智慧教育大全（14篇）

智慧教育 篇1

為了提升我的專業化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。

真正的教育是要培養一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善於把自己的個人利益服從於多數人的利益，服從於集體的'利益是不可能有什麼責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。

教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最複雜的一項工作。平常所説的培養自己的信念，實際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是隻會去逼迫學生，而不會啟發學生讓他自己去逼自己！

人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的事變成你願意做的事，這是一種和諧。

學生犯了錯以後，採用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以後，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產生這樣的想法：我應當成為一個和我現在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協的源泉。因此學生犯了錯以後，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。

用知識教育學生，並不意味着把知識變成成品，然後將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在於使青少年在心靈裏樹立起自學學習的態度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。

當然，勞動鍛鍊、身體鍛鍊等在自我教育中也佔有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛鍊是促成學生進行自我教育的必要手段。

總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。

智慧教育 篇2

《中國人的教育智慧》是為全面挖掘這一珍貴文化遺產，並正確地汲取和借鑑我們祖先的家教財富所編寫的。

《中國人的教育智慧》選篇縱貫古今，篇目多系名人名作，內容涉及修身、齊家、治國、平天下、立德、立言、立功、讀書作文、婚姻家庭、待人接物等社會人生的許多方面。它們體現着中國曆代一百餘位有成就的出色的家長與歷史名人智慧的靈光和豐富的教子經驗。該書對於傳授知識和進行傳統的道德教育具有重要價值。 教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。“

作為老師，我們既要關心學生的學習，更要關注學生與賞識學生。是呀，學生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。看了這麼多的家訓，讓我真的感受到這些長輩對他們晚輩的愛，而且言傳身教，感情真摯，讓我深深感到了他們對晚輩那份深深的.期待。 讀了這麼多家訓，其中顏之推的家訓讓我感受最為深刻。顏之推説，人們看到鄰居或親戚當中有出人頭地的人才，都要子弟欽慕崇尚而學習他，卻不知道學習古人的人生智慧，多麼短視啊！世人只看見騎馬披甲，長槍強弓，就説我能成為將軍；不知道當將軍也要有上通天文，下知地理，判斷形勢，明鑑興亡的智慧才能。

只知道上傳下達，收税斂財，就説我能成為宰相；不知道當宰相也要有敬重奉事鬼神，移風易俗，調節天地陰陽，推薦舉用賢才等學識氣度。只知道不貪腐，辦事講求效率，就説我能治理百姓；不知道誠心待人，為人楷模，御民有術，止風滅火，消災兔難，化鴟為鳳，變惡為善的種種道理與辦法。只知道捧着法典，早晨判的刑罰到晚上就赦免了，就説我能夠執法；不知道“同轅觀罪”，“分劍追財”，“假言而奸露”，不必追問而案情能夠明朗這樣的聰明才智。推廣到農民、商人、工人、小販，雜役、奴隸，釣魚的、殺豬賣肉的，喂牛、養羊的，他們中都有傑出明達之人，可以作為老師和榜樣，廣泛地向他們學習，沒有不利於事業的。

從這裏，我們可以理解，我們應該學習前人的經驗，旁人的經驗。處事雖然需要個體經驗，但更需要知識；這知識就是前人的人生經驗與生活智慧。現代人過分重視機變技巧，樂於重複建設式的親自“發現”與個體的體驗，忽略了前人的經驗與智慧的學習，因此常常是孤陋寡聞。作為我們應該看到身邊的榜樣，更應該踏下心來多讀讀經典，他們的思想一點也不落伍，反而比我們看的更透徹一些。所以讀經典對我們來説是很重要的，從他們那裏我們可以得到更多的智慧。

智慧教育 篇3

世紀老人冰心曾説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀好書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

《教育智慧從哪裏來》這本書集結了100個教育案例，王曉春老師對這一百個案例進行了深入淺出的點評。讀完書給我最深刻、最直接的感受就是：王老師的點評（解決問題的方法）是向我們解釋瞭如何解決班級管理問題；如何對待特長生、學困生、問題生；教師發展方向；班主任工作；教師與家長的關係等。

讀了這本書,我得到了一點啟示：批評不是唯一解決問題的方式。批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎麼回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評孩子，而且有把握不傷害孩子？當你理解了孩子，批評孩子肯定能找到非常自然的角度，孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題，才能真正全面地理解孩子，才能正確地實施挫折教育與批評。

案例《爬樹風波》講的是學校剛剛種植了許多小樹苗，一位二年級的老師對學生們説：“大家要愛護小樹苗”可第二天在樓上看見本班意學生使勁地搖着一個小樹苗，老師頓時火冒三丈，真想狠狠批評他一頓，可轉念一想，還是看看究竟。老師走到搖小樹的學生前，看到一個口袋掛在小樹*上，老師幫學生把口袋拿下來並説：“你這樣搖，小樹會受不了的，他也會流淚，也會疼的？”學生聽了重重地點了點頭。以後再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋，或者找個人來幫忙。這就是有作用的教育模式，這樣的教育模式應該要從孩子的角度去思考，假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做？也就是按照發現問題——分析問題——促使孩子進步。這條思路來解決問題，在分析問題的過程中探究學生問題的根源，然後對症下藥，這才是真正的教育。

在閲讀日記上，我這樣寫道：真喜愛這一篇篇感人的文章，真喜歡這一個個愛的故事。左拉説過：“愛是不會老的，它留着的是永恆的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。”是呀！愛是永恆的，愛是年輕的，愛的`力量能讓南極變成海洋，能讓沙漠變成綠洲！我要在我的內心深處根植愛的種子，讓它發芽、開花……

