愛蓮説教學設計15篇

作為一位優秀的人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。那要怎麼寫好教學設計呢？下面是小編幫大家整理的愛蓮説教學設計，歡迎閲讀與收藏。

愛蓮説教學設計1

【教學目的】

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解託物言志的寫法。

【教學重點】

自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

【教學過程】

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“説”

在這裏指什麼?(同學們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，並逐句翻譯。(前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。)

請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

1、理解蓮花的高潔品格：

託物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所託之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼?“蓮”

⑴ 請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

⑵ 作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

⑶ 總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

⑷ 請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的讚美之情。

2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

⑴

分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什麼人?我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(採菊東籬下，悠然見南山。)

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

⑵ 分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼?

因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。

以上是託物部分，但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的，而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。

⑴ 就表達方式來説，第一段側重於記敍、描寫，那麼第二段呢?

議論，文中哪一個字能集中體現出來?“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示?

“噫”

⑵ 作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什麼?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出什麼情感?“惋惜”

牡丹，作者把它比作什麼?對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什麼情感?“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什麼情感?“讚美”

⑶ 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

① 文中有一個歎詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

② 最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式?(提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種)陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什麼句式?感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的`語氣。

⑷ 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、指導學生按照板書脈絡快速背誦

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

七、總結課文

1、學生總結：

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收穫呢?從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

2、教師總結：

同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、佈置作業

熟練背誦並默寫課文。

愛蓮説教學設計2

教學設想：

本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇託物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質，然後以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態度。

教學目的：

領悟文章託物言志的寫法；

把握詞、語、句，疏通文意；

理解正反襯的運用。

重點難點：

把握一些詞、語、句，疏通文意；

領悟本文託物言志表達文章的主旨的寫法。

教學過程

一、導語引入課題

提問：所示之圖為何物？

明確：荷花。

提問：看到荷花可以聯想到哪些詩句？

明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”

板書課題：那麼今天我們要學習周敦頤的愛蓮説

二、進入課題

提問：標題的“説”字為何意？

明確：與《馬説》中的“説”一樣是指一種文體相當於現在的雜文。

三、檢察預習，翻譯課文

1、打出重點字詞的翻譯及注音：

蕃：fan多

濯：zhuo洗

蔓：（名詞作動詞）牽牽連連

枝：（名詞作動詞）枝枝節節

褻：xie玩弄

鮮：xian少

2、請學生口頭試譯

四、講析課文

提問：本文共寫了多少種花？

明確：三種。

提問：哪些人分別愛何種花？

明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。

提問：為何我只愛蓮花？

明確：“出污泥而不染”本身出身於不乾淨的環境卻能保持住

自身的清白，體現了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過於妖媚，表現了它樸質的品格與上句對映，於不好環境中“不染”，於好的條件下不“驕”。

“中通外直”內心虛心，外面挺直，表現了它的正直。

“不蔓不枝”不枝枝節節，不去攀附比它高之物。

“香遠益清”它的芳香並不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。

“亭亭淨植”站得直直的，表現了它剛直不阿。

“可遠觀不可褻玩”不容許別人的`侵犯，表現了它令人恭敬的形象。

提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？

明確：菊開放於秋於不與其它的花同放，表現了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

提問：本文只是寫花之文嗎？

明確：請看預習提示，本文是一篇託物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度：愛菊者“鮮有聞”感歎世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”歎惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。

五、小結

作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，託物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

六、堂上作業

七、課外作業

愛蓮説教學設計3

教學過程：

一、創設情境，導入新課

同學們，請看老師PPT上展示的上是什麼花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，讚美過蓮花，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。

誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）

嗯，這位同學説“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。

下一位同學“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

再下一位同學“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)

大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以説已成為我國人民一種文化態。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？請看課文。

創設質疑情境，導入課文，在教師講授內容和學生求知心理之間搭建一座“橋樑”，將學

生引入一種與問題有關的情境中，問題是教學的心臟，問題是思維的起點，是思維的動力。“學起于思，思源於疑”。學生在上課時，對老師提出的質疑情境有好奇心和求知慾，根據這一特點，鼓勵學生自主質疑去發現問題、探究問題、解決問題，激發學生的學習興趣和探索慾望，啟發學生創新思維，以獲取良好的教學效果。

二、整體感知課文

請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

通過課前看蓮花生長錄像，瞭解蓮花的外形和特質，加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利於把學生的情緒調動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“説”在這裏指什麼？（同學們可以看課文回答）

引導學生自主學習，瞭解“説”這種古代文體和特點。

作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞彙。（前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶後鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的.？請提出來。（師生共同解答）

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

深入研讀是為了從細節微小處體味文章的思想感情，從字裏行間感受文章的優美之處。向學生提問，從而引導學生從小處看文章主旨，從細節把握整篇課文走向。這是個化整為零，然後化零為整的過程。

教師點化：作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

（一）理解蓮花的高潔品格

在這一部分，教師將會指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

託物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所託之物的形象，揭示出內在的精神品格。

本文所託之物是什麼？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的讚美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什麼人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（採菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼？

