【精品】悲慘世界讀後感13篇

當看完一本著作後，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的悲慘世界讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

悲慘世界讀後感 篇1

《悲慘世界》是法國文豪維多克?雨果於19 世紀寫出的偉大作品。全書展示了拿破崙戰爭及戰後幾十年的法國面貌，同時又展示了善與惡、美與醜、光明和黑暗以及悲慘和温暖、感動的交織與鬥爭。雨果曾説：醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪藏在崇高的背後，惡與善並存，黑暗與光明相共。是的，雨果總是這樣，他把相對的放在一起，把矛盾的統一起來。因此，讀雨果的書，你總是感到莫名的感情湧動，總是有不一樣的東西在心裏流淌，這就是温暖，這就是感動。

這本書的主人公叫冉?阿讓，是一個因偷了幾片面包而被判5 年監禁的苦役犯。這樣的量刑在今天看來是完全不合理的，而當時的王權制度下只有專制才是合法。容不得申辯容不得反抗。因此當不公引起的仇恨在心底蔓延之時，反抗就成了唯一的道路。無論這種反抗是否在符合社會規範和法律道德。更由於法律本身就是扭曲的嚴厲的和諂媚的，因此苦役犯的5 年伴隨着4 次越獄而變為19 年。

這就是當時的法國社會，充滿了矛盾。人們既已擁有過革命的曙光，便不會再允許黑暗的籠罩。冉?阿讓就是生活在這樣的社會環境下。4 次越獄、4 次反抗，帶給他的不是自由，而是給他烙上了危險、邪惡之類的印記。這些印記清楚的記錄在他的通行證上，使他難以通行。19 年的牢獄之災，扭曲了他，他開始以醜惡的眼光來審視人們。尤其當他在迪涅城裏處處遭遇拒絕而流落街頭，甚至與狗同眠之時，他內心的憤怒達到了極點。他發誓，他要報復！然而，就在他滿心憤恨的得到R 夫人的4 個蘇時，他得到了他永生以來的第一次關懷，然而陳年土灰是不可能在一次清掃後就乾淨的，心靈的蒙灰就更不會輕而易舉便被掃除掉。隨着R 夫人的指點，他敲響了米里哀主教的家門，不，應該是推開。這位善良的老人又何曾鎖過他家那扇通往上帝之光的`大門呢？正是這位米里哀主教，用他的關懷和仁慈，給予了冉?阿讓在迪涅城的的第二次温暖。當冉?阿讓這位苦役犯走進了高貴的米里哀主教家時，他聽到的不再是“滾”這樣的字眼，而是“兄弟”這樣的稱呼。接下來便是一頓飽餐和温暖的牀鋪。我相信此刻冉?阿讓滿心裏盡是温暖，雖然他並不承認自己被這樣高貴的靈魂打動了。他試圖反抗心底杯中下的温暖種子，因為“狗窩”本已經堅定了他的信念。他只是犯人，永遠不可能得到社會的認可，永遠都不能成為平常人。他恨透了社會，不管是監獄、法庭還是出獄後的社會都給了他心靈最深的傷害。因此，當他面對這位老人如兄弟般的照顧時，他的內心開始動搖了。但是他並不願動搖自己的信心，他試圖反抗。而他反抗的手段便是夜裏行竊。於是，冉?阿讓在深夜時分偷走了主教家裏唯一值錢的銀質餐具。他以此作為對主教動搖他信念的報復。正如雨果所説：“一個人在黑暗裏呆久了，強光反而會灼傷他的眼睛。”我們毫不懷疑，冉?阿讓是被突如其來的關懷和仁慈、悲憫灼傷了。當警察再次抓回冉?阿讓時，他本以為主教會指證他偷走了自己的東西。然而主教卻告訴警察：“這些是我送給他的。”這是輪到冉?阿讓驚奇了，他從沒見過這樣善良的人，他感覺他的邪惡在瓦解，他感覺他的信念

在崩塌。無論是在土倫監獄還是在入獄之前，他的人生只有苦難、飢餓和冷漠，多少年來人人對他冷眼相看，想不到在這一刻，他竟得到了來自上帝的關懷，上帝以他最強烈、最光輝的力量灼傷了他的靈魂。而主教告訴冉?阿讓“做一個誠實的人”。冉?阿讓是怎樣一個有信念的人呢？如果沒有強大的信念，他怎會一次.