做智慧型的教師一定會打造高效課堂，提高教學過程的有效性。加強對課堂教學的管理監控是實施有效教學，打造高效課堂的重要環節.為此學校要求一線任課教師在課堂教學中必須以"學"為中心，着重體現學生主體，努力踐行"只有學生學的精彩，才是教的精彩"課堂教學新理念。另外,提高訓練輔導的有效性。在執行國家關於減輕中國小生過重課業負擔，大力推進素質教育的背景下，實施有效教學，將教學中的訓練和輔導環節切實做到減負增效，是提高教學效益的重要途徑。其次,面對不同層次的學生，遵循因材施教的原則，學校教學在輔導環節中，倡導培優補差式輔導、敬業式輔導、激勵式輔導。

學校內涵發展的進程離不開一支理念新、專業發展程度高的教師隊伍。教師個人、教師集體、專業研究人員是校本教研的三個核心要素，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業研究人員的專業引領是開展校本教研和促進教師專業化成長的三種基本力量。為此，只有充分地發揮自我反思、同伴互助，專業引領各自的作用並注意相互間的整合，才能紮實推進有效教學向縱深發展，才能有效促進學校教育教學質

的提升！

做一名自主反思--培養學習型教師更為重要。實踐中，學校堅持開展讀書活動，通過案例反思、撰寫教學反思日記、開設教師小論壇、書寫教育敍事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實踐、不斷提升。如今，我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學習型教師已成為學校廣大教師的共同追求！

通過閲讀《智慧從哪裏來》,我的假期生活更加充實了,也懂得了人活到老,也要學到老.這本書讓我明白了多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。當然，只要用心,我們從書中能得到的還有很多。這就要求我們在平時多讀書，讀好書，善於積累自己的智力財富，不斷豐富自己的專業水平與文化水平,為做一個教育的有心人、做一名優秀的人民教師而更加努力。

智慧教育 篇4

她是一名普通的家庭主婦，生有一個可愛的兒子，在兒子牙牙學語的當兒，她就教兒子識字。

她酷愛逛超市，每逛一次就是半天一天的都出不來，每次逛超市都樂此不疲帶上兒子。特別值得一提的是，她教兒子識字，幾乎都是在超市裏購物時進行的。

我是一名售貨員，有機會親歷她的這些教子行動。我就納悶了，納悶之時就忍不住問她，我説：“教兒子識字的場所很多，你為什麼偏偏選擇在超市購物時進行?”

她説：“超市裏有漢字，也有阿拉伯數字，還有英文呢。孩子也想買很多東西，我就以此來刺激他識字，商品名稱和價格就是很好的切入點。”

聽她這麼一説，想想，也蠻有見地的。

她又帶兒子來逛超市了，她讓兒子逐一複述前一次學過的商品名稱和價格，要是都記住了，就認新的商品名。

三歲之前，她讓兒子只認不寫，兒子進入四歲，才開始教他寫字。當然，所寫的字都是從熟悉的商品名稱和價格數開始的。

當所學的商品名都會寫了，為讓兒子加深鞏固，每次要買什麼，都讓兒子羅列清單，按清單去揀商品。

昨天，她又帶兒子來超市買東西了，這是她第一次讓兒子自己列的購物清單。剛踏入超市大門，她就提醒兒子説：“你準備好的清單呢?按照紙條上面的開始選吧!”

兒子拿出清單走向貨櫃，説：“知道了。”她什麼也不管，只知道推着購物車在後面跟着。

我發現，她兒子選商品不但十分有規律，而且非常獨特。那就是，專選擺在靠裏面的商品。

我感到好奇，很想知道她這個小不點為什麼會用這一獨特的購物方法。於是我跟她兒子説：“你這種獨特的購物，有什麼祕密嗎?”

他説：“老媽説了，商家專門研究消費者的消費觀，發現絕大多數消費者購物時，都是先從近處的商品拿。於是，商家就把最新出廠的商品放在裏層，把接近過期的商品擺在外面。”

他竟然敢在我面前揭商家的短。但話又説回來，其實，他所説的不都全是，但他就是認這個理兒。

怪不得，他每次拿商品時，都見他把商品翻來翻去仔細看。原來，他是在尋找商品標註生產日期的地方啊。

他一邊看標籤，一邊跟媽媽説話，然後，他媽媽看都沒看就拿了一箱牛奶。接着他又去挑水彩筆，一個個看來看去的，最後挑了一款二十四色的遞給媽媽放進購物車。再後來，他又看着清單買了醬油、食鹽、香皂等生活用品，還給自己挑了個小熊樣子的水壺。他媽媽基本沒有幫助他什麼，只是當他遇到標籤上不認識的字時，才會詢問媽媽，但是貌似超市裏面的字，沒有幾個是他不認識的。

我一直跟蹤他們母子倆，我還發現，他很快揀滿滿一車商品，商品的品種很雜，有些商品之間擺放的'距離很遠，但不足半個鐘頭他就揀完了。如果是我，揀半天都揀不完。於是，好奇心又一次促使我去探究他。

我説：“怎麼揀得那麼快呀?有什麼法寶或者捷徑嗎?”

他遞給我一張滿滿的購物清單，説：“給你，看了你就知道了。”

我接過清單，發現清單上有幾個大項，大項裏有很多小項。原來，這小子把要購買的商品都歸類好了：日用品、食品、文具、玩具……赫然紙上。

排隊付款時，我又驚訝地發現，他仰着頭，指着收銀台旁的糖，跟他媽媽説：“媽媽，我要買那種糖。”

他媽説：“你紙條裏有計劃嗎?”