因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是託物部分，但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的，而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來説，第一段側重於記敍、描寫，那麼第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什麼？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢？他也願意隱逸嗎？作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出什麼情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什麼？對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什麼情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什麼情感？“讚美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

a、文中有一個歎詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什麼句式？感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最後四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現從語言到情感。通過上述幾個環環相扣、層層深入的問題，學生可以理解作者的感情和樸實的語言背後的深意,即可以鑑賞語言美，又實現了自主學習與合作探索的穿插，符合新課標教學理念要求。

六、看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的讚美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度，進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。

七、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收穫呢？

教師慢慢引導學生説出自己的體悟，引導學生大膽説出個人的想法，培養學生的個人總結能力。

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

2、師生共同總結

在學生歸納的基礎上,教師小結，本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質，凝聚着一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

九、佈置作業

1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》，領悟其中的道理。

2.寫一寫：以“愛＿＿説”為題，寫一篇200字的小作文，點明所愛之物，所託之志。

3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。

設計意圖:這一環節的設計體現語文教學的人文性,即培養健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養學生良好的讀

書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮説》的理解。

十、板書設計

愛蓮説

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者讚美

託物言志

採用以上的板書設計，具有簡明、概括的特點，而內容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學內容展現出來，既節省時間，又能把課堂教學中的重要內容傳授給學生，對授課內容起到提綱挈領的作用。

愛蓮説教學設計4

【課題課時安排】

一課時。

【教學目標】

1、知識方面：

⑴ 瞭解説的特點;

⑵ 繼續掌握文言詞彙，背誦並默寫全文;

⑶ 學習以蓮喻人的寫法。

2、情感態度方面：

聯繫個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質。

3、能力方面：

學習本文託物言志的寫法。

【重點難點分析】

1、重點目標：

誦讀全文，掌握重要實詞。難點目標：以花喻人的含義。

2、教學過程分為：

誦讀環節──悟讀環節──拓展環節三大板塊。學習託物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

【教學過程】

一、導語設計

同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，並寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句牆角數枝梅，凌寒獨自開，描寫牡丹的詩句天下無雙豔，人間第一香，描寫杏花的詩句滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來可以説，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鍾，併為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮説》(板書課題：愛蓮説)

二、整體把握，感知語言

1、教師範讀，同時要求學生給生字注音，並標出難句。

2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

3、任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其餘學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

4、全班齊讀課文，並結合註解，疏通文意(字面意思)。

三、品味語言，領悟語感

師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那麼，蓮花的可愛之處表現在哪裏呢?

明確：

1、從生長環境方面，寫出了蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔、質樸;

2、從體態香氣方面寫出了蓮中通外直，不蔓不枝的正直，香遠益清的芳香;

3、從風度方面寫出了蓮亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉的清高。

師：作者如此深情地為蓮花高唱讚歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢?

明確：

作者借蓮花來寫人。

1、在社會大環境中，作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質樸;

2、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;

3、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所説舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒的高貴品質。

師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什麼?(明確：託物喻人)那麼，下面我們結合時代與環境資料(打開多媒體中的背景文字)，看完後，想一想，周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?

提示：學生活動，教師小結。

小結：大家説得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性 息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

師：剛才，同學們已經把周敦頤為什麼要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什麼不懂的，提出來，請同學幫助解決。

學生可能會提出以下幾個問題：

1、篇文章的主體寫的.蓮，為什麼要寫菊和牡丹?

提示：對比 、襯托(正襯、反襯)

2、為什麼作者在第一段連用兩個獨字?

提示：第一、説明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個獨字，非常鮮明地闡述了自己還有不同於陶淵明的生活態度。

3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序寫的，為什麼文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?

提示：前半部分按菊──牡丹──蓮的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛;後文按菊──蓮──牡丹的順序寫，是從褒貶的角度，説明凡是超凡脱俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最後用反面的反襯一下，更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感歎句表述，特別是最後寫牡丹時用了感歎號，更表達了作者複雜的思想感情。

四、實踐語言，習得語感

1、讀了《愛蓮説》，我們仿照作者用蓮花來寄託自己感情的託物言志的方法，用我特喜歡句式説一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯繫;第二，要有新意。

(學生活動，教師適時點評)

2、在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風(比如説央視20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》)，我們作為中學生該怎麼對待這些問題呢?

