淺談中國傳統文化視角下環境文化管理模式的構建

一、前言

伴隨着人們環境意識越來越強，經濟的可持續發展以及社會生活的正常運轉，使得環境問題得到了人們的廣泛關注。而環境問題的產生多事因人類的自然觀和系統觀造成，而要從根本上解決這些環境問題，就應從人類的觀念和行為上出發。基於中國傳統文化理論思想出發，尋求中國文化傳統理論中的一些理論思想，構建起環境文化管理模式，以促進當前人們的生活、消費和發展方式，從而改善環境問題。下文就中國傳統文化中的一些理論思想展開分析，就如何構建環境文化管理模式展開具體的研究。

二、中國傳統文化對環境倫理思想的作用

1、仁愛凸顯的環境管理基本關係

就中國傳統來看，親親而仁民，仁民而愛物的思想體現了一個人的一生應做到首先孝順父母，然後將這種仁愛擴大到愛護廣大人民羣眾的博愛，擴大到愛社會、愛國家以及愛護自然環境和天地萬物。而我國傳統學説，儒家學説也説到，要以仁找作為個人道德最基本、最普遍的原則，而應將其適用於人類社會的倫理道德觀念，並推廣到人與自然的關係上，充分發揮仁愛精神和情感，關注到自然萬物中。要實現仁愛人民、愛護環境、保護自然。而中國傳統文化中的這種思想對於環境文化管理存在一定的關係。一方面，要正確處理人與人之間關係，另一方面還要處理好人與自然的關係。

例如，當前全球最關注的問題就是全球變暖問題，全球變暖不僅會導致全球豈會變暖，海平面上升，使得很多太平洋島國和沿海地區沉沒，嚴重的可能會危機到相關地區的人類生存和發展。而人都有仁慈之心，看到人類同胞正在受到侵害和苦難，都會有一定的仁愛之心，主動從自己的生活中改善生活作風、行為以及方式，以減少二氧化碳的排放，積極參與植樹造林、提倡綠色文明出行等一系列的減緩全球變暖措施。這種仁愛的思想不僅有利於社會發展、家庭幸福、更有利於全球環境，為子孫萬代的利益考慮。

2、天人合一體現的整體性思維

事實上，就人和自然環境的關係來看，中國傳統文化視角對於人和自然的想法是人與自然和諧統一，認為天與地、人和自然屬於一個整體。在《莊子齊物論》中又天地與我並生，萬物之本也等理論思想;在《朱熹朱子語類》中也有天、地、人，萬物之本也。天生之，地養之等語錄。中國傳統文化的天人合一的思想其實質就是人類社會系統、經濟技術系統以及自然系統的一個整體系統，是將其作為一種整體而言的。如果只顧及到經濟技術的發展，而未得到自然環境無止境的資源消耗，勢必會引起最終嚴重深刻的生存危機。

例如，地球的淡水資源以及石油資源已經逐漸呈現匱乏的情況，很多地區的石油和淡水資源甚至呈現出枯竭的情況，這不僅影響到了當前部分地區人們的生存和發展，更嚴重危害到了我們的子孫後代。不僅如此，惡劣的環境和枯竭的資源還正在朝着越發嚴重的情況發展，這也嚴重影響到了人類的共同繁榮發展，更危機到了經濟技術的持續發展。

3、求同尚儉突出的社會性思維

眾所周知，中國傳統文化非常重視人與人之間的一種和諧關係，在《孟子公孫丑下》一文中孟子就提出天時不如地利，地利不如人和的思想理論，他認為人應性善論的思想生活，認為只有將人的先天本性普及到每一個人身上，建立起老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的和諧社會構建。人在社會上生活必須要關注到衣食住行等方面，但通過這些基本需求要建立起一個系統化的物質供給系統，以把保障社會制度等。實施上，要實現經濟的發展和人們生活和諧，社會的財富要累積到一定的程度，通過不斷的建立和完善社會保障制度和系統化的物質供給系統，並逐步擴大到全社會。

由此可見，基於中國傳統文化視角，提倡求同尚儉的理論思想，以促進人類社會的發展，充分發揮團結合作的力量以促進進一步長足發展。合理的利用資源和自然能源，促進環境文化管理模式的構建，並充分發揮社會基礎與物質基礎，最終實現人類社會色和諧發展。