悲慘世界讀後感 篇2

也許一開始閲讀名著，是出於某些要求或者某些原因，但一旦開始閲讀，之後便完全是自發的情感了。這大概就是閲讀的力量，書籍的力量吧！

在開始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動魄，當我開始閲讀時，便完全被書中的故事吸引了！

歌劇有所刪減和改動，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關主人公冉阿讓的主線捋了出來。看了書才知道原來還有更多豐富的背景和其他人物。

雨果的著作幾乎大部分都在描寫當時的社會背景，或者人物在某一事件發生時所處的環境。尤其是冉阿讓總在不停逃離、更換地點，對於他所居住地的描寫就有好幾處。另外一個比較佔大成分的就是人物的內心思考。如冉阿讓怎樣從惡的邊緣拉回來轉變到善，他怎樣疼愛柯塞特等等，還有許多其他人物的內心獨白。如果僅僅把冉阿讓的遭遇作為主線捋出來編成書估計只有薄薄一本吧……

不過本文的重點不是去探討雨果的寫作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書的主題思想之類，只是想談談自己閲讀中的一些感受罷！

冉阿讓的形象無疑是眾多世界名著中的一個經典形象了，否則《悲慘世界》也不會如此經久不衰，百年之後依然震擊人心！我們總説“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個世界非善即惡，曾經作惡的人怎麼可能還會向善呢！因此，一個人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因為有這樣的想法在，我們這個世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們人人都像卞福汝主教那樣懷抱一顆善良、寬容、包容的心，那麼我們這世界的.惡應該也會被善淨化許多吧！

人們總是更願意去相信“人性本惡”，因為“人性本善”的例證實在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢説自己是“人性本善”的堅定擁護者，但我更願意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒有人天生就願意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺得是因為他們的精神出現了問題，否則，一個人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓，只是為了救人性命。

而這社會有時在定罪時並不問出自何緣由，即便在現代這社會恐怕也依然如此，法律總是高於人情。

在閲讀這本書的之前和之後我都沒有去搜索有關冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評論性文章，思維便會受到限制，感受也就不純粹了。

不過，從來沒有一個人物像冉阿讓這樣帶給我那麼多的震撼與感想。《悲慘世界》是部悲劇嗎？可以説是，但比它更悲的也有。不過我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓！

在讀到這本書的末尾，是一個午後，久雨的日子轉成多雲，但我眼裏、心裏卻開始下雨。曾經也讀過一些小説，遇到結局不好的也會難過，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓，只是以一個歷經滄桑的老人的形象出現在我面前，我的眼眶漸漸濕潤了。我也不知道是出於何種感情。或許是被他這一生所折服，在他無私地將愛奉獻給柯塞特的時候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠離她的生活，孤獨至死；或許在他釋放沙威的時候，或許在他擁有雄厚家財而甘於清貧時……我不知道是否有評論文章將他解讀成一個靈魂偉大的人，應該是有的，因為他就是那樣的人！

“他安息了。儘管命運多舛，

他的偷生，失去了他的天使就喪生；

事情是自然而然地發生，

就如同夜幕降臨，白日西沉。”

這是這部書最後幾句話。

人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無私奉獻……最最偉大的，應該是，為了愛吧！

悲慘世界讀後感 篇3

終於終於看完了這本書，從去年四月份開始，斷斷續續地讀，終於在新一年的初月第六天看完了。這便有了第一個感受：看書實在太慢，並且沒養成每天閲讀的習慣。但坦白講，在閲讀的整個過程中，有很多次都讀不下去。外國文學大塊頭似乎都有個“通病”，巨長的歷史大背景……《悲慘世界》當然不例外，而且它還每卷必用完整的一章詳詳細細地討論歷史。看的時候，必須得按耐下性子讀下去，若不至於囫圇吞棗，便能深刻感受到何謂大文豪。裏面有專章講到“拿破崙”“大革命”“城市下陰溝規劃佈局”“流浪兒”“黑話的正名”等等，很顯然，這不僅是雨果知識儲備的，還是他對政治、城市、社會、語言等等（好吧忘記姿態的名字正確拼法了）。

