中國歷史哲理小故事【通用3篇】

中國歷史哲理小故事1

公元前684年春天，齊國重兵進犯魯國。

當時，齊強魯弱，魯國大將曹劌與魯莊公坐一輛戰車來到長勺迎戰，到了長勺安營紮寨。

第二天，探子回報：齊軍旌旗森嚴，刀戟如林，一派殺氣騰騰，準備廝殺的樣子。

果然，齊將首先下令進軍。剎那間，鼓聲動地，殺聲四起。魯莊公正準備擂鼓出營迎戰，曹劌攔住説：“主公且稍安勿躁，時機未到。”

齊軍數萬大軍衝到魯營寨前，見魯營沒有反應，好像沒有要出兵的意思，於是便平靜下來。稍過一陣，齊軍又戰鼓大作，可是曹劌仍阻止魯軍出戰。

待齊軍三鼓擂過，曹劌才回頭對莊公説：“時機已到，可以出擊!”

莊公下令擂戰鼓出寨迎敵，方才魯國兵將只見齊軍驕橫的氣焰，早就憋着滿腔怒火，此時一聽戰鼓擂響，便如同下山猛虎一般，吶喊着掩殺過去。齊軍猝不及防，頓時大亂，漫山遍野地潰逃。

魯莊公大喜，便下令追擊，曹劌又攔住説：“不行。”

説完後他跳下戰車，仔細觀察着泥地上齊軍的腳印和車轍，又站在車欄上遠眺一番，隨後説：“可以追擊了!”戰役結束，魯國大獲全勝。

班師回朝的路上，魯莊公向曹劌詢問得勝的原因。

曹劌回答：“打仗依靠士兵的勇氣，齊軍擂一鼓的時候，士氣正旺，第二鼓有所低落，第三鼓則精疲力竭，而我軍嚴陣以待，士氣卻逐漸充盈，所以能夠戰勝齊軍。同時，齊國是大國，其將領狡詐多端，我們要防備他們佯裝敗走，埋下伏兵，因此我要觀察一番，發現齊軍車轍狼藉，旌旗靡亂，這是真正敗逃的跡象，所以才下令追擊，一舉擊潰。”

哲理點撥：在競爭激烈的.現實社會中，我們首先要認識到自身的優勢，同時也要看清對手的弱點，然後再採取致命一擊。

中國歷史哲理小故事2

戰國時期，國與國之間經常發生戰爭，戰爭給老百姓帶來了深重的災難，於是很多國家聚在一起商議停戰。為了讓大家遵守停戰協定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質。

魏國和趙國達成了停戰協議，魏國派遣大臣龐葱陪魏太子到趙國去做人質。臨走之前，龐葱對魏王説：“大王，如果現在有一個人對大王説，街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，説：“街上怎麼會有老虎呢?我當然不會相信。”

龐葱又説：“但是，如果現在有第二個人也對大王説，街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，説：“也許我會懷疑這是不是真的。”

龐葱接着説：“如果這時又有第三個人對大王説街上出現了老虎，那麼大王會相信嗎?”

魏王肯定地説：“三個人都這樣説，我當然會相信。” 龐葱説：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都説街上有老虎，那麼很多人就會相信。現在，我去了趙國，我想，在大王面前説我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”

魏王點頭同意了。龐葱走後沒有多久，果然有很多人在魏王面前説龐葱的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。後來龐葱陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐葱，所以再也沒有召見他。

其實龐葱根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內)的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住着一個叫愚公的`老頭，已經九十多歲了。由於大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎麼可能移得走那麼大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運到哪裏去呢?”家人説：“可以把這些東西運到渤海邊。”

第二天，愚公就帶領他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運到渤海邊上。有的鄰居看到這個情形，也趕來幫忙。有一個叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影，嘲笑愚公説：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要説把山夷為平地了。”

聽了智叟的話，愚公感歎地説：“你的思想真頑固!沒錯，我的力量很有限。但我還有那麼多兒子和孫子，他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的，因此我們的力量會越來越強大。可是山卻不會增高，我就不信不能把山剷平。”智叟搖了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。後來，天帝聽説了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動，於是派了兩個神仙將兩座大山揹走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學習。只要我們有他那種堅定的信念和頑強的毅力，那麼無論多麼困難的事情都能做到。

中國歷史哲理小故事3

孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰爭中獲勝的問題。

有一個弟子説：“我認為，要想打勝仗，必須要順應天時，即抓住有利的季節和天氣不可。”

另一個弟子馬上反駁説：“我認為天時並不重要，地利才是最重要的。有了高牆深池，並憑藉山川險阻，這樣才會攻必克守必固。”

説完，他看着孟子，認為孟子一定會稱讚他的看法。

孟子聽了他們的.話，用手敲着大腿，慢慢説道：“你們倆説的都是次要的因素，還有一個關鍵的問題沒有抓住。從戰爭全局來看，抓住天時不如佔據有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個很簡單的道理。

“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過程中，一定會出現許多合適的戰機，但終於沒能攻克，這就是天時不如地利;還有一座城池，地理形勢險要，城牆高且堅固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進攻，都棄城不戰而逃，這就是地利不如人和。

“歷史上這樣的戰例是很多的。這個道理同樣可以用來治國，為什麼這樣説呢?保衞國家不必靠山川險阻，威行天下不必靠強兵利器。實行仁政的人，老百姓就會支持他。不實行仁政的人，就不會有百姓支持他，最後連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以説，天時不如地利，地利不如人和。”

聽了孟子的話，學生們都佩服不已。

哲理點撥：“天時”在今天看來應當是歷史潮流或機遇，“地利”指的是地理優勢，“人和”指的是人際關係融洽和諧。要想成就一番事業，這三者缺一不可。