4、道德人格思想體現的永續發展

中國傳統文化強調的是人類社會自身的主體意識與修養，提倡人應努力達成自己的人生目標與事業理想，積極努力的參與到保護地球和生態環境的活動和責任擔當中去。同時，中國傳統文化強調的是人的精神需求重要性，強調魚與熊掌不可兼得，也就是説生命與道義不能兼得，捨生取義也變成了自覺的選擇。而傳統文化更強調求新求變，不僅要最求財富和資源的佔有，更追求人生的只會和精神所得，最後更要以精神財富等方式流傳後世。也就是説，一個人應追求良好的道德與修養，以匯聚成強大的.道德約束力量並影響人類文明。

而建立這種合理化的社會文明氛圍，有助於促進人們合理的消費觀念養成，更能促進人們珍視資源，合理運用資源，以改善逐漸嚴重的環境問題。從根源上抑制環境問題產生，構建平穩的環境文化管理模式，促進經濟的可持續發展和人類的綜合發展。

三、基於中國傳統文化視角下的環境文化管理模式實施策略

1、環境文化管理模式定義

所謂環境文化管理就是基於中國傳統文化的環境倫理思想與現代環境管理基本理念的基礎上，通過建立緊急技術體系，促進人類自身行為的調整，以減少環境污染，重視保護自然資源，進而促進人類社會以及自然環境、經濟技術的和諧穩定發展。事實上，人類社會應從中國傳統文化中汲取出仁愛天人合一求同尚儉的傳統思想理論，利用已有的環境管理理念，逐步完善環境文化管理模式。

2、闡釋環境文化管理模式

由上文可知，中國傳統文化的仁愛思想觀念，明確了人類社會中人與人之間的愛，也實現了人與自然之間的和諧共生，既體現了自然對人類的包容，又體現了人類對自然的保護。而中國傳統文化思想中天人合一的理論思想更凸顯出了地球是一個生態系統整體，是人類保護生態環境的總原則。這就需要我們將三大系統看成是一種互相聯繫、互相影響並互相制約的有機整體，我們必須在經濟開發、生產生活的過程中，以整體性出發，做好環境問題的預防，實施全過程的控制，以實現對地球生態環境的保護。同樣，中國傳統文化中求同尚儉的理論思想指出，人類的行為改變是保護地球，實現可持續改變的基本路徑和措施，而崇尚道德則支出，人類的行為改變更是可持續發展的根本保障。

事實上，這樣的環境倫理思想與管理是有一定聯繫的，通過以制度為方針、發展理念等形式展現出來行為，通過創新科技與實施控制再作用於經濟技術熊，並利用生態系統的保護和人類生活習慣作用於生態系統，構建完善的環境文化管理模式。

3、構建環境文化管理模式基礎氛圍

在實際的環境文化管理工作中，要實現高效的環境文化管理，我們應加強對其的宣傳力度，爭取將環境保護工作擴大到整個社會、人類共同擔當的責任中來。就當前我國環境管理工作的情況來講，儘管已經有很多優秀的理論與實踐，但就大多數的理論和實踐來講，大多都缺乏深入社會的分析，沒能影響到個人的生產消費和生活，因此，根本起不到預防環境問題和環境保護的重視效果。因此，對於未來的環境文化管理工作，要構建完善的環境文化管理模式，一方面應加強環境管理的有限性，以保證現有的社會工作效果的穩步提升。另一方面，通過加強環境管理的理論觀念普及和推廣，從根本上縮小環境問題的覆蓋面以及負面影響。與此同時，應充分挖掘中國傳統文化中的理論思想，並將其應用到環境文化管理模式的構建中，以突出環境保護意識與節約資源能源意識，從根本上緩解問題。

4、環境文化管理模式的教育調控措施

就中國傳統文化視角下，思想道德培養的重視程度非常高。通過加強國家政體對社會觀念的影響，在追求經濟化的同時還要注重市場的理性化約束，既要保證刺激發展，又不能過於放鬆思想建設。正如孔子在其教育理論中支出的禮樂教化，強調的是國家對於人民羣眾的教育的積極影響，從而實現仁而愛人的廣泛現象。所以，在實際的教育過程中，應助力與對社會風氣的影響、人類生活消費、道德文化的影響。通過加強文化發展，保持經濟持續穩定發展，堅持四項原則，在保證穩步發展的同時，減少對環境的污染，實現經濟效益、社會效益與環境效益的共同發展。

四、結束語

總之，對於環境問題來講，要實現完善的環境文化管理模式構建，應基於中國傳統文化視角，充分運用傳統文化中多種思想理論，包括仁愛天人合一求同尚儉以及崇尚道德等理論思想，並通過各種有效的影響措施，提升環境保護的意識，促進人類意識的提高以及行為的改善，以實現人與人、人與自然的和諧發展，實現經濟效益、社會效益以及環境效應的公共發展。