這些同時也是後人瞭解法國曆史很好的據本吧。對於《悲慘世界》裏的人物，我想我的態度基本都經歷了從不以為然到理解接受的轉變。無論是本書出現的第一個聖人米里哀主教，還是受其寬恕而被感化的冉阿讓，他們身上都肩負了雨果想傳達的一個理念：寬恕罪惡。這種帶着宗教信仰般的寬容，在中國，意即道德吧。冉阿讓的轉變正是這種力量的體現。但當寬容面對屢教不改的罪惡時，真的還要再繼續寬容嗎？在讀冉阿讓解救珂賽特那捲，面對德納第厚顏無恥、變本加厲地談條件，冉阿讓一一答應，我不自覺跳開了作品本身，忍不住想罵一句傻。到故事的結尾，德納第這個十足的惡人仍然逍遙法外，雨果也仍安排他繼續為非作歹。在他身上沒體現轉變，這個信號表明，他，不是為正襯主旨精神服務的。這個形象，就是完全的惡之身，在他身上雨果不賦予他人的複雜性。那人本應該都會有的善去往哪兒了呢？神奇的在他的兒女身上。在本書中，除了米里哀主教、冉阿讓、我最最喜歡的便是德納第的大女兒和大兒子，愛潘妮和伽弗洛什。文學作品當然要有藝術性，所以在邪惡的家庭裏安排這兩個有血有肉的人物才更有文學性。愛潘妮對馬呂斯的卑微的、小心翼翼的愛證明雨果即使是對小女孩愛慕的心理，也能把握得十分精準。愛潘妮嫉妒了，為馬呂斯犧牲了，她還是把珂賽特的信給回馬呂斯了，她懇求臨終時得到愛的人一額頭之吻……這一為愛奮不顧身的形象躍然紙上。再是伽弗洛什，這個小淘氣，機智機靈又善良，他明明還是個乳臭未乾的小孩，卻總有了些大人才有的見解。他喜愛用唱詩歌的方式諷刺人、事。即使在槍林彈雨中，他也能邊吟着歌，邊撿敵方殘留下的子彈。若在大熒幕裏，能演上這個角色的演員，得多幸運啊，因為他註定被角色而記念。

除了這兩個最喜愛的，本書中我還喜愛的.角色，還有福舍勒旺老頭、馬白夫先生、安灼拉那幾個看似平時只會議論政治的年青人等等。他們都有人的軟弱、自私一面，但他們的光輝一面，讓他們形象高大加立體。那珂賽特和馬呂斯這兩位呢？我覺得，他們存在的形式，不是人，而是符號。珂賽特無疑是美、善、純的象徵，所以，在她身上，也就讀不出除此之外的其它內容，便成空洞。而馬呂斯呢，我覺得他在本書中像是一個穿針引線的剪頭，從父親被救，到他與珂賽特相戀，到投身街壘抗爭，到對冉阿讓身份的追問……由他完成。所以，在理解了這兩個角色的作用後，我對他們眼中只有對方，只有愛情而無其它，像是“傻蛋”的設定也就報以理解了。

最後來個突兀的結語，儘管可能再細想下，會有更多感受，但這次就到此為止吧。《悲慘世界》，不愧為世界名著，值得一讀！

悲慘世界讀後感 篇4

每個人都擁有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而這部小説裏的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

那是怎樣一個黑暗不公的社會！在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了19年的苦役！而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。在他揹負着囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭台送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

在當時那個無情的資本主義社會裏，居然也會有這樣一個世外聖人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大！

他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了温暖。

最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最後一面的願望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自己毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，並精心地將它撫養長大。=

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，不過如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百，毫無用處的`人。結果他最後的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關係的人。

看到這裏，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、醜惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心；以及那麼高尚的道德品質。她是那麼喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道，這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！

小説中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的悲劇，因此，在這樣一個背景下，更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，應該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有醜惡的靈魂，我們現在提倡造就美好和平的社會，但是現在的社會真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不揹負責任，卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為！這是我們這一代人和整個社會都應當反省的！

只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上多多出現像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加美好嗎？

悲慘世界讀後感 篇5

每個人都擁有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而這部小説裏的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

那是怎樣一個黑暗不公的社會！在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了19年的苦役！而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。在他揹負着囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭台送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