(學生討論，老師適時引導點評)

五、背誦積累，積澱語感

1、延伸積累，師生補充有關描寫蓮花的詩句。

2、指導學生有感情地背誦課文。

六、反饋檢測

1、填空：

⑴ 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

⑵ 本文中作者拿____和____與蓮對比，前者是_____，後者是______，作用是突出_______。

2、説話練習：

根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個序，並説明理由。

答案：品格的高下是：⑴ 蓮，⑵ 菊，⑶ 牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見;教師準備的理由是：牡丹雖豔麗，但象徵榮華富貴，同於流俗，品格最下;菊花雖然清逸脱俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極，它處於污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

七、結束語

課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有説服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇託物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的亭亭淨植同時，別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。

八、佈置作業

1、請用託物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

2、背誦並默寫課文。

3、蒐集有關蓮花的詩句。

【板書設計】

愛 蓮 説

周敦頤

濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚

中通外直 內心通達，行為正直

不蔓不枝 不攀附權貴

香遠益清 美名遠揚

亭亭淨植 高潔獨立

可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

託物────────── 喻人

愛蓮説教學設計5

教學目標

1．朗讀、背誦《愛蓮説》，把握詞、語句，疏通文意。

2．學習本文託物言志和襯托的手法。

3．學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

教學重點

學習本文託物言志和襯托的手法。

教學難點

理解文章的主旨。

課前準備

課前收集有關詠蓮詩句。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入，培養興趣，強化動機

1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的'少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以説已成為我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。

二、檢查預習任務

1．讀課文，標出生字詞。

2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3．口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭淨植。

（4）可遠觀而不可褻玩焉。

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（6）菊之愛，陶後鮮有聞。

（7）蓮之愛，同予者何人？

（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

三、疏通文意

方法：

（1）儘量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。

然後每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、齊讀課文，正音

教師指導語氣、語調、停頓、快慢。

五、深入閲讀，理解文旨

1．寫“愛蓮”，為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”？

明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義？

明確：主要象徵在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什麼思想？

（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

六、拓展練習

你喜歡什麼花草樹木？為什麼喜歡？請口述一篇“愛______説”，要求有思想，有知識，有文采。

七、朗讀並背誦本文

八、佈置作業

1．背誦，默寫。

2．完成課後練習。

愛蓮説教學設計6

[教學目標及重點]

[教學課型及課時]

1.教讀課

2.一課時

[教學設想及教學方法]

1.教學設想

安塞腰鼓是產生於北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對於生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，採用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕鬆多了。

2.教學方法

教師範讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質疑釋疑——學生感悟。

(解説：文章的自讀是教學本課的關鍵。在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關於安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然後讓同學説説或寫一點各自感悟到的東西。)

[媒體設計]

1．多媒體：選取材料製作成課件

2．錄音機：伴奏帶。

[教學步驟]

一、導入新課

同學們知道澳門特別行政區的區徽是以哪種花來構成的?生答：蓮花。澳門同胞為什麼要以蓮的形象作為自己的區徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象徵了澳門人渴望迴歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄託了多少厚意。它很早就出現在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮説》了。今天，我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮説》，看他是怎樣讚美蓮花並表達自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）

二、解題

用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢—四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮説》，借花述志。

三、師生共同研習課文

1.“説”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪裏介紹了“説”這種文體的特點呢？

明確：説是一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物。

2.既然“説”這種文體可以靈活地運用説明、記敍和議論的表達方式，偏重於議論。那麼《愛蓮説》這個題目的意思是什麼呢？（“談談愛蓮花的道理”）對，説説愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什麼道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

（老師朗讀課文）

3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。（屏幕顯示）

教師點撥：“鮮”字“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什麼這裏讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

明確：“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。讓學生組一個成語。

4.進行字詞教學。我們看着屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！（學生齊讀生字詞）

明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有註釋；“逸”意為逃，你看一隻兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。（學生齊讀句子）

5.要求學生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學生齊讀課文）

明確：教師進行朗讀指導。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶後鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學生齊讀）

6.讀完課文後，請同學們自由發言，説説這篇課文美在哪裏。

明確：語言美、形象美、品格美等。

7.品析文章的語言之美

①討論：課文的語言美表現在哪裏?

②同學們發言的內容可能有：簡潔、生動、形象，充滿情感之類。

③教師點撥：文章的語言之美：一表現在句子的.節奏美。二表現在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨詞句，既凝練流暢，又錯落有致。三表現在句子的表達方式美。百字短文，融敍述、描寫、議論、抒情於一爐，一個“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視裏看到的古人是怎樣讀書的呢？

學生自由發言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請你給大家模仿一下，好不好？）

7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。

④同學們讀、背課文。

2.欣賞文中的形象之美。

①不進行提示，請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

②請同學們談談，能從上面的內容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?

③討論、點撥：可以看出畫面美，形態美，神態美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質美，高潔美，正直美，風度美，清高美，質樸美……

④老師順勢點示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這裏通過對蓮的外在姿態的描繪與讚美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什麼還要寫菊和牡丹呢?

3.品味文章的意藴之美。

①討論：作者為什麼不單純地寫蓮?為什麼還要寫菊和牡丹呢?