他説：“沒有。”

他媽媽説：“你聽好了，第一，我們今天並沒有準備要買這個糖，要是買這個糖，就超出我們的預算了，這樣是不對的，另外，你認識商標上的那兩個字麼?如果認識，媽媽就獎勵給你買。”

他很無奈地説：“還真的不認識咧。”

於是，他媽媽就當場給他念了一遍，然後説：“你記住了，下次來超市，如果你沒有忘記這兩個字，我就獎勵給你!”他聽後，再也沒有説什麼。

交完錢，他們歡快地走了，我望着他們遠去的背影，回味他們購物的情形，越發覺得她教育孩子的方法與眾不同。

我在想，有這樣能挖空心思，做出如此精妙的啟蒙教育的家長，待兒子長大了，一定有他特別過人的地方。

智慧教育 篇5

一提起教育，太多的教師是手上握着“愛孩子”的牌子，臉上一副恨鐵不成鋼的表情，苦口婆心地對學生進行談話、説教、批評或訓斥。殊不知真正的教育是浸潤心靈的事情，簡單、粗暴的方式是對教育的“簡化”和“異化”，不僅不能達到預期效果，還會引起學生的反感，為後續教育設下障礙。對孩子，言傳身教，愛而不盲目，嚴而不苛刻，我們應該做一名智慧愛心型教師。愛，需要智慧。智慧的愛，讓我們用伯樂的眼光去發現學生的閃光點；智慧的愛，讓我們開啟學生心靈的窗户。

一、談心的智慧在師生交往中，運用最多的大概要數“談心”教育了，只是談什麼，怎麼談，需要我們思考。 在談話過程中，由於師生的心理需求截然不同，所以才會事與願違。教師呢，常常是喋喋不休地把大道理向學生灌輸一通了事，地位上處於主動與強勢。而學生呢，對交往有着正常的需求，他們需要一個優秀的聽眾，更需要談話雙方地位平等。在贏得心理安全、心靈自由的前提下，談話才能順利進行，也才能收到實效。師生間的交往決不能僅是學習和成績，所以，在運用“談心”教育時，我們不妨把耳朵喚醒，少説多聽，讓孩子多多表露自己，聊聊家庭瑣事，談談同學趣聞，敍敍生活煩惱。教師呢，適時地插上幾句話，或拋出話題，或簡單評論，或幽他一默，調節氣氛，於不露聲色中提出自己的一些看法，悄悄暗示、影響學生，從而改變學生的`不良行為，達到教育的目的。

二、批評的智慧學生來到學校就是為接受教育的，有問題很正常，智慧的教師總是潤物細無聲地喚醒，而不是秋風掃落葉般的無情。一廂情願的批評、訓斥，甚至體罰，除了留給學生心靈的傷害，給自己帶來無盡的麻煩，還有什麼呢？有這樣一個案例：一個學生在紙條上寫了一句髒話揉成團在教室裏隨意拋着，撿到的同學個個都很生氣，因為紙條上寫着：誰看到紙條誰是笨豬！班主任知道了，也寫了一張字條，親自交給了那個學生。等那個學生惶惶不安地打開紙條，卻發現上面寫着：看到字條的孩子是講文明的孩子，頓時羞慚萬分，當即向老師承認了錯誤。每一次讀到這個案例，我都會為老師的智慧暗暗喝彩。試想，如果教師當時對學生劈頭蓋臉一頓批評，會收到這樣好的效果嗎？

三、鼓勵的智慧每個孩子都渴望得到別人的關注和肯定，每個孩子都渴望獲得成就感。因此，即使心中對孩子感到失望時，仍然不忘説：“老師相信你一定能行的！”愛的語言還有很多，有時甚至可以是一個善意的“謊言”。因為只要有愛，善意的“謊言”也會美麗，它能喚醒心靈，開啟心智，讓孩子綻放自信的笑顏，讓生命充滿活力。 有一位老師在上課時向學生提問，發現班裏一個學習最差的學生也跟其他孩子一樣舉起了左手。然而，當他站起來回答時卻一個字也答不上來。下課後，老師把這個學生叫到辦公室，問他為什麼不會也舉手時，他哭着説：“老師，別人都會，如果我不舉手別人會笑話我。 老師深感歉疚與感慨，於是私下裏告訴這個學生，下次提問如果會答就舉左手，不會就高舉右手。以後，每看到這個學生舉左手，老師都努力給他機會讓他答，舉右手時從不讓他站起來。一段時間後，這個在班裏學習最差的學生變開朗了，學習成績也有了很大的進步。老師還悄悄告訴班裏其他幾個學習不好的學生：不會時請高舉右手。結果，他發現整個班都變了。有播種必有收穫，這個班級出現的可喜變化，自然是這位老師辛勤而又充滿愛心的耕耘的結果。

關愛學生貫穿於教育教學過程中，肯定也好，批評也罷，都是對學生的成長負責。在關愛中，要付出辛勤的汗水，也要融入教育的智慧，用最恰當的方式方法，取得最理想的效果。

智慧教育 篇6

當我看到這本書的時候，《20個父親的教育智慧》説實話，我並沒有太大的心思去翻閲，理所當然的認為是千篇一律的介紹一些所謂的教育理念而已。最後為了完成這篇讀後感，不得不硬着頭皮開始看起來的.時候，被書裏這些父親的耐心和愛心感染了，每個故事滿滿的都是每位父親和他們兒子、女兒之間真實而真摯的趣事。我覺得用一個詞語來概括我的感受的話：陪伴應該最準確。