在當時那個無情的資本主義社會裏，居然也會有這樣一個世外聖人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大！

他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了温暖。

最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最後一面的願望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自己毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，並精心地將它撫養長大。

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，不過如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百，毫無用處的人。結果他最後的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關係的人。

看到這裏，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、醜惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心；以及那麼高尚的道德品質。她是那麼喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道，這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！

小説中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的'德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的悲劇，因此，在這樣一個背景下，更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，應該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有醜惡的靈魂，我們現在提倡造就美好和平的社會，但是現在的社會真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不揹負責任，卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為！這是我們這一代人和整個社會都應當反省的！

只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上多多出現像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加美好嗎？

悲慘世界讀後感 篇6

我曾獨自爬過高山，我曾獨自欣賞湖水，我曾獨自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨自在書海中暢遊。只不過走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書是哪本書……

當年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，於是我只有往前走：當年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，於是我只有掉頭走去；當年的碭山梨花盛開，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢，於是我走了上來。

在半山腰上，我徑直朝着前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬丈金光從雲海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，於是我笑了笑；在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水盪漾，那是它在微笑，所以我也笑了；在梨花園處，我走了上來，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤旋，它的樣子真美，我只能這樣説。

這些我都走了上來，看到了它們最美的模樣。但對於這把“登天的梯子”書籍來説，我始終走不出來，走不出來就代表我從未走進去。

忽然之間，我遇到了生命中的”聖經”，我想這便是“遇見未知的自己”。聖經當然是指《悲慘世界》，遇見未知的自己，當然説的是遇到了未來的自己、遇到了未來自己心目中的自己。

一個人遇到另外一個人，這就是遇見；一個人遇見一本書，這就是遇着；但很幸運的是，我遇着了。

我依舊記得第一次翻開《悲慘世界》時候的場景，那是在華豫學院的圖書館裏面。從二樓走進去，然後左拐走到盡頭的最後一個書架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來，它的旁邊便是《巴黎聖母院》。

學校裏面的那本很舊，然後字體也非常小，只記得它的開頭幾行密密麻麻的小字，類似於聖經，我當時並沒有堅持看下去。

就在這恍惚之間，已經過去了兩三年的時光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認真呵護成長，現在它終於在我的心中生根發芽了。

未來的自己，也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥；他無比善良又無比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯；他執着而堅定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊；他終究活成了他，雖然他（主教）看不到他了，但是他堅信他能在天上看到他，於是他就活成了他，也活成了我心中的自己。

無數的夜晚相伴，它已經不僅僅是一本書了，而冉阿讓也不僅僅是一個虛構的人物了；

虛構的？

NO！

它就是一個世界，可以讓我看到未來自己的模樣；我不太相信什麼”天不生仲尼，萬古長如夜”的詞調，但我相信”天不生果果，萬古長如夜”。

這本書讓我明白，所有的苦難終究會過去，所有的正義終究會戰勝邪惡，所有善良的`人終究會得到好報，所有作惡的人終究會接受上帝的審判；正如肖申克的救贖裏面，審判長頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒有想到最終還是審判了他自己；人當然是善良的，所以它就是善良的。

讀完這本書，就像自己也隨着經歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來走了一遍，然後在真實的生活中去規避書中冉阿讓的錯誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質……

悲慘世界讀後感 篇7

對於我們來説，如今我們生活的世界或許並不那麼美好，但卻也是安定和平的。我們沒有經歷過祖輩時期的兵荒馬亂，也沒有經歷過父輩的飢腸轆轆。什麼是悲慘呢，我們不知道吧。而對於那些在戰亂中苟延殘喘，在社會底層卑微地活着的人，生活之於他們就是悲慘。十九世紀的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與醜惡的染缸。然而，也就是在這個醜陋不堪的戰地上催生了美好與希望。

1802年，在法國的南部，一批戴着鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個採石場。這些囚犯因為貧窮而絕望，因為絕望而犯罪。可能這真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經歷他們所經歷的`，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎？表面上看起來是的，但是更深入的説，是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的道路。

這些囚犯被稱作是“戰船上的苦工”，在採石場，他們做着最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來毫無意義。

