,從自身找原因:為什麼會出現這樣的現象?而學生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩遊戲時卻那麼專心致志,是不是自己的課堂不夠生動,沒有引起學生的興趣;是不是自己的某些做法學生不滿意,從而引起學生對自己的課堂的討厭等等。寫到這裏,我又想起了一件有趣的事情,記得在一次數學課上,一位平時表現一直不錯的女孩子竟然看起了課外書,在課後找這位學生談話時,她竟然無辜地説:“老師,我一直舉手,你都不讓我發言。”多麼單純的想法,竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是,班級那麼多人,老師也不可能一一叫到,當我向她解釋這種情況並告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以後,這位學生在接下來的數學課堂中一直表現優秀,而且對待作業也更加認真了。因此,在以後的工作中,要注重關注課堂中的每一個細節,面對學生的問題,要善於蹲下身去傾聽孩子的想法,並及時、認真地反思並改善自己的教學行為,讓每個孩子都把上數學課看作一種樂趣,並能在課堂中獲得發展。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識的海洋裏汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基説過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那麼這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學才可能學好!

如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在這裏,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課後,學生快樂的圍繞着老師身邊,和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些“你自己的學生”,這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生,以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什麼都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基説,在學生對待知識的態度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態。

那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。

另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢?在這裏,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是説,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議。

早就從各種渠道聽説過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》,也曾對其中的內容有過涉獵,然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”,懷着無比虔誠的心情認真拜讀之時,心靈仍是受到了深深的震撼。

在《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》這一條目中,蘇氏給我們指出了一個教育教學中很是常見的一個現狀,他説:為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。學生的基礎不一,接受能力有差異,因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。”作為教者,我們的工作對象是學生,是一個個鮮活的個體。面對這樣的現狀,如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生,用自以為“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話,那隻能出現一種結果:一部分學生的自信被摧毀,一部分學生的能力被扼殺。

蘇霍姆林斯基明確告訴我們:學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來説,“五分”是成就的標誌,而對另一個學生來説,“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定:每一個學生在此刻能夠做到什麼程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現,這就是孔子提出的“因材施教“原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。

學生是人,不是工廠裏的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起,為每一位學生確定適合他自己的“臨近發展區”,使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣

文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點,而無法超越自我的侷限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們並不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾説過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,着眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用,學用結合”。因此,教師應該帶着問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,由於教師是帶着教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途。

再比如,有些孩子上課時注意力不集中,表現為愛説話、愛做小動作、無精打采等,其實在抱怨孩子的同時我們應該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這麼想想我們就會發現,很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來,這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悦的心情。雖然要做到這些不容易,但是隻要堅持努力,真正動腦筋來設計我們的課堂,我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識。我想,今後,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來説,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收穫與體驗。

有這樣一句話:教師的職業是平凡的,責任是重大的,使命是光榮的,教師有教師的壓力,教師的痛苦,但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心,要有豐富的科學知識,敏鋭的教育眼光,全面的教育技能,崇高的教育理想,陽光的教育行動。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。

讀後感的作文 篇5

今天,我讀了一本名叫《漂流黃島的狼》的書我發現這本書中的一篇名叫《死在兔島上的狼》故事中的真理讓我恍然大悟。故事是這樣的:一連下了七天七夜的暴雨,山洪爆發了狼抱着一根的.大木頭,漂到了一個只有兔子的荒島上。“好多的兔子呀”狼流着口水自言自語道“我要把他們通通製成臘兔等太陽把海水曬乾後帶回去慢慢享用。於是他不停地捕殺兔子。兔子們非常恐慌,兔王只好冒着生命危險去跟狼談判他希望狼每天只吃到一兩隻體弱的兔子,這樣兔子的數量不會減少,狼也永遠不會捱餓,可以在島上生存下去。狼以為太陽總有一天會曬乾海水,根本聽不進兔王的話,反而把兔王給吃了。小島上很快就沒有了兔子的蹤跡,將天天吃着臘兔等着太陽把海水曬乾。過了兩年,狼儲備的臘兔全吃光了,但海水還是可怕地包圍着小島。不久,狼因沒有東西吃,也餓死在小島上。

這個故事講的是一隻狼因為自己的貪婪和妄想飢餓而死。告訴我們:多聽聽別人的意見和建議,有益於修正自

己的缺點和錯誤,那些聽不見意見和建議的人,他的缺點

和錯誤會漸漸長大,對他造成很大的損害!