現在的家長大多由於工作忙碌、生活壓力較大，白天出門，晚生回家，沒有太多和孩子交流的時間。很多家長認為，每天辛苦工作，就是為了孩子能有個良好的經濟生活基礎，往往忽視了和孩子心靈上的溝通，以及生活中真正陪伴孩子的時間。比如我自己就是如此，因為工作關係，常常出差在外，本來在家的時間就少的可憐，回家了就想舒舒服服的睡一覺。有的時候寧可拿着手機刷個不停，也懶得抽出哪怕十分鐘的時間陪兒子玩。

有一天晚上回家不久，兒子興高采烈地跑來讓我陪他搭積木，我不耐煩得隨口回了一句：“哎呀，爸爸累了，找媽媽去。”兒子也很不高興地説：“你明明在玩手機，都不陪我玩。（然後很大聲的表示抗議説了一句）再不陪我，我就長大了。”當時，我一下沒反應過來，還是孩子媽媽把他的話重複了一遍。於是耐着性子，勉強得陪兒子玩了一會，那天晚上，兒子可高興了，第二天早上起來，還跟他媽媽津津樂道地説着，昨晚我和爸爸搭積木了，爸爸搭了個大城堡……

是啊，其實想想孩子的快樂真的很簡單。也許他們可以沒有好衣服穿、沒有好玩具玩，但卻不能沒有父母的陪伴。正如書的最後一頁所寫的那樣：“好父親最需要與孩子一起成長，因為父親容易成為家庭教育的缺席者，因為父親與孩子的溝通交流遠不及母親。父親更注重引領孩子做一個有大愛之心、勇於進取、誠實守信、自強自律的人。”

所以我想從現在起，學會陪伴孩子還不晚，成為孩子的朋友，而並不是高高在上的父親。

智慧教育 篇7

和兒子一起讀完《火鞋與風鞋》，站在不同的角度，彼此都有截然不同的受益。作為家長，我深切地體會到了文中的“風鞋”爸爸，在引導教育孩子中值得我們學習的諸多智慧。

一個自認為不幸的小主人公迪姆：又胖又矮，處處被人嘲笑，自卑鬱悶。一個靠修鞋為生的鞋匠父親：家境窘迫。他是如何引領自己的孩子走出心靈的陰霾，其中暗藏的教育智慧又是什麼呢？

一．發自內心的賞識，讓孩子找到了心靈的支撐。當同學們用各種各樣的方式嘲笑迪姆時，風鞋爸爸始終用賞識的眼光來肯定自己的孩子。告訴迪姆父母是如何愛他，他是世界上最讓父母稱心如意的孩子。正是這種無形的支撐和賞識，給一度迷途無助的幼小心靈帶來了無限的安慰和依靠。

二．帶着孩子在大自然中流浪，讓孩子在磨礪中認識自己，接納自己，勇敢做最好的自己。面對孩子的自卑鬱悶，鞋匠爸爸沒有斥責，沒有放棄，沒有抱怨，沒有嘮叨。而是在孩子滿七歲時，親手縫製一雙火鞋送給他，背上行囊，帶着孩子走進大山開始了漫遊流浪。睿智之極的他選擇了陪伴，和孩子同甘共苦，在磨礪中幫助孩子樹立自信。

三．積極樂觀的人生態度，給孩子的身心注入了新鮮的血液。“你具有獅子般的勇氣和駿馬般的力氣嗎？火鞋？”“哪怕森林幽深黑暗，哪怕路途崎嶇遙遠，湍急的溪流無法把我們阻攔”“只有在極其孤獨，極其悲傷的.情況下，才可以叫‘黑暗’……親愛的上帝與我們同在，他在緊握着你的另一隻手。”諸如此類鼓舞人心的話語，不時從風鞋爸爸的言行舉止中流露出來，這種潛移默化，潤物細無聲的教育方法，難道不是充滿着無窮的力量和智慧嗎？

四．因勢利導的小故事，讓孩子從中悟出了諸多道理。《星星兔》讓迪姆學會戰勝黑暗和孤獨；《傷心的小黑羊》讓孩子知道世界上每個人都是獨特的，無所謂外表的美醜，每個生命都是獨特的唯一的；《長鼻婆娘》讓他遠離生氣，重新快樂開心……風鞋爸爸抓住教育孩子的契機，用這些妙不可言的小故事，為孩子指點迷津，幫助他度過一個又一個“風波”，最終找到處理事情的最好方法。

五．適時的“狠心”，給孩子獨自嘗試冒險的機會。

面對沒有欄杆的溪流，“狠心”的風鞋爸爸徑自往前，對迪姆的求救視而不見聽而不聞，讓孩子不得不獨自面對，經過一番激烈地思想鬥爭之後，決定冒險嘗試，雖掉入小溪，卻培養了孩子勇於挑戰的膽識。迪姆之所以能獨自闖進漆黑的森林，有驚無險，平安歸來，與父親一次次悉心引導是分不開的。

六．適時變換自己的角色，做孩子真正的良師益友。文中的風鞋父親，有時是兒子親密無間的小玩伴，風風火火地闖蕩，幽默逗趣地調侃；有時又是孩子成長路上睿智的領路人，在輕鬆的氛圍中為孩子講述一個個生動且又藴含哲理的故事。他自如地掌控着火候，變換着自己的角色，成了孩子真正的良師益友。

正是風鞋爸爸一次次耐心地引導，發自內心地賞識，潛移默化地言傳身教，適時的“狠心”放手，才讓陷入低谷，自卑鬱悶的迪姆，最終找到了自信，敢於面對自己，接納自己，勇敢做自己。