冉阿讓是苦役工中的一員，因為偷了一個麪包而被判了五年的監禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多麼善良啊。因為不滿牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年後，他獲准假釋了，他自由了。但是對於一個沒有權力，沒有工作，沒有住處的人來説，這算是什麼自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀，一個善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當作貴賓一樣接待他，照料他。但是對貧窮的懼怕驅使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當他被抓到主教面前當面對質時，主教卻説：“那是我送給他的，還有一個燭台，你忘了帶走。”是這個以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內心深處的那份善良。他決定做一個慈悲之人，他決定重新開始他的人生。

1823年，蒙特裏來了一個慈善的手工廠廠長，他建立了醫院，療養院，男子學校，女子學校等等造福百姓的機構，他的慈善使他贏得了當地人民的愛戴，並因此他被推選為市長。其實這個人就是冉阿讓。只不過他改名換姓，以另外一種身份生活在這個世界上。這些又有什麼關係呢，最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動真真切切為人民做事。

在我看來，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個生活在人羣之中，與世無爭，愛花的老人。在他的眼中，這是一個個人幸福建築在多人痛苦之上的世界，他不願意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經歷了漂泊無依，歧視，欺騙之後。他覺得在這個人像狼一樣的世界做一個好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開始覺得自己於心有愧，他開始覺得他要以另外一種方式生存下去，一種不同於狼教給他的生活方式。

“善與惡是什麼呢？當一個人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔。”有時候現實真的很殘酷，但是這並不能成為我們放棄的藉口。不管境況如何艱難，請始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來光明遠大。

悲慘世界讀後感 篇8

早些間就久仰這本名著，迄今才有幸拿來一讀。

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小説，其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰，是一部永垂不朽的鉅作。

主人公冉阿讓這個人給了我很多的沉思與默想。他是一個苦刑犯，當然是偷了一個麪包做了19年牢的苦刑犯，是一個苦命的人。貧窮可以使男子潦倒，飢餓可以使婦女墮落，黑暗可以使兒童羸弱。當苦難超過了一定的程度，人就會被某種邪惡的冷漠所征服。然而，冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發展。當他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之後，哦，更應該是當他遇見了上帝之後，一切都變得不一樣了，一切都改變了。他的生命中出現了光芒和希望，釋放了他心中無限的光明。冉阿讓重新做人，改頭換面，化名為馬德里。他在製造黑玻璃小工藝品上有所發明而起家致富，成為了一個成功的商人。通過貧困，意志薄弱的人會變得無恥卑鄙，意志堅強的人則變得超凡脱俗。而冉阿讓成為了一個樂善好施的善良人。他賙濟窮人，救助孤寡，開建託兒所和福利院，做盡了好事。他救過5個人的性命，不過這僅僅是小説中能夠很清晰的看到並詳細記載的人數。他們分別是是割風老頭，不知名的苦役犯，柯賽德，馬利尤斯和沙威。這幾個人都是小説中關鍵性的重要人物。看過小説的讀者就可以知道，割風老頭是冉阿讓冒着生命在車轍底下救下的人，後來偶遇的經歷成為了冉阿讓的"兄弟"；而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個機會；柯賽德是苦命人芳汀的的女兒，後來成為了冉阿讓的"女兒"，他一直疼愛着柯賽德，柯賽德是他冉阿讓的一切；馬利尤斯喜歡柯賽德，後來冉阿讓在街裏救了他的性命，冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯；沙威是一位警察官，有些人遵守榮譽信條，好比人們觀察星星，隔着老遠的距離，説的便是沙威。沙威是冉阿讓的對頭，他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機會殺了沙威的情況之下卻放了他，這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴法律相沖撞，後來他幡然醒悟，重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛，他是偷盜者，也是施捨者；是苦命的`，也是幸運的。而改變他命運的，就是那盞銀燈器，正是上帝的曙光。

法律的條文是死板的，在我們的文明裏，有許多令人心寒的時刻，一個有思想的生物被迫遠離社會，找到了無可挽救的遺棄，那是何等悲慘的日子。一個人做錯了事情是可以有迴轉的餘地的，社會應該給予這樣的機會。但是在當時複雜的社會背景殘酷的制度和威嚴的法律之下，沒有一絲絲讓冉阿讓喘息的機會，殘酷的命運一直把他被逼到苦難的深淵和絕望的盡頭。然而，就是這種情況下，悲慘世界卻並不悲慘。在苦難面前，給了人以温暖、愛和光明。而這道曙光一直引領着冉阿讓，使他向着善良一直往前行。