②同學們思考、發言，可能説出的內容是“烘托”“對比”之類。

③老師點撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，在反覆的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己的情懷；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實際上是託物寄意，弦外有音，這就是我們所説的“意藴”。

④同學們帶着對“蓮”的讚美之情讀課文。

師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待於我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩

我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在讚頌蓮花，我們要注意帶着讚美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含讚美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”

我們已經説了，“説”這種文體偏重於議論，那麼文章第二節他議論些什麼呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什麼樣的人？（是品德高尚的人。）

作者把蓮比作花中的君子，原來他是要讚美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和託物言志。（邊板書：託物言志）我們七年級時學過託物言志的文章嗎？

（學生紛紛舉手）

師：一齊回答。

生：（齊）《荔枝蜜》。

師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什麼？

生：（齊）陪襯。

師：編者的提示已經告訴了我們。

（板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者）

師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之後，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃豔，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄裏的一首詩中就有“一叢深色花，十户中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什麼意思呢？

（學生思索，有一位同學舉手。）

生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當於十户中等人家的賦税。

師：很好，你的記憶力真好！怎麼知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄託了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也願意成為一個君子。那麼，我們聯繫第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

（學生踴躍舉手）

生（20）：不跟壞人同流合污。

師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

生（21）：還有他很正直、正派的。

師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，説明名聲很好。還有嗎？

生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用託物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

（學生齊背）

師：我們再看下文，“噫！”是個歎詞，作者贊蓮又感慨什麼呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起説——

生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一歎，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

（學生背誦第二段）

師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課後深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，瞭解了託物言志這種寫法的特點。最後我們一起把課文背誦一遍。

（學生背出課文）

愛蓮説教學設計7

教學目的

1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

3、理解蓮花的高潔品格和託物言志的寫法。

教學難點

託物言志和襯托手法的運用。

教學課時

一課時

教學步驟

一、導入

蓮的形象經常出現在建築物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮説》。《愛蓮説》是宋代哲學家周敦頤所著。據説他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十餘丈寬的池塘種蓮，他憑欄放目，觸景生情，寫下了這篇讚美蓮花的傳世名篇。

二、解題

從題目可明確三個方面的內容：

1、文章主要內容是關於“蓮”；

2、作者對蓮花的態度是“愛”；

3、題目最後一個“説”是古代一種文體——“説”是一種既可以説明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重於議論。所以後來人們常把説理辨析的文章統稱為論説文。《愛蓮説》就是説説愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、先聽後讀，要求：①讀準字音，讀順句子，背誦全文。 ②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花？重點寫什麼？

2、解讀生澀字詞。

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

四、深入研讀

品——品賞蓮高潔的氣質。

第一段分析（提問引導為主）：

提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什麼可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。

提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

引導：古代文人表述自己的'志向和情操時，往往不採用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“託物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什麼特點可以代人言志呢？依句引導。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

賞析完後帶着讚美與欽佩的感情重新朗讀本段。

第二段分析（探究討論為主）：

探究1：蓮的象徵意義（託物言志，立意高遠）。

引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。

探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這裏指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什麼人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。

明確：菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象徵意義，對當時社會上人們不同的處世態度做了精闢概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那麼，在同學們心目中，什麼樣的人才算得上是“君子”呢？

引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最後引到課文“蓮，花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。

五、文言詞學習

1、做課後練習第三大題。

2、“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。

六、回顧小結

根據板書總結本課的主要內容。

七、佈置作業

課後小作文“愛——————説”。

八、板書

愛蓮説

生長環境

予獨愛蓮、體態香氣、君子、託物言志

神采氣度、不慕名利、潔身自好

菊、隱逸者、逃避現實、正襯

牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯

教學反思

過去在教《愛蓮説》一課時，我從講解課題和作者入手，然後領讀，一字一句翻譯，直到文章中心和寫作方法，所有該講的都講了，但學習效果一點不好。這次上這課時，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發現問題，去決定取捨。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟着老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪裏還有什麼主動性哪裏還有什麼發現，有了這樣的嘗試，我今後在上其他的課文，我也會適當採用了這種方法，這樣不僅能使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，教學效果也好。

愛蓮説教學設計8

一、教學目的

1、知識：誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。

2、能力：誦讀能力;表達能力。

3、德育：學習蓮花的高貴品質。

4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

5、目標難點：以花喻人的含義。

二、教學過程

(一)複習鞏固上一課字詞

(二)由檢查預習導入新課

讓學生讀自己查閲的關於讚美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結的基礎上導入新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮説》(板書課題和作者)，看他是怎樣抒發對蓮花的讚美之情的?

(三)作者簡介(見課文下注釋)

(四)解題：“説”，是一種古代文體，用於闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

(五)請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。

(六)學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

“淨”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

(七)學生讀一句原文，翻譯一句。

(八)分析課文。

1、課文第一部分寫的是什麼?“予獨愛蓮?

①“我”為什麼獨愛蓮?因為蓮的形象和品質。

蓮有怎樣的形象和品質?比喻了怎樣的人格和氣節?

7個短語

讓學生先翻譯這7個短語，再説比喻意。

教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖豔取悦於人。比喻了人既不於世同流合污，又不孤芳自傲。

“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的`胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。

“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。

這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分説明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。

②指導學生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

③再引導學生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。

2、學習第二部分

①第二部分寫了什麼?蓮花的比喻意義。

②運用什麼手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。

③概括蓮花高尚品質的一句是什麼?

“蓮，花之君子者也。”

小結：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。

(九)作業：192頁二、三;默寫全文

三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法

解釋下列加點的詞(投影)：可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;

香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。陶後鮮有聞;宜乎眾矣。

回答：用原文回答為什麼説“蓮，花之君子者也”?(7個短語)

蓮花的這些品質比喻了哪些人格?

