《做有温度的教育》讀後感-“教己”與“育人”

讀完一本名著以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《做有温度的教育》讀後感-“教己”與“育人”，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寒假裏，將方華老師所著《做有温度的教育》一書讀了“一遍半”——先精讀一遍，再將勾畫的部分語句、段落略讀一遍並進行摘抄。輕輕合上書本，它帶給人的整體感受正如封皮暖綠的色彩一般，生機而又温和。如果引用方華老師的話説就是“有温度”。

在《教己育人——教育新識》一篇中，方老師説，“教己育人”的校長和老師，才能稱為真正的校長和老師。讀到此處，我想到了陶行知先生所言，“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”方老師的“教己育人”與陶行知先生所提倡的觀點相近，都強調“獨善其身”的重要性。

那麼方老師提出的“教己育人”該怎麼理解呢？我在閲讀與摘抄的過程中，反覆品嚼這四個字，並且嘗試將他們“拆解“，然後再使用不同的詞語進行“組裝”，找尋它們之間的內在聯繫。

“只有教己才能育人。”方老師指出，“教己”不僅是自我成長的需要，更是對學習價值和學習使命最好的詮釋。試想，如果一位教師踏上工作崗位以來，只有對知識、技能、情感等的輸出而沒有輸入，那他的實際生活與精神世界該是何等空虛與荒蕪，那他所能給予學生的教育又是、又只能是什麼樣的教育呢？當然，絲毫沒有“輸入”的教育生活是不存在的，但正如我們教育學生時所講，學習如逆水行舟不進則退。當別人都在快馬加鞭地朝向更好、更遼闊的教育之路行進時，我們的頓步不前就是落後，就是退步。長此以往，教師的職責大都被定義為“教書育人”，這固然無可厚非。但在“教書育人”之前，我們不妨先用心“教己”。讀萬卷書是教己，行萬里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花開也是教己。教己的外在形式可以豐富多樣，而內在根基離不開認同與提升。如果沒有持續的教己，我們的.教育工作可能將更多地停留在“技”的層面，而教育同時、甚至更多地需要“藝”的修煉。“教己”無疑是教師提升教育藝術的有效路徑。

或許這四個字也可以理解為“先教己，再育人。”身為教育行業裏的一份子，我們究竟是“內行”還是“外行”呢？我們每天是在“看熱鬧”還是“看門道”呢？方老師有一篇文章題為《做個懂行的局長》。其實每個人都可以捫心自問：我是一個懂行的老師嗎？教育是專業技術職務，我們自然應該是專業技術人員。設想一下，一個不懂建築的門外漢設計的樓房我們敢住嗎？一個毫無醫學常識的人給我們號脈，我們能相信他的診斷嗎？一個教育水準不過關的老師做我們孩子的老師，我們心甘情願嗎？己所不欲勿施於人。教師唯有先教己，邊行邊思，且行且思，才能讓精神世界不斷豐盈、生活品質不斷提升，才能以更好的姿態去經營更好的教育。教師唯有先教己，讓自己的教育水平穩穩當當並且通過不斷的學習與鍛鍊日趨完善，才能真正贏得學生與家長的喜愛和信任，也才能真正不負師者的尊嚴。

又或許，我們可以直截了當、以偏概全地説“教己即是育人。”一個熱愛運動的老師所帶的學生往往也愛運動，一個醉心閲讀的老師的學生往往也是書蟲，一個積極陽光的老師更容易看到學生明朗的笑容，一個牢騷滿腹的老師難免教出愁眉不展的學生。教師的性情、習慣、品味、價值觀常常在不經意間深深地烙印在學生的精神底色上。教育裏沒有小事，教師的一言一行都在學生的眼眸與生命中被無限地放大、再放大，甚至產生“蝴蝶效應”。我們永遠無法預料，我們在某個課堂或是課間裏“煽動”的那一次“翅膀”會在未來的某一天、在某一個學生身上發生何等美好的故事或是導致何等重大的事故。而我們能做的，無非是克己盡責、言傳身教，用自身温暖而美好的言行幫助、啟迪、引領一次次的成長，用耐心與温柔呵護、守望、靜待一朵朵的花開。

《做有温度的教育》這本書留給我最為深刻的感觸便是，我們在“教書育人”的同時不忘“教己”，甚至將“教己”放在“教書育人”之前，這樣我們才能成為真正的老師，我們的教學才會更加美好，我們的教育也才更接近“有温度的教育”。