小説的最後，一切誤會和謎團都解開了，愛和曾愛過，這就夠了，不必再作其他希求。冉阿讓幸福的躺在柯賽德和馬利尤斯的懷裏安然入睡。雨果説，人生最大的幸福，就是確信有人愛你，有人因為你是你而愛你，或更確切地説，儘管你是你，有人仍然愛你。在愛的一生之後，有愛的永生，那確是一種增益。

悲慘世界讀後感 篇9

也許是心靜不下來，我並不是個愛讀書的人；也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我能夠説，沒有什麼好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，那裏有你讀不完的好書。你能夠盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應當是補充心靈營養的方式之一。

那次偶然在收音機裏聽到樑冬和吳伯凡談到一本書——《悲慘世界》。於是之後從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不明白有多少頁的鉅著。文化有限，此刻寫寫感想。

首先，是關於作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的鉅著。他能在一本書裏將歷史、人性、感情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個作家筆下小説中的情節就像一個電焊工人手裏一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一齊，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣，到今日仍能在於丹教授的理解下與你我的心靈對話，並且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗！他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的.大自然，必須有一種很微妙的關連，誰能説一隻蜜蜂的嗡嗡和恆星的運行沒有關係？

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生！冉阿讓因姐姐的孩子們飢餓，成了一個偷盜犯，被判刑，後又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

他從監牢裏被釋放的時候，即便有他在牢裏掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭台。警察又抓到他，主教説，那燭台是他送給他的，並相信他能夠做一個好人！這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

之後，他竟然換了身份，靠着發明一種仿玉的琉璃釦子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這麼多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，託他找回自我的女兒“珂賽特”，看着她快要死去，他決定繼續做市長。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，並要逮捕這位以往是苦役犯又搶了孩子錢的市長。於是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養大成人，他把她看成自我的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了感情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自我要失去自我的幸福。

在一系列悲慘的事發生後，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自我曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。之後，他快要死了，我看到那裏，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷裏死去。

他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一向追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他以往是一個殘暴的苦役犯？

悲慘世界讀後感 篇10

《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷麪包被關進了監獄，因為中途逃跑讓他整整在監獄裏呆了19年。出獄後，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰火中的馬裏於斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。

故事主人公冉·阿讓在我的印象裏是最深的，在我看來他並不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學到了一個道理——知錯就改。

在生活中大家難免會犯錯，當犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，他向藺相如負荊請罪，最後兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。

不管是小説裏的主人公冉·阿讓，還是戰國時代的廉頗都是犯了錯，他們並沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典範。

篇二：《悲慘世界》讀後感

大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末，我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終於當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最後卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活，和這些人比起來，算是多麼的美好啊！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什麼卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼？現在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什麼都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽自己的，按照自己的'心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大後，改怎樣去融入社會呢？所以，請大家從小做起，試着儘自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現在的生活，並懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……

我只想説，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。

悲慘世界讀後感 篇11

在這本書中，主人公冉阿讓，僅僅因為飢餓而打破商店的玻璃偷了一個麪包，就被判了4年的監禁。生活在那個壓迫和剝削如此嚴重的時代，活着，有時候就是一個悲劇。

父母雙亡的冉阿讓，和姐姐在一起生活，但是，隨着姐姐有了孩子，冉阿讓得到的關心也就少了，但是，冉阿讓還是挺關心姐姐的孩子的，不然，就不會默默的幫孩子們還他們欠商店的錢了，而且從來沒告訴他姐姐這些事。但是，就是這麼一個善良的人，卻被貧窮逼上了偷竊的道路，但是在第一次的時候就被抓了。文中經常會出現一些看似滑稽的場景，但是，更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來是判了4年的監禁的，但是在坐了3年多的時候，他卻越獄了，而且，馬上就被捉了回來，又加了幾年的監禁。後來，又越獄了幾次，使得本來判了4年的監禁，卻坐了19年的牢。在書中是這樣説的，在第三個年頭，輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了，根本都不去考慮後果，越獄還是“輪到”的！