愛蓮説教學設計9

教學目的：

1、培養閲讀淺近文言文的能力；

2、提高文學修養；

3、培養高尚情操。

教學時數：

一課時。

教學步驟：

一，導入，培養興趣，強化動機

1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十餘幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

夢

落雁沉魚

2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以説已成為我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？請看課文。

3、介紹作者

關於作者，請看“閲讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脱冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師”們“備課”。

二，“老師”們“備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。

1、讀課文，標出生字詞。

2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫

3、解釋加底紋的詞語。

愛蓮説可愛者甚蕃

自李唐來出淤泥而不染

濯清漣而不妖濯清漣而不妖

濯清漣而不妖不蔓不枝

香遠益清亭亭淨植

亭亭淨植可遠觀二不可褻玩

予謂菊花之隱逸者也

君子噫

陶後鮮有聞同予者何人

宜乎眾矣

4、口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭淨植。

（4）可遠觀而不可褻玩

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（6）菊之愛，陶後鮮有聞。

（7）蓮之愛，同予者何人？

（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

4，本文主題是什麼？

5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

三、請“老師”們“講課”——採用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）儘量譯出每一個字；

（2）補出省略成分；

（3）通暢，準確。

然後每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優秀生，容易的交給後進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

最後投影以下兩項內容，給學生以明確答案：

1、“解釋加底紋的詞語”答案：

愛蓮説：一種文體可愛者甚蕃：多

自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染

濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水

濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝

香遠益清：更亭亭淨植：聳立的樣子

亭亭淨植：樹立不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認為花之隱逸者也：隱士

君子：品德高尚的人噫：唉

陶後鮮有聞：少同予者何人：我

宜乎眾矣：應當

2、《愛蓮説》譯文：

水裏、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水裏洗過而並不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔淨的立在那裏，可在遠處觀賞而不可（拿在手裏）玩弄。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之後很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

五、深入閲讀，進一步理解課文的思想和藝術。

1、寫“愛蓮”，為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2、根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什麼？答案：不愛，他“獨愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，説明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然後用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

3、周敦頤愛不愛菊花？為什麼？答案：不愛。理由是：（1）他自己説“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象徵隱士，而他不願做隱士，因為隱士的'生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深；若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義？答案：主要象徵在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什麼思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

7、本文運用什麼寫作方法？答案：託物言志——託“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他説花，其實是在説人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操

8、本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。

六、説話練習，同時進一步理解課文。

1、根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，並説明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖豔麗，但象徵榮華富貴，同於流俗，品格最下；菊花雖然清逸脱俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處於污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

2、你喜歡什麼花草樹木？為什麼喜歡？請口述一篇“愛説”，要求有思想，有知識，有文采。

教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：

1、黃巢的兩首菊花詩：

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報予桃花一處開。

正是來年九月八，我花開後白花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。

2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：

花開不併百花從，獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

3、毛澤東《卜算子·詠梅》

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在從中笑。

此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。

還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關於花木的內容（本班有幾個同學有這種積累）。

七、朗讀，背誦。

八、作業：

（１）背誦，默寫。

（２）完成課後練習。

愛蓮説教學設計10

一、教學目標

1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、瞭解對比烘托4、背誦本篇文言

二、課時安排

1、課時：一節課2、課型：讀説課

三、主導教學：

誦讀與品析

四、課堂導入：

教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡粧。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。”並解釋大致意思，然後順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什麼要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。

五、課堂結構（四大板塊）

第一板塊：點讀課文，説字詞句段意思（10分鐘）

1、要求學生“點”着課文課文註解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。

2、以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句

第二板塊：誦讀課文，説句式語言特點（10分鐘）

1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。

2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。

3、教師要求學生説句式語言特點。學生説的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感歎。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分佈，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敍述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

第三板塊：品讀課文，説課文運用手法（15分鐘）

（一）説借物喻人手法。

1、教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

2、教師要求學生説説這些句子從哪些方面來描寫蓮，讚美蓮的？

學生可能説品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。

3、教師啟發：聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

4、教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體説説借物喻人的用法。參考説法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚於世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德佈於四方，聲名遠揚；“亭亭淨植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

（二）説對比烘托手法。

1、教師提示：文章的題目是“愛蓮説”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？

2、學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子後説用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的`主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感歎社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

3、教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脱卓羣的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

第四板塊：背讀課文，説背誦文言技巧（5分鐘）

讓二至三名優秀學生當堂背誦，然後結合本篇課文，説説背誦文言文的技巧。學生可能説：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。

愛蓮説教學設計11

【學習目的】

1、背誦默寫，理解提升。

2、合作探究，託物言志。

3、聯繫生活，提高情趣。

【學習準備】

熟讀課文，掃清文字障礙。

【教學設計】

一、蓮花欣賞，交流引讀

1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，並吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。

例：《樂府》中的江南可採蓮。蓮葉何田田，

唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這裏的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)

3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前，峯下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

4、題解：文章的題目是《愛蓮説》。愛表現了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，説在這裏指什麼呢?説在這裏表示一種議論性的古代文體，可以直接説明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮説》就是説愛好蓮花的問題。

二、熟讀背誦，積累理解

1、讀一讀：

⑴ 教師示範誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 淨植 褻玩 焉

⑵ 學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。

⑶ 學生根據自己情況即時背誦，可採用遊戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

三、合作探究，詩句品析

設置問題情景一：

請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

作者是從哪些方面描寫蓮花的?並賦予了蓮花哪些品格?