如若作為家長的我們，都能如此對待我們的孩子，差等生，問題少年，完全可以銷聲匿跡，幸福和諧也將盈滿我們的家園。

智慧教育 篇8

作為一名一年級的家長，我非常慶幸自己參加了家委會，有機會先閲讀到這麼一本營養豐富的書籍。

説來慚愧，在徵集的最後一天才匆匆閲讀，但這本書卻讓我欲罷不能，這本書深刻而具體的指出來我們目前孩子、家庭的種種問題！歸納性的提出了幾種家庭的利弊，對孩子身心成長的影響，家長如何改善，如何才是家校合一！學校—家庭—社會，融合所有之力量來共同營造！孩子的第一任老師是父母，言傳身教一直是我們偉大民族所提唱的！但現在在這個競爭日趨白熱化的社會，讓我們作為父母過早的開始擔憂，不要讓孩子輸在起跑線上，可是這個起跑線真的是指那些培訓機構嗎，每天家長和孩子都身心疲憊的奔波在路上，這本書很明確的告訴我，不是！

我理解為是父母真誠的陪伴，是父母共同營造的美好家庭氛圍，是自我獨立的養成，是關愛家人朋友的愛心等等。

做人做事這不僅僅是對成年人而言，對孩子更是非常重要的'。我們要的首先是一個心裏健康，身體健康的孩子！記得層在一篇文章中看到一句話，孩子，我允許你不優秀，但我不能允許你不善良，不獨立！由此可見我們一定不能本末倒置！

作為一年級的孩子，一切才剛剛開始，我非常希望能積極的配合學校讓我的孩子健康的發現！也非常感謝校領導！您們辛苦了！感激孩子能進去這麼好的學校！

智慧教育 篇9

暑假期間，我在家認真地拜讀了《教育智慧從哪裏來》這本書籍。順着淡淡的墨香我把整本通讀下去，一切都讓我感受到豁然開朗，讀書中使我深深地領悟到讀書不但能學到無窮無盡的知識，還能使我心中的煩惱消失，真是一種金錢買不到的無價之寶。讀書是教師專業發展的源頭活水，能增長知識，讀書就會成為你的學生的精神需要。作為一名教師，只有熱愛讀書的教師，才能培養學生喜歡讀書的學生。人們曾説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這句話説的真是有道理，《教育智慧從哪裏來》就是一本好書，讀了書中的那一個個教學中鮮活的案例，讓我受到無窮的啟發。

從這本書中的每個案例都讓我深切感覺到，作為一名國小教師，我們應該用一顆真心、全身心地去愛每個學生。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。教師對學生的愛就如池塘和水，教師心中沒有真心的愛，就沒有教育，我們只有去愛學生，瞭解學生，才能走進孩子的心靈。只要教師心中有了愛，愛能產生無窮大的力量。不過教育的智慧也是不可缺少的，既有愛心的教育，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。在教育的生涯中教師們都能深深感受到“智慧與愛心都重要”不能夠傾注了愛或智慧。

點評案例1的標題中説道，老師們都傾注了愛，太寵孩子了，而把教育智慧看做其次，學生光得到愛不一定能收到良好的效果。其實這種現象在我們身邊也比較多，我們班有個女孩子一直特別嬌氣，有一天星期二的'下午學完特長回到教室和同學玩得十分的開心。快要上夕會課時，她就安安靜靜得走到辦公室，低聲細語地對班主任説老師我不舒服頭暈，我要打電話給媽媽來看我。打了電話後走出教室，十五分鐘過去，爸爸來到辦公室和老師瞭解孩子的情況，然後帶她到醫務室看醫生，結果沒什麼問題，就是喉嚨有點發炎吃點感冒藥就好了，孩子就説我特別不舒服。想爸爸帶回家休息，一休息就是兩天，每天老師打電話探望，學習那下了，利用課餘時間補，像這樣的事情不知在她的身上出現了多次。但結果不一定如你所想，可能會令家長感動，令身邊的同仁稱讚，但有時真不能讓學生從根本上改變。我想主要的原因是我們的教育智慧還不夠，沒有真正瞭解學生的心理狀況，家庭的教育。還是找找發生矛盾的真正原因，是孩子本身的原因，還是和家庭環境有關。

“作為一個教育工作者，每天面對一個個活波聰明可愛的孩子，要用心的教育每一個孩子，用心關注“優秀生”更要關注“潛能生”，使童年的孩子在快樂中成長。我們要善於發現孩子身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，多給他們創造表現的學習機會，能使每個孩子學到更多的知識。

智慧教育 篇10

今天下午我和媽媽一起讀了“品格教育”週刊，裏面主要講的是學雷鋒，塑品格的故事。有很多故事內容讓我深受感動，使我增長了見識，得到了教育。

對我自己而言，=以後在學習和生活中要嚴格要求自己，要向山村的孩子一樣不怕吃苦，面對困難要勇敢。不能只接受別人的讚美和表揚，如果做錯了事情，要敢於接受批評，要主動承認錯誤，承擔責任。平時要理解爸爸媽媽的辛苦 ，幫他們做力所能及的事情。在學校要聽老師的話，尊重老師，關心和幫助成績差的`同學，不能嘲笑他們。

總之讀了“品格教育”週刊後，我知道了要寬容對待身邊的人，要有責任感，要講誠信，要孝敬長輩，學會感恩，要有“雷鋒精神”幫助應該幫助的人。

智慧教育 篇11

記得，第一次接觸《論語》有關內容還是在國中一年級的語文課本上，其中，學而時習之，不亦説乎。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。温故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？敏而好學，不恥下問。已是耳熟能詳，琅琅上口之句。當時，我作為受教育者在品讀這些語錄時，感受到的是一種學習的態度、思想和方法。