在那個年代，警察卻非常的“稱職”，非常較真，認真的給統治者做奴隸，卻不管人民羣眾的死活。沙威是那個年代警察的一個代表，一直都是那麼的稱職。雖然到後來糾結到跳河自殺，也成了那個年代的犧牲品了。

坐完了19年的牢，終於被放出來了，但是，在外面的世界裏做苦工，得到的報酬卻和坐牢時一樣，這就太傷心了。原本可能覺得終於出來了，要好好做人，但是，一來到外面，卻又被逼着回到從前坐牢一樣的日子，一樣的待遇。這就是那個悲慘的世界，不留一條路給善良的人走。走到哪裏都被壓迫。

一天，冉阿讓在主教的家裏休息，卻偷走了主教家裏的銀器，第二天被警察押到主教家的時候，主教卻説那些銀器是他送給他的。這是一個多麼大的震撼啊。本來冉阿讓已經對這個世界絕望的了，但是，主教的這一舉動卻點燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人，還是值得活下去的。如果沒有主教的這一舉動的話，冉阿讓這輩子應該就沒戲了，墮入了無邊的.黑暗。所以，後來，在離開之前的那晚，冉阿讓就在主教門前跪着，也不知道跪了多久。

接下來的故事裏，冉阿讓暫時是過上了安穩日子了。但是，另一個悲劇又發生了，那就是芳汀。對於法國，像芳汀這類悲劇，怕是不少的，芳汀只是這千千萬萬中的一個。但是，幸福總是那麼的短暫，接着冉阿讓就出事了，芳汀也死了。但是，這時的冉阿讓卻不再像之前那麼無牽無掛了，還有一個人需要他，那就是芳汀的女兒。如果不是因為芳汀的女兒，我想冉阿讓是不會再冒那麼大的險去越獄的。不管怎麼説，他擁有越獄的勇氣，力量和技巧，這次越獄倒是成功了，更大的因素更應該是大家覺得他已經死了吧。

在那個動盪的年代，隱姓埋名還是比較容易做到的，接下的日子又比較好過些了，因為他已經死過一次了，但是，接下來又要擔心珂賽特的事了。就寫到這吧，接下來的事都是珂賽特的事為主了。

冉阿讓，一出生就註定是一個悲劇了，因為他生在一個悲慘的世界，也死在那個悲慘的世界，但是，這一生，他也算是活得精彩的了，被人愛過，也有人可以愛。奮鬥過，失敗過，最後，死在了那個悲慘的世界。

悲慘世界讀後感 篇12

少年不識愁滋味的幼時，幸福像衣上的鈕釦易於掌握，如滔滔碧江水連綿不斷，一束陽光，一粒粉塵都有了嚮往。

那時我愛去奶奶居住的小小鄉村，呆呆地望着澄澈的藍天，綿軟的雲是姿態萬千的夢我，摘取一朵懷着它痴想，天馬行空地遨遊，不時嘴角勾出一個傻呵呵的弧度，奶奶總會在這時端來一碗銀耳雪梨湯，我捧着碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，當時只覺得世上最好的湯汁莫過於此了。

與公雞賽跑是我們的另一大愛好，每次看到那趾高氣揚、恃強凌弱的大公雞都會感到被蔑視了權威，於是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉，一邊踏着坑窪的土地深一腳淺一腳地飛奔，一副不抓到公雞誓不休的執着摸樣，東奔西突，前撲後閃，雖然我精心策劃的戰略都不值一曬，卻仍倔強地不服輸，直到精疲力盡地倒在地上，揚起一片塵土，唯覺得單純的快樂。

角逐的路途十分坎坷，難免會摔倒。但這裏面可有學問哩，裝着小小心思的我獨自一人便是鋼鐵戰士刀槍不入，女兒獨自一人時有淚絕不輕彈。但我卻秉承着“遇人就哭”的原則，萬一跌倒時碰上奶奶可不得了，乾涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光，鬼哭狼嚎，恨不能傾倒出所有的委屈憤懣，但其實心裏卻是偷笑的。

自以為是的懵懂“成熟”後，幸福變得氤氲無所，好像隱匿到最嚴密的罅隙中去了，要斬荊斫棘方可觀。似乎定要有豐碑偉業，傳頌千古才可坐擁幸福，但對那些傳奇人物只能在字裏行間遠遠仰望。幸福彷彿很大很大，大到只屬於那天之驕子，命運定盤，我們註定不受眷顧。