討論明確：

生長環境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

體態香氣：中通外直，不蔓不枝香遠益清──正直，通達事理，行為方正。

風度氣質：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

你讀了作者描寫蓮花的這些句子之後，你覺得作者讚美的僅僅是蓮花嗎?

討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

設置問題情景二：

你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?

討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的`感歎，慨歎當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

牡丹之愛，宜乎眾矣。表達了作者怎樣的感情?

討論明確：這個感歎句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

設置問題情景三：

本文以愛為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論

明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

誰愛菊花?陶淵明。(採菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又鍼砭了時俗。

設置問題情景四：

作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?

討論明確：

歎惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

讚美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

課文中的兩個獨字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同於陶淵明的生活態度。

四、借花喻人，歸納主題

1、借花喻人：

為什麼人們對花的愛好不同呢?

喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。

作者借花喻人，抒情言志。那麼他把菊花比作什麼?把牡丹比作什麼?把蓮又比作什麼呢?

以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象徵三種生活態度。

菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭豔，而在羣葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離羣索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?

作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對於牡丹，作者更多的是鄙視。

2、歸納主題：

通過對蓮花的愛慕和讚頌，表現作者對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，苟隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

五、總結存儲，課外延伸

1、總結存儲：同學們，我們學完了課文後有哪些收穫呢?

學生可能這樣説：從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

教師可以這樣説：同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

2、課外延伸：

⑴ 背誦默寫課文。

⑵ 仿寫《愛蓮説》以愛 説為題寫一篇300字左右的小作文，採用託物言志的方法，點明所愛之物的所託之志。

【板書設計】

愛蓮説

陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 讚美

託物 言志

愛蓮説教學設計12

[設計説明]：

本文的教學設計本着以下幾個原則：

1、廢止串講，力求突出“教師為主導，學生為主體”的特徵。

2、不求“字字落實，句句清楚”，而務使學生對課文內容有整體感受。

3、突出對課文中的“三美”（精粹活潑的語言美、超凡脱俗的形象美、含蓄深刻的意藴美）進行教學。

鑑於以上幾點原則，本設計以“三美”帶動全篇，整體感知、領悟全文。整個課堂教學呈總分總結構：整體感知——分步品味——總結收束。對課文的理解層層推進，螺旋上升，並在教學過程中進行人文思想的教育薰陶。整個過程讀中品析，品讀結合，特別是讓學生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀，力求做到“美文美讀”。

[學習目標]：

1、學習課文，背讀課文。

2、理解託物言志的寫法。

3、學習蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質。

[教學時間]：

45分鐘

[課前準備]：

1、課前下發積累卡，指導預習，解決積累卡A面的內容。

2、學生自讀積累卡B面的內容。

[教具準備]：

錄音機及磁帶投影儀及投影片

[課型]：

賞析、背讀課

[主導教法]：

誦讀、品析

[教學過程]：

教學板塊之一：整體感知（10分鐘）

一、導語設計：（投影：出示澳門特別行政區的區徽）

同學們，誰能説出澳門特別行政區的區徽是由哪種花構成的？（生答：蓮花）澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區徽，是因為澳門不但蓮多、蓮美，還因為蓮花能象徵澳門人渴望迴歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶，宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮説》（板書課題）。為什麼周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣借描寫蓮花來抒發心志的呢？讓我們一起來學習他的《愛蓮説》。

二、整體感知：

1、範讀課文（放錄音），使學生進入情境，感受蓮花的美。

2、指名對譯本文大意，教師訂正。

3、學生伴隨音樂（古箏獨奏曲《高山流水》）朗讀課文。

4、教師簡單介紹：這是一篇美文，言簡意豐，歷來傳誦不衰。

5、請學生自由發言，説説這篇文章“美”在哪裏？

6、教師歸納小結（板書）： 精粹活潑的語言

三美超凡脱俗的形象

含蓄深刻的意藴

教學板塊之二：分步品味（30分鐘）

一、品析文章的語言美：

1、小組討論：課文的語言美表現在哪裏？舉例説明。

2、小組代表發言。

3、教師點拔小結：

文章的語言美：一表現在語音美。或疊音（亭亭淨植），或重韻（蕃、丹、染），音調和諧，節奏明快。二表現在句式美。凡當略者，寥寥數字；當詳者，精心勾畫，散句、駢句，長短相間、錯落有致，句式變化多姿，歎古人，用陳述句，平實、穩妥，有“俱往矣”的韻味；歎自身，用反問句，有知音難覓的感傷；歎世人，則用感歎句，把鄙夷不屑之情，透過“宜”字宣泄無遺。三表現在表達方式美。百字短文，融敍述、描寫、議論、抒情於一爐，有愛蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對諸花品質的品評，有自身感慨的抒發，而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達了豐富情感。