讀後感的作文 篇6

《我的媽媽是精靈》是一本特殊的故事,這是因為《我的媽媽是精靈》是一本幻想小説,但看起來又像是真的。這個故事講述了一個普通人和一個精靈結婚,生出了一個普通小孩,那是陳淼淼,陳淼淼有一個要好的朋友——李雨辰,講述了一個奇妙的故事。

本來,陳淼淼一家是幸福的家庭(當然也是爸爸媽媽裝的),可是,就從陳淼淼的第一次看見媽媽的身體全部變成藍幽幽的那刻起,事情全都變了。起初,陳淼淼是害怕的,後來,陳淼淼不害怕了,而爸爸又提出要離婚 ,陳淼淼傷心的去找李雨辰,陳淼淼又照李雨辰的辦法夜不歸宿、裝自己生病、買時尚的衣服,讓爸爸媽媽不離婚,我讀到這,非常的感動,一個小小的孩子做出各種事,想讓爸爸媽媽不離婚,這是很難得的。

而陳淼淼的爸爸做的卻是不離婚,就算不幸福,也不離婚,我讀到這,感覺,陳淼淼的爸爸是一個好爸爸。然而,陳淼淼覺得哲她太對不起爸爸了,那天晚上她去上廁所,發現了一個天大的祕密,它的媽媽靠和小青蛙的血保持人的樣子,陳淼淼尖叫了,驚動了媽媽不,最後的`結局是陳淼淼的媽媽自己説出了“離婚”兩個字,陳淼淼的媽媽也就離開人世界,重新回到了精靈世界。

這既然是一個幻想的故事,她為什麼不讓陳淼淼的媽媽失去魔力,變成人類呢?這不就和其他的家庭一樣完美了嗎?

讀後感的作文 篇7

今天我讀的書叫《絕佳拍檔》,裏面有個故事叫《最帥的爸爸》。

餘多多提議,讓全班同學投票選《最帥的爸爸》,全班同學都認為最帥的爸爸一定是馬一左馬一右的爸爸,因為每人都會把票投給自己的爸爸,誰知,馬一右投給了馬先生,而馬一左卻把票投給了米小小的爸爸,就是因為馬一左喜歡米小小,這樣,米小小的爸爸就成了《最帥的爸爸》,馬一右説馬一左叛變了“全家人民”,馬一左聽了這樣的話,心裏很傷心。

如果是我來選《最帥的爸爸》,我一定會選我的'爸爸,因為,我覺得我的爸爸很帥。

爸爸長的很白,眼睛大大的,他戴着眼鏡,看上去很有學問。他有最絕的絕招就是,他的鼻子耳朵都會動的哦!我爸爸工作很忙,很認真,獲得榮譽證書。爸爸很喜歡打羽毛球,而且,他每個星期都在堅持打兩次,爸爸説要堅持,才能身體健康。你説我的爸爸帥不帥?

我要向爸爸學習,不僅學習上要努力,而且要加強鍛鍊,做任何事都要堅持!我也會成為最帥的人。

讀後感的作文 篇8

我讀過很多書比如:《淘氣包馬小跳》,《中華上下五千年》,《淘氣包埃米爾》,《青銅葵花》,《長腿叔叔》,其中我最喜歡《青銅葵花》,因為我從這本書中感受到了無比的愛。

每當我讀到《南瓜燈》這個部分時,心裏好像有股火花。還記得青銅把螢火蟲放在南瓜裏,做成了十幾盞明亮的南瓜花燈,這是大麥地最亮,最美的燈,比任何一盞燈都好,這是青銅用愛做的心靈之燈。

第二部分講的是媽媽做了幾雙蘆花鞋,還給青銅和葵花各一雙,就在這是葵花就要開學了;家裏人都給葵花攢學費時,青銅拿着媽媽做的蘆花鞋去集市上賣,最後連自己腳上的鞋也賣了,獨自赤腳在雪地上走的情景使我不能忘記。

