國學經典故事(精品)

在生活、工作和學習中，大家對典故都不陌生吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道都有哪些經典典故嗎？以下是小編幫大家整理的國學經典故事，希望能夠幫助到大家。

國學經典故事1

王守仁出生在一個封建貴族家庭。他父親官至兵部尚書，但是，王守仁似乎一點兒也沒有遺傳到父親的聰明。

他5歲還不能説話，當時大家都以為他是個啞巴，有的人還以為他根本就是一個白痴。但是他父親不這樣看，他覺得王守仁只是生病了，他四處尋訪名醫，只要聽説哪裏有名醫，他就派人去請。到王守仁6歲的時候終於把病醫治好了。

王守仁病好之後，智力卻顯得一般。因為小時候不會説話，也沒有讀過書，因此，比起別的小孩子，他顯得更笨拙一些。有人風言風語：“他這麼遲才開始學説話，當然笨啦！也別指望他以後會有大出息。”

小守仁本來就覺得自己比別人笨，現在又聽到別人這樣嘲笑自己，心理更加難受。他跑到父親懷裏哭訴：“父親，別人都説我笨，我真的很笨嗎？”

父親聽了他的話説：“孩子，你不笨。為父一定好好教你，你會有出息的。不用在乎別人的嘲笑，你自己發憤努力，爭口氣讓那些人瞧瞧，好嗎？”

有人父親的鼓勵，王守仁又有了信心。他始終記得父親曾經給他講過的.“笨鳥先飛”的故事，並時時提醒自己要努力學習。平時讀書，別人讀一遍，他就讀兩遍、三遍，甚十遍。他抓緊時間，把別人玩耍的時間都花在學習上了。白天他認真聽先生的課，放學後，趁着還沒有吃飯或者吃飯後的時間，他一個人跑進父親的書房，認真讀書，直到家人催促他吃飯、睡覺。年年如此，從不間斷。

父親見守仁如此爭氣，心裏很是高興。他也耐心給小守仁輔導功課，有時還請一些大學者給他輔導。家裏來了客人，談論天下大事的時候，也讓王守仁站在一邊，向別人學習。母親見了也非常欣慰，更加細心地照顧他。她不僅給他收拾出一間書房，還不許別人去打擾他讀書。

就這樣，在父母的鼓勵支持和他自己的努力下，王守仁的學習成績提高很快，先生的提問，他也回答得很有主見，最後竟成了先生的得意弟子。

就這樣，王守仁憑藉笨鳥先飛、刻苦勤奮的精神，長大後，成了著名的哲學家和教育家。

故事點評：其實，我們大家都是在同一個階梯上的，只是因為自己想不想學習，想不想努力的願因，如果你稍稍落後於別人，你就要有一種上進的心態，去付出更多，趕上大家的腳步。只要你能努力，笨鳥也能聰明，領先起飛，飛到那遙遠的屬於他的世界。

國學經典故事2

一提到國學，你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經典固然是好的，但對於國學精粹而言，不僅要多讀，還得細“品”。

什麼是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。

之前老師讓我們背《笠翁對韻》，這裏面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡單了點兒，但也只是簡單點兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發牢騷，很不想背。直到後來，我學會了“品”，才由衷愛上了國學。“品”呢？説難不難，説簡單也不簡單。“品”重在理解，體會。先説理解。《笠翁對韻》中一篇原文讀下來，先是難讀，接着感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學讀下來就會發問：“什麼是埋筆冢？什麼是爛柯山”？因為不理解，所以會有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書法家智永禪師學書三十多年用過的五筐筆頭埋成的'墓，又稱“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以後背時絕不會出錯，讀起來也會更加熟練。再説體會；在“品”中，體會也很重要。《笠翁對韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會。比如讀書時讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還。”這句話時，有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會發光”的聯想呢？這樣多想想實在是好，只是簡單的兩句話就是體會了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！

理解與體會結合在一起就是“品”了，學會了“品”，學會國學內容就易如反掌了。

也正是“品”字使我愛上了國學。

國學經典故事3

公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統帥陳餘，率領二十萬兵馬，集結在井陘，準備迎戰。

趙國謀士李左車向陳餘獻計説：“我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄後路截斷他們的糧車，你統率大軍正面阻擊漢軍，把城牆壘得高高的，不與漢軍交戰。這樣一來，漢軍前進不得，後退不能，又無糧草，成了甕中之鼈。我看不出十天，我們就可以捉住韓信。”但是，趙王沒有采納李左車的意見。

韓信知道李左車的計策沒有被採用，十分高興。他把兵馬集結在離井陘口三十餘里的地方。到了後半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂迴到趙營的側後方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿着河岸擺開陣勢。

陳餘等人看見韓信把兵馬安置於背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領趙兵全力迎戰。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。

趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍後無退路，個個背水拼命廝殺。而趙軍久戰不勝，士氣開始低落，又發現背後自己的`軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰逃。漢軍乘機前後夾攻，大破趙軍。

“背水一戰”這則成語的意思是比喻決一死戰。

國學經典故事4

唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡唸書，常常逃學，到街上去閒逛。

一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感歎不已，“這麼好的天氣，如果整天在屋裏讀書多沒意思？”

走着走着，在一個破茅屋門口，坐着一個滿頭白髮的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什麼？”

“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接着又低下頭繼續磨着。

“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

“當然！”

“可是，鐵杵這麼粗，什