4、伴隨音樂或讀、或背課文，感受語言美。（播放古箏獨奏曲《流水行雲》）

二、欣賞文中的形象美

1、請學生讀出作者描繪蓮花形象的語句。

2、結合蓮花圖，學生將描寫蓮花的七個短語填入，並悟出各寫了蓮花哪一方面的美？

3、小組討論，代表總結髮言。（投影：出示正確答案）

4、教師點撥小結：

七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的`高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質，將蓮花的外部特徵與內在氣質融合在一起，達到了“形”與“神”的高度統一，寫花就是寫人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來言君子之志，這就是託物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。

5、學生看着蓮花圖，聽着音樂，帶着情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。

（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行雲》）

三、理解文章的意藴美

1、學生思考並分小組討論：作者為什麼不單純寫蓮？為什麼要寫菊和牡丹呢？

2、學生自由發言，各抒己見。

3、教師點撥小結：

作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超羣。二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情，託物言志，弦外有音，這就是“意藴美”。

4、帶着對蓮的讚美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）

教學板塊之三：總結收束（5分鐘）

一、學生背誦課文，要求動情、動容，在音樂聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流雲》）

二、教師總結收束

周敦頤的《愛蓮説》，堪稱古代散文精品，精在精粹活潑的語言風格、精在形神統一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象徵，在污濁的社會環境中，不願隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會是難能可貴、超凡脱俗的，我希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

[板書設計]：

愛蓮説

周敦頤

精粹活潑的語言

三美超凡脱俗的形象

含蓄深刻的意藴

愛蓮説教學設計13

一、引入新課

1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悦目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮説》，享受一下文學之美吧。

二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

美中生趣 文中藴情

——美文欣賞

愛 蓮 説(周敦頤)

引語：《愛蓮説》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。

三、朗讀課文：

1、老師範讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。

四、賞析課文

(一)分小組討論：這篇文章美在哪裏?

(二)綜合意見，各組發表意見。(班上發言)

(三)老師綜合歸納：

根據同學們的發言，這篇文章美在四個方面：

“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。

(四)從四個方面進行賞析。

1.貌美品美

討論：讀到這裏我們可以聯想到什麼?(人)

可以想到與蓮的`特質相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是讚美她的精神和品質。

分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態，受人尊重。作者 分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美，把蓮的特質與君子的品格結成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。

2.語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。

作者採用駢散結合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。

找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。

着重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，讚美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃豔，表現人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特徵。

3.手法巧妙：

講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要採用了“託物言志” “襯托”的手法。

板書：(1)託物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

(2)襯托：

文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最後一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的世態鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

4.結構精巧：

一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現七次)

兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)

菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)

三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮

三種人：隱士、富貴者、君子

對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、讚美。

這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。

五.課堂小結：

本文用了119個字，調動了各種藝術表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的讚美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，讀着這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀着這篇文章，我們不能不歎服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。

六.課外延伸：

1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)

2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。

七.本課總結

這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉於文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今後要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

愛蓮説教學設計14

一、學情分析：

八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

二、教學設計

教學目標：

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、瞭解“説”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敍、抒情、議論相結合的寫法。

2、 理解正襯和反襯的手法，學習託物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標 ：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：

學習記敍、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

教學難點：

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

教學設想：

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習託物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學時數：

一課時

教學步驟：

一、導入課文

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮説》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

二、介紹“説”的文體知識

“説”是一種議論文的文體，可以直接説明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮説》就是説説愛好蓮花的問題

三、簡介作者

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，諡號元公(諡號，死後所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峯下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學説對以後理學的發展有很大的影響。

四、背景介紹

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮説》。《愛蓮説》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

五、組織活動

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師範讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文 。

5、結合註釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)

過渡：蓮花是美的`。美在哪裏呢? 我們先看課文《愛蓮説》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是裏面，裏面怎麼樣?見過蓮花的莖麼?外直寫出了蓮花的什麼品格?

生：內心通達行為方正。

4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人麼?

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什麼品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭淨植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

7、師：可遠觀而不可褻玩焉，根據上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什麼特點?

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，並讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們説過，淤泥是蓮花的生長環境，那麼相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭淨植— 儀態端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們説，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這裏運用的是什麼樣的表現手法?