我束縛在自己編織的桎梏裏不肯露出卑微的自我，像被遺棄的孤童，飄搖的浮萍，天地都黯淡了色澤，再不像從前的明淨。奶奶為照顧我來到了宜昌，在多少個挑燈夜戰的夜晚，奶奶同樣燈火闌珊人未眠，看在眼裏急在心，又怕我嫌惡她的叨擾，只能悄悄端來一碗銀耳雪梨，又你人地斂聲屏氣地離開。而融在我舌尖的湯汁總覺膩而緊，滋味也大不如前了。

那天幾個好友圍坐在一起促膝長談，我趁此機會大倒苦水。末了，一個我認為較我而言更優秀的同學冷不丁的道：“真羨慕你那麼多人寵着，身在福中不知福喲！”波瀾不驚的心湖中驟然風起雲湧，激盪了情懷。原來我是幸福的'，不必名貫古今，不必生死攸關，平凡的我擁有的是小小的煩惱，滿滿的幸福啊，只是這幸福卻都在別人眼裏。

原來如此，幸福並未躲藏，它就佇立在面前，只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手，靠近我，擁抱我，那一碗甜湯，一聲親暱問候都是它的味道，我卻在肆意揮霍着幸福的同時埋怨它的吝嗇和飄忽。

如今，幸福不再虛無縹緲，也不再取之不竭，雖然它無處不在，無孔不入，但我總覺得每個人的幸福正如一碗樸素的湯汁，甜入心脾，卻只有那麼多，喝一口消耗一口，總有見底之日，我不願直至那時才恍然淚流，又典當那些回憶來餵養寂寥，現只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩，感動。

奶奶悄無聲息地照例端來銀耳雪梨，我覺得該説些什麼，“奶奶——”待奶奶詫異的轉身，我竟然無語凝噎，只好綻去一個大大的笑臉，奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句，可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼，甜甜的銀耳雪梨滋潤心靈，世上怕是再沒有如此好的湯汁了。

悲慘世界讀後感 篇13

不經歷風雨，怎麼見彩虹，不備嘗艱難，怎麼會成功？然有時候，眼前美好的一切，未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢？

芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個幸運的人。然而，現在這樣美好的你，如若也同我一般品味過這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！

不經意間輾轉，翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……彷彿只在剎那間，便已過去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個原本平凡而又平庸的人，只因年少時砸了麪包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無天日的監獄裏。

為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應該最美好，最綻放的年紀。出於正義，出於關愛，出於本性的他，卻只能沉陷於黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣啊！然，世事難料，命運對他是如此的不公，出獄後的他，窮困潦倒，萬人喊打，是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲，他從來吃不飽飯，風餐露宿，甚至悽慘到彷彿要被世人拋棄。

面對這殘酷的世道，他本想報復，甚至摧毀，但他卻遇到了一位善良，樸實的主教的，在主教的收留、教導下，他逐漸放下了這些仇恨。在主教去世後，他從此消失在了這黑暗的`世上，沒有人知道他去了哪裏。直到在一個遙遠的地方，一位善良熱心的人的人的出現，才讓我們憶起他……

他已經改名換姓並立足於社會，成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人，並收養了一位和他有着同樣悲慘經歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。

並最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時年過半而的他也在不久後死在女兒懷裏，想來也算是一個完美的結局了吧。

唯夢長留，曉看雲翻星轉，讀過《悲慘世界》，或許每個人的內心都曾或多或少有過憤怒，有過憐憫，同時也有過對黑暗現實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內心去癒合着這個世界給他帶來的傷疤，哪怕命運是如此的不公，世態是多麼的炎涼。

只要他的心中一直有那位慈愛的主教，有那個美麗乖巧的女兒暖心的笑容，他的世界，終究還是五彩斑斕的，不是嗎？

緣盡世間，塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結局，含着幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷裏。他，一個悲慘而傳奇的人物離開了。他，或許隨風而去，或許在那屬於他的美麗的世界中輾轉，留戀，或許……但無論如何，他終是活在了《悲慘世界》裏愛他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！

合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧。或許時間不長，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內心，會隨着風，飄散在那悲慘的世界中！