淺談行書的藝術價值

行書的產生和成熟給書法藝術增加了一種新的表現形式。

中國的傳統書法是以書寫漢字為表現形式的獨特藝術。在中國文化史上，漢字形體的演變與書法藝術的發展一向是相輔相成的。書法的發展、變化，在一定程度上促進了漢字形體的演變；而漢字每演變出一種新的字體，又都給書法增添一種新的表現形式。從書法藝術的總體上説，正是由於有了行書，才使書法在表現形式上顯得完備豐富，絢麗多彩的。人們常把“晉書”(晉代書法)與元曲、宋詞、唐詩、漢文章並舉，將晉代的書法視為一個時代的文藝最高成就的代表，這説明書法發展到魏晉時期達到了一個新的高峯，而這個高峯最高點的標誌，就是以二王為代表的行書書法。

第二，行書開闊了書法審美的新天地，具有獨特的審美價值。

中國書法就總體而論，是一個複雜的藝術體系，它是由篆(包括甲骨、文金文)、隸、草、行、真等不同字體為表現形式所構成的。雖説不同字體即不同表現形式之間有着種種密切的聯繫，但是它們各自所能造就的藝術意境，所能包容的審美範疇，所能體現的審美情趣，還是有所側重、有所不同的。行書作為一種流美的字體，往往最適合於表現一種既生動而又不過分激越的藝術境界。試看歷代名家的行書佳作，有的像“風行雨散，潤色花開”；有的似“浮雲變化，幹態萬狀”；有的“如河間少年，自不拘束”，有的“如盧徇下朝，風度閒雅”；有的'還能給人以春潮帶雨，順水行舟之感，引人入“月明星稀，烏鵲南飛”之境。如此種種既生動而又不過分激越的藝術境界，若改用其他任何一種別的字體，恐怕是難於創造出來的。由此可見，行書書法自有其獨特的審美價值。

第三，行書可以最充分地體現書家的藝術個性。

任何藝術品都必須體現出作者的藝術個性，沒有個性就沒有藝術的生命力。書法也不例外。書法作品的藝術個性，是通過書家對結體、用筆、章法等這些構成書法美的諸多因素的不同理解，運用獨到的表現手法，並進行綜合的藝術處理來實現的。行書是介乎楷書和草書之間的一種字體，可以在構成書法美的諸多因素方面為書家提供最廣泛的變通自由。比如結體可以因循楷書，也可以有所省變而別構，有時還允許部分借用草書；用筆可以沿襲楷書，借用草書，有時還可以雜用篆隸筆法，取勢或欹斜傾側，或莊重端正，或斂束矜持，或放縱宕逸，可得隨機而應變；章法佈局可縱橫起伏，可參差錯落，可上下連茹，可左右映帶，能出沒變化而無窮。楷書、隸書、篆書在這些方面雖然也能夠有所變通，但是因為受到字形的束約，其變通的餘地甚為有限，遠不能像行書這樣給書家以藝術馳騁的廣闊天地。正因如此，書家在用行書進行創作之時，可以在最大的範圍裏，在不同的層面上，憑藉自己的藝術功底，發揮自己的創造才能，施用自己的獨特技巧，盡情揮灑，根據自己的審美情趣，極盡變化之能事，創作出意境深遠、個性鮮明的作品來。也正是因為這個緣故，一千多年來，歷代書家幾乎沒有不喜歡行書的，不少書家還特以行書名世，創作出了千古不朽的作品。被後世譽為“書聖”的王羲之，其典型的代表作就是行書《蘭亭序》。