生：託物言志。

b 品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脱俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持讚賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵，“世人甚愛牡丹”，説明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶着對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，後面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敍述、説明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“説”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄託自己感情的託物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式説一段話，所借之物不拘泥於花草樹木，但要注意內在聯繫和有新意。

老師(帶頭起興説一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭豔時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶着一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源於隋而興於唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，於是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象徵。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象徵，它不畏嚴寒，傲霜鬥雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹並稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾

唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

素花別門多豔欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

清水出芙蓉，天然去雕飾。

——唐 李 白

採蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課後繼續整理、積累有關詩句。

六、佈置作業

以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮説》託物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜鬥雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹説》……

愛蓮説教學設計15

【課文品讀】

《愛蓮説》是北宋時期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、託蓮寄意的散文雖只119個字，但文字幹練，語言優美，結構嚴謹，言簡意賅，清雅脱俗，立意高遠，琅琅上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脱卓羣的品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。

本文在藝術表現上有以下特色：

語言美

其一，表現在語音美。或疊音，或疊韻；或排比，或反覆；或敍説，或感歎，語氣多變，音調和諧，節奏明快。課文中用歎詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然後分三層進行論述：一歎愛菊者“鮮”。“菊之愛，陶後鮮有聞。”照應上文的“獨愛菊”。二歎愛蓮者少。“蓮之愛，同予者何人”照應上文的“予獨愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發人深省。三歎愛牡丹者眾。“牡丹之愛，宜乎眾矣!”，“乎”語氣詞，用在句中表停頓，表感歎的語氣。“宜”和“乎”連用，相當於現代漢語的“當然”。“矣”語氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應上文的“世人甚愛牡丹”，語含譏諷，表示對時俗的鄙夷之情。

其二表現在句式美。句式多變，駢散結合，長短（或長句、或短句、或獨詞句）相間，既錯落有致，又凝練流暢。當略者，寥寥數語，句子簡練，明快；當詳者，則用長句細心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結尾三個短句的語氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感歎。語序在變化，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敍陶句式平實、穩妥，有“俱往矣”的意味；歎自身，用反問句，有知音難覓的感傷；歎世人，則用感歎旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來。

其三表現在表達方式美。百字短文，融敍述、描寫、議論、抒情於一爐。作者把“愛”這個主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現七次，幾乎一句一個“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結合起來，表達了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對象的基礎上，進一步論述“愛”的實質――即蓮花的精神。結尾處又就“愛”抒發感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。

其四表現在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運用對偶、比喻、擬人、排比、雙關、反覆等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進行了不動聲色的融會貫通。

形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的。“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從生長環境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持着不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，從體態香氣寫出了蓮花裏外貫通、外表挺直、表裏如一、不牽扯攀附、香氣遠播的高尚品質；“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”從風度方面寫出了蓮花如傲然不羣的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。

意境美《愛蓮説》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠境大氣，意境深遠，吸人眼球，既點明瞭《愛蓮説》之蓮也屬水陸草木之花，也點明瞭蓮的可愛，只是“甚蕃”者裏的之一罷了。這就為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤並沒在“甚蕃”裏糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，開宗明義地點明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重複，但實為加深語意，而且以此句切入，讓那種對比感更為強烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧願終老南山；吾要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮説》所要表達的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之後，周敦頤便直接進入正題：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲。可以説自開篇至入篇至本節完，竟給讀者無一絲喘息之機，讀起來不僅語言超凡脱俗，而且回味雋永綿長，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責。全文營造了優美的意境。

教學創意

《愛蓮説》是一篇借物喻人，託物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脱卓羣的`品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。教學本文，以朗讀為線，以朗讀促進學生理解文言字詞，以讀體會本文的語言之美，以讀品味本文的藝術形象和寫作手法，又以理解帶動學生背誦積累文言詞句和詩文的目的。

教學目標

1、積累文言字詞並培養文言文朗誦能力。

2、理解借物喻人、託物言志、襯托手法在課文中的運用。

3、品味語言，體會作品表達的作者的情趣，提高個人生活情趣和正確的價值觀。

教學重點

1、朗誦課文，積累文言字詞。

2、品味語言表達之美，理解蓮的“君子”形象。

教學難點

1、朗誦課文，積累文言字詞。

2、品味語言表達之美，理解蓮的“君子”形象。

教學方法

誦讀法、批註法、合作探究法

教學思路

大致上分為四個教學板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，説語言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。

預習要求

時間安排

1課時

教學過程

教學鋪墊(3分鐘)

導入

作者簡介：

周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創始人，著《周元公集》。

生字檢查

蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞

活動一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）

1、要求學生出聲朗讀課文，結合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。

2、同桌前後桌之間討論解決疑難字句。

3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。

活動二：誦讀課文，説語言美（10分鐘）

1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。

2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍並思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞、表達方式等來談）。

3、學生説句式語言特點。

學生説的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感歎。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分佈，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敍述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

活動三：品讀課文，理解形象（15分鐘）

1、請學生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批註：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什麼品質？

作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。

2、聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？

當然不是，寫花實是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

3、文章的題目是“愛蓮説”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？

明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感歎社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脱卓羣的品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。

活動四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）

請學生結合對課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時間可以抽查背誦情況。

作業：

1、整理本文字詞，並默寫課文。

2、請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質，寫一段（50到80字左右）話。

3、學完這課後，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字説明自己的想法。（2、3題可選做其一）

板書設計

愛蓮説

菊（正襯）君不慕名利

蓮

牡丹（反襯）子潔身自好

以花喻人託物言志