地藏王菩薩的故事

導語：佛曰：一花一世界， 一葉一菩提。

地藏菩薩那時為婆羅門女，其母悦帝利不信三寶，修習邪道，死後墮入地獄受苦。此婆羅門女賣掉家宅財產，廣求香華，於佛塔寺，大興供養。以至誠恭敬，摒息雜念，一心稱念佛號。其母承孝順女所作功德，得以離地獄而生天。

地藏菩薩於過去無量劫前，曾為孝女，名曰光目，其母生前喜食魚子，犯極多殺生罪。光目女知母死後必墮惡道，請阿羅漢入定觀察，果然其母在地獄中，受大苦難。光目女一心念佛，恭敬供養，以誠孝心，拔救母親離地獄苦。

這兩個事蹟，説明地藏菩薩廣行孝道，重視超度、救濟父母。當然更為重要的是，當父母仍健在之時，作為子女要竭盡孝道。對父母除衣食供養，老病侍奉外，更重要的是勸説父母尊敬三寶、深信因果、止惡行善、具足正見。中國人特重孝道，其慎終追遠的精神，與地藏法門完全吻合。所以地藏菩薩在中國，受到人們普遍的尊敬，這是不無道理的。七月十五日的盂蘭盆法會，七月三十日的地藏法會，在我國各地廣泛流行的原因，是地藏法門與中國孝道緊密結合，所以明朝的紫柏、蓮池、憨山、?弦嫠奈淮笫?徒??茬?笫Γ?繼乇鶩瞥緄夭仄腥?Ｆ湟餿に?冢?牆?鸞痰某?扔餚寮業男⒌瀾岷掀鵠矗?狗鸞探?徊椒?裼諡泄?緇帷?/p>

在過去久遠不可説劫前，地藏菩薩曾為大長者子。彼時有佛名獅子奮迅具足萬行如來。長者子見佛相好莊嚴。心生敬慕。問佛作何行願。而得此相?佛答：欲得此相，為當久遠濟度一切苦惱眾生。是長者子遂發大願，我從今日至未來劫，悉令一切苦惱眾生脱離苦海，然後我方成就佛果。

佛的相好，是功德莊嚴、具足萬行的體現。地藏菩薩於久遠劫前行菩薩道，説明他是果位很高的大菩薩，為度眾生，故於穢土，現聲聞身。這個故事告訴人們，一個人相貌長得好壞，是其思想與行為如何的集中表現。今人不察，不在行為美、思想美上狠下功夫，而是採取整容、打扮的辦法，結果是適得其反。獅子奮迅具足萬行如來答覆地藏菩薩的話：“欲證此身，當須久遠度脱一切受苦眾生”的話，是發人深省的。

過去無量劫前，有佛號一切智成就如來，未出家時，為小國王，與鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。一王發願：早成佛道，普度羣生，此即一切智成就如來。一王發願：若不先度一切眾生，脱離苦惱，令其歡樂，得至菩提，絕不成佛。此即是地藏菩薩。

這個故事反映了地藏菩薩的大願：“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛。”地藏菩薩度眾生的特點：那裏最艱苦，就到那裏去。在一般人的.心目中，最艱苦的地方，當然是地獄。所以地藏菩薩的工作對象，是在地獄裏度極重罪的眾生，那些惡貫滿盈的眾生，只要改惡從善，至心誦唸地藏菩薩聖號，可以解除一切苦厄，使地獄相，隱而不現。醫生治病，要注意防與治相結合，地藏菩薩度眾生也是如此。對已墮地獄的，令其離獄。但工作的重點，還是放在未墮地獄的眾生身上，如何令其護持善根，永遠不造墮地獄的惡業。在《十輪經》卷三，介紹有四類十一種罪，能使人墮入地獄。(一)五無間罪：①殺父，②殺母，③殺阿羅漢，④出佛身血，⑤破和合僧。(二)造五無間四根本罪：①殺、②盜、③淫、④妄語。(三)謗正法。(四)疑三寶。若人犯上述十一種罪中的任何一種，必墮無間獄中。地藏菩薩向人們廣泛宣傳，這十一種罪是墮地獄的種子和因緣。使人們認清什麼是善，什麼是惡，特別要認清墮地獄的極惡業，才能避惡趨善。不造此類的惡業，就不受惡報，免墮地獄。