為了葵花,青銅讓掉了上學的機會,為了葵花,青銅做了一條冰項鍊,為了葵花,青銅做了最亮的南瓜燈,為了葵花,他付出了一切。

葵花心中的青銅如同一堵牆,一座山,一個安全的避風港。

在這裏,讓我感受到他們濃濃的親情,葵花他們雖然很窮,但是他們有一顆善良的心,在生活困難的'情況下,他們互相幫助,在一件件小事上都能體現他們高尚的品德。這本書使我明白了親情的偉大,更教育我們要敢於面對現實,敢於面對痛苦,不向困難低頭。

讀後感的作文 篇9

國王,一個有情有意,有血肉的人物,是人生的一個榜樣!

當故事情節大轉回來時,結局是那麼美。為之想流淚,因為發生了那麼多不是真的。

看完後,我在想,如果是我們自己呢?當知道自己人生的結局時,現在又會怎麼做?就像男主人公那樣,為了正義,遵循了國王一直的教導。他所做的一切。

現在社會是一個發展的社會,人們因為物質帶來的精神上的不快。就是在矛盾中。但又不行動。就像男主人公反對那場侵略一樣。但他沒有反對。結果就是。讓人心碎。那我們呢?有沒有為了自己的夢想,堅持着當初的初衷。堅決的做出決定。

會改變自己和他人的一生和命運的、、就像故事中一樣!

哎呀,比較後悔,當時應該是去電影院看的`話,我想效果更好。當時就是因為去電影院時聽到了一個陌生的聲音,説這個電影很一般、、於是就沒去看。沒想到對於我來説看完後有如此之多的感受。

所以在人生的路上有很多事情,會不會也是這樣的呢?

讀後感的作文 篇10

我用了一個暑假的時間就把《藏地密碼》1-8全部讀完,又迫不及待的上網看了第九部,目前正焦急的等着第九部的發行。書中對西藏的佛教、傳説及歷史詳細地進行了介紹,。藏傳佛教、藏獒、西藏傳説、民間傳誦的隱祕歷史、史詩、藏族地區神奇和無限美景都在這本書裏得到了完美的聚合。小説不僅混合了謀殺,偵探,解謎,懸疑,追捕等元素,又加進了大量西藏史、宗教史、象徵學等文化佐料。讀後讓我對西藏的認識又進了一步,儘管我個人認為故事中仍舊有很多不盡如人意之處,但是總體來説,還是很值得一讀的。不讀故事的驚險曲折,只讀故事中對大自然的那種唯美的描寫,就深深打動了我。

作者何馬對藏傳佛教,民間傳説,西藏的地理都有很深入的瞭解,將穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林等篇章寫得出神入化,比如對高原地貌的描寫,對雪域中那讓人眼花繚亂的地下世界的描述,對紅瑪瑙折射出的香巴拉的描述,那些文字僅僅是讀就讓人為之神往。作為一個老師,我經常一邊讀,一邊在思考:“什麼時候,我或我的學生也能用如此筆觸去描寫大自然的景觀呢?”

除了書中唯美的文詞,令我感動的還有主人公卓木強巴那種執着、堅持的'精神,在當今社會裏,很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠於自己理想的商人了,而他卻為了自己的理想棄億萬家產於不顧,他是多麼富有激情,多麼自信,是一個勇於追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神,遇到困難勇往直前的勇氣,都是現代人在生活中,在工作中應該具備的品質。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事,但是,我們卻終其一生都應該去追求,追求自己堅定的夢想,追求卓木強巴這種頑強的精神。

千百年來,西藏一直被一種神聖而又神祕的氛圍所籠罩,接受着全世界範圍內對其懷有嚮往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅遊勝地,成為大眾談資、文化符號,我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神祕的面紗,帶領我們走向西藏,走進那神祕的古代文明,走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書,我們也許很少會觸摸到這個神聖地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小説,它用一種通俗易懂的語言,為我們講述了西藏這一千年來最隱祕的故事。

讀了這部還未完結的著作後,更加深了我對西藏,對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走,親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情,聽一聽關於西藏神祕的民間傳説,品一品藏族人民香甜的酥油茶。

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