而今，再次接觸《論語》，其實也不是正文，而是殷海華編著的《<論語>教育智慧品讀》一書，我已成為一名教育者，編者站在素質教育的高度，本着取其精華古為今用的指導思想，帶領我們重新審視的是《論語》中所體現的先進的教育思想，指引我們在教育教學中去學習、借鑑。

本書從教育目的、教育對象、教育方法、教學內容、師生關係和教師素質這六個方面展開對《論語》中的教育智慧的闡述與引領。通讀過後，給我留下印象最深並引起共鳴的有這樣幾則：

學而時習之，不亦説乎。——重在學習，貴在實踐

這是《論語》開篇首章首句，它的意思是要求學生不僅僅要精通書本知識，更需要親身實踐體驗，否則最多隻能夠做個眼高手低之徒。它從屬教育目的範疇：讀書的目的，不在於死記書本，而在於應用，在於實踐，在於舉一反三地靈活運用知識。而反思現在的教育方式，不管是教育者還是受教育者及社會各界人士還存在片面的教育思想即職位了分數，為了出人頭地。只重視書本知識的掌握，只能塑造出高分低能的學生，它再次給我們以警世：我們的教育必須聯繫生活實際，切忌空談，這也是提高學習效率、注重實效的最佳手段。著名詩人陸游也曾説過：紙上得來終覺淺，絕知此行要躬行。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——樂學才能好學

孔子的這句話揭示了學習興趣與學習效果之間的關係。不同的人在同樣的學習環境下學習效果不一樣，自身的素質固然是一個方面，更加重要的還在於學習者對學習內容的態度或感覺。正所謂興趣是最好的老師，只有當學生對所學的知識產生濃厚的興趣時，他們才會主動積極地思考和鑽研，而不是被動等待接受知識灌輸。作為低年級的一名數學教師，理解並運用這一條寶貴的教學經驗是極為重要的。那在教學中如何激發學生學習的興趣呢？我想，需要做到的有這麼幾點：創設生動活潑有趣的教學情境；設計具有思維含量並符合各層次學生的`問題；聯繫實際展開體驗式教學；捕捉閃光點鼓勵學生取得的微小進步，增強學習的信心；充分利用多種教學手段引起學生的學習興趣等等。這樣，當學生的學習興趣油然而生時，就會產生強烈的求知慾望，學生就願學、愛學、樂學。而且學得活、學得好，有創新。

其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。——身教勝於言傳

孔子這句話強調了教師自身的表率作用。教師應該以自己豁達的胸懷，自信的人生態度，樂觀的情懷感染和教育學生積極面對人生，達觀地學習和生活。在日常教學活動中，除了向學生傳授文化知識之外，更重要的是幫助學生養成良好的習慣，培養他們高尚的道德品質，樹立科學的人生觀。教師是學校裏最重要、最直觀、最有教益的模範，是學生活生生的榜樣。一個老師自身的魅力在教育過程中所起的作用是不可估量的。陶行知先生曾這樣説過：要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。以此來勉勵自己以身作則，為人師表，為社會培養出言行一致的人。

智慧教育 篇12

各學院：

為進一步豐富學校通識教育課程體系，共享校外優質課程資源，學校決定於20xx-2016學年第二學期繼續開設爾雅、麥課、智慧樹網絡通識教育課程（以下簡稱通識課程）作為全校性選修課程供我校普通本科學生選修。現將選課及在線學習的有關事項通知如下：

一、通識課程簡介

通識課程是通識教育重點打造的國內一流通識課程。課程邀請國內外著名學者專家、各學科領域名師親自授業解惑，經過精良的後期加工製作而成的在線學習視頻課程。學生通過系統選課及在線學習、考核，獲得通識選修課學分。我校將開設網絡通識課程37門課程。（開設的課程名稱參看附件1）

二、通識課程選修規定

20xx-2016學年第二學期開設的通識課程面向在校本科學生開放，選修本課程的學生需按照通識網絡課程規定的學習及考核辦法進行學習並參與考核，考核合格者將獲得相應學分作為培養計劃中規定的通識選修課程學分（即全校性選修課學分）。具體規定如下：

1、通識課程的選課通過教務管理系統進行操作，選課方法及選課時間與現有全校性選修課相同。

2、選中課程的學生名單將被導入通識在線平台，列為該課程的班級成員進行網絡在線學習，並與全國選修該門課程的學生共同學習、探討。學生在選課結束後進行註冊、登錄在線平台即可開始學習。

3、學生在選課系統開放時間內選課與退課。選課系統關閉後，一律不辦理選課與退課。

4、選修通識課程的學生必須具有進行在線學習的條件。要求自備有電腦或平板電腦、智能手機（麥課在線課程不能使用手機或平板電腦完成）等能夠進行網絡視頻觀看設備的學生選修。

5、選課系統上出現的教師姓名只是本校的課程管理人員，不是通識課程的授課教師，通識課程的授課教師具體查看附件1。

三、通識課程學習及考核辦法

1、網絡通識課程通過學生在線自學、教師在線輔導的模式，由開課學校教學團隊與本校管理員對學生的學習狀態和學分成績進行管理。

2、網絡通識課程平台每門課程有明確的學習進度時間表，不安排具體上課時間、地點。學生可根據自身安排，在平台規定時間內完成學習任務。

3、學生在線平台需要完成以下內容：（1）觀看課程視頻；（2）提交作業；（3）參與課程討論；（4）參與課程答疑；（5）參加課程考試。

4、學生須在每門課程規定的時間區間內學習結束後，每門課程有明確的考核時間。學生要注意考試時間，在規定時間內完成考試。學生綜合成績將由學習系統根據學生的課程學習完成情況進行綜合計算，成績合格者給予登記成績並獲得相應學分。

5、通識課程同一般全校性選修課，不安排緩考、補考。學生選課後，不參加課程的學習和考核的，學習系統將會自動清退，該課程以零計分。

6、學生觀看課程視頻未達到該門課程教學時數三分之二以上的`，未按要求提交作業超過該門課程要求三分之一的，或有其他不符合教學要求的，不得參加該門課程的考核。

四、學生在線登錄學習方式及考試時間：

（1）爾雅通識課程在線學習及考試時間

爾雅課程可以使用手機或平板電腦完成，在電腦端完成註冊，完善郵箱、手機號等信息，下載超星手機客户端（可掃描網頁最下方的二維碼下載），使用註冊過的郵箱或手機號登錄，進行學習。

户名:學生學號

初始密碼是:123456

時間：20xx年4月11日—20xx年6月15日

(2)麥課通識課程在線學習及考試時間

網址：

用户名：f +學號（學號前面加f）

初始密碼：123456

時間：20xx年4月11日—20xx年6月15日

（3）智慧樹通識課程在線學習及考試時間

網址：

請輸入學校：廣西大學

請輸入姓名：李X X

請輸入學號: 153XXXXXXX

時間：20xx年4月11日—20xx年6月15日

以上通識課程學生登錄後請及時設定密碼並填寫個人郵箱或QQ號，方便及時通知學生相關學習和考核事宜。登陸後具體操作指南參見附件2。

學生在線學習有可能會遇到視頻播放不連貫的情況，建議大家錯開時段學習。在學習過程中如遇到問題可點擊通識課學習網站右上角的“功能與幫助”、“在線客服”或撥打客服電話、課程專員電話、郵箱等任一方式，向客服人員説明具體情況，以便幫助你解決相關問題。

智慧教育 篇13

學校的工作主要是學生工作，而學生工作又是班主任的主要工作。學生工作雖不能囊括學校的全部工作，但卻道出了班主任工作在整個學校中的重要性。

一、練好“內功”。

俗語説“打鐵全憑自身硬”。要做好班級各項工作必須加強自身建設，班主任自身建設的關鍵是提高班主任自身的素質，樹立班主任的權威。這種權威不同於上下級之間形成的行政權力，而是班主任知識豐富、能力超眾、人格高尚而在學生心目中樹立起的使人敬服的聲譽和威望，它是做好班主任工作的無形資本。班主任，首先是教師，而教師是知識的傳播者，是智慧的化身。這正是班主任權威產生的前提。如果班主任能夠通過他的智慧和才幹在學生心目中樹立起這種權威，那麼他在工作中就能起到“不令而行”的效果。否則學生是很難同他積極合作的。

班主任樹立的威信應從三方面努力。

第一，不斷用新的知識充實自己，做知識的富有者。教師的天職是“傳道、授業、解惑”，而學生最不能原諒的就是教師的一知半解。在知識更新加快傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學生獲取知識的唯一途徑。因此學生並不因為教師年齡比他大就信服和尊重你，而是因為你確實有知識才敬重和信任你，班主任如果沒有真才實學是很難在學生中樹立威信的。因此，班主任必須不斷用新知識充實武裝自己。不僅要精通所教學科，還要熟悉所學專業的一切知識。

第二，加強迫德修養，做學生為人的楷模。班主任是各項工作任務的中間者和具體執行者。他的一言一行都對學生起潛移默化的作用，都會在學生心目中留下深刻的印記。班主任要注意自身的修養，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學生以示範，做學生的榜樣。前蘇聯教育家申比廖夫曾説：“沒有教師對學生直接的人格影響。就不可能有真正的教育工作。”馬卡連柯也説：“教師的個人榜樣，乃是使青年心靈開拓結果的陽光。”因此，提高思想道德水平，加強自身修養是對每位班主任的基本要求。

第三，具備多種能力。班主任要具備的能力很多，如觀察、分析和判斷能力，組織協調能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達能力，發現、培養和使用人才的能力，總結工作的能力等等。但作為一名班主任，首先必須有體察學生的思想、情感、需求，捕捉學生的思想信息，把握他們真實態度，以達知人知面知心的能力，應有啟迪學生心靈的能力，應有教育和管理相結合的能力，應有較高的演講和對話能力。

二、切實做好學生工作

班主任練好“內功”足做好學生工作的前導，班主任在努力提高自身素質能力的同時，對於班級工作，其實可具體要做好以下四項工作。

首先，樹好班風

學生要在這個集體裏學習、生活、成長。要在學校的各項活動中顯示自己的力量和風貌。好的環境能夠激勵人，可以改造人。因此這個集體需要有一種精神，那就是蓬勃向上的集體主義精神，爭先創優，愛班好學的極業精神，這種精神從何而來？它來源於班主任堅持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好其召各項工作的基礎，是建好班級的法寶。班主任必須充分認識思想政治工作在班級建設中的地位和作用，通過黨支部、團委、學生科等多種組織，利用班會、辯論會、座談會、報刊雜誌等多種途徑對學生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀。使他們算正成為四有新人。集體主義教育是級級思想教育的重要內容之一，是樹好班風建立良好集體的重要表現。因此，班主任除了要求班級在學校集體性活動中樹立班級的形象外，還需經常對學生進行“班興我榮。班落我恥，以班為家，榮辱與共”的教育。以此來增強班主任的向心力凝聚力和戰鬥力，真正做到心往一處想，勁往一處使。

其次，培養骨幹。

要做好學生各方面工作、單憑一個班主任是絕對做不好的，而應形成以班團幹部為中心的學生骨幹力量。有人形象地説，班委會和團支部是班主任的左膀右臂，此話很有幾分道理。班幹部在班級中超到核心骨幹的作用，他們是班級各項活動的組織者和倡導者。班級的興衰與他們的工作密不可分，能否組建起強有力的班委會和團支部，如何調動學生幹部的積極性，利用他們的優勢做好學生工作，也是衡量班主任工作水平的標誌之一。班幹部的工作包括幹部的選拔、培養、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎，班主任可以通過委任、競選自尊等各種渠道把那些表現突出，願為同學服務，有一定組織能力的學生選任為班級幹部。班委會、團支部組成後，班主任應加強對他們的`培養和教育。雖然有些學生在國小和國中擔任過班幹部，但進入中等專業學校後，工作內容、工作方法等都發生了變化。因此班主任要從工作內容，工作方法、工作藝術上進行指導，幫助他們處理好學習和工作的關係。處理好能力的鍛鍊與為同學服務的關係，處理好乾部與學生的關係。同時在學習、生活上嚴格要求他們，使他們真正成為班級建設的排頭兵。培養是使用的前提，不能光使用不培養，教育是培養的繼續，不能光使用不教育，當班幹部有了一定的工作經驗後，班主任要大膽地使用他們。不要束縛他們的手腳，讓他們充分探索搞好班級工作的新路子，對工作中的不足要及時指出。對工作中的困難要予以鼓勵，對工作中的失誤班主任要承擔領導責任，對工作的成績要給以表揚和獎勵。同時，對錶現突出，工作、組織能力超羣的幹部，要積極向學生會、校團委會推薦，讓他們發展自己的才能，為學校做好學生工作發揮更大的作用。不能愛才不薦、大才小用。

再次，自主管理

眾所周知，戰國時思想自由，百家爭鳴。其中的儒家和法家，一個是推崇仁義，另一個是強調法制。而我在班級管理工作中正是採用了兩者的結合。首先通過學生自薦上崗，競選班幹部來培養民主氣氛，另一方面，再實行充分的民主策略，也就是“從學生中來到學生中去”。“從學生中來”，就是放手讓學生集體討論制定班級管理條例；“到學生中去”，就是讓學生不斷對照自己所定的條例來衡量檢測自己，通過量化打分，來鞭策自己，從而不斷進步。

這一學期，我們實行“值日班長制”和“值日班幹部”制相結合。通過值日班長制，讓每位同學對一天的情況進行紀錄，通過這一行為，增強了學生的主人翁意識，同時，也鍛鍊了學生的管理能力，使人人都能走上講台，人人都敢於走上講台。在檢查中由每天的值日班幹部作宏觀的管理，從抽查、得分情況或值日班長的登記情況來對每一天進行量化打分，一週一統計，兩週一表彰。正是這樣的一套學生自己實施、自己監督、自己完善的班級管理體制，使我們班的競賽成績卓有成效，更使學生養成了良好的學習、生活習慣。

所謂“以人為本，自主管理”，就是給予學生充分的信任。許多事情，我總是儘量鼓勵學生，讓他們自己去做。當然，首先必須培養一支精明能幹的班幹部隊伍，只有這樣，才能做到以點帶面，良好的班風、學風才能迅速形成。

此外，要知人，做學生的知心朋友。班主任瞭解學生、熟悉學生，學生也瞭解、熟悉班主任，二者之間就能相互尊重、相互信任。應經常在班裏講解遵守校規校紀的重要性。堅持移表揚、公開場合少點名批評。正面疏導的工作方法。不能放縱學生，要下一定力量做好後進生轉化工作，對生病的學生要從生活上給予關心，讓他感到温暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。

如此，也就能為班級管理各項工作的開展打下良好的思想基礎，若本班與其他班級之間有矛盾時，班主任要妥善處理好，化消極因素有積極因素。

班主任工作是漫長而艱辛的，我走過三十年多的教學歷程，深深地體味到其中的甘甜與快樂，但我覺得付出的一切都是值得的。在這裏，我只是談了一點對班主任工作的感悟，但我願以我的座右銘來激勵自己：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

智慧教育 篇14

近期讀了李鎮西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對李鎮西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者，一位執着的教育實踐家”，其實在接觸這本書之前，就已經知道並接觸過關於李鎮西老師一些報道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛着孩子的老師，他長期擔任班主任與語文教師，在語文素質教育、青春期教育、班級民主管理、後進生轉化等方面進行富有成效的探索與實踐。他的關於“關注人性做真教育，幸福至上當好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮西老師對他的教育思想作了進一步的解讀與詮釋。

一、愛是教育的必要條件

如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因為多年前出版了《愛心與教育》一書，被貼了一個“愛心教育”的標籤，對此，他表示不認可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認為愛是教育的前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當老師需要愛心，這是都明白的事情，強調愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產生新討論。

二、教育家首先是教書匠

在“教育是藝術還是技術”一文中，李老師對“不做教書匠，爭做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個觀點，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個“匠”的意義是一樣的嗎？技術上升到一定層次可以是藝術，教育究竟是一門技術活兒還是一門藝術活兒。李老師鮮明大膽的提出，現在許多學校存在的普遍問題，不是“技術”過度，而是“藝術”氾濫，他認為在中國當下這一定的時期或一定的時代，我們更應強調的`是“最缺的東西”，我們一些青年教師現在過多地推崇或者説太迷戀“教育藝術”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。

三、尊重每一個孩子的未來。

李鎮西認為，學校創辦百年，顯然絕不只是培養了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻着自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標誌。尊重每一個孩子的未來，不管他是傑出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念。

這本書分四個篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插着作者對自己閃爍着理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，在本書，李鎮西提出對一些比較時髦的觀點做了自己的解讀，體現了一個知識分子的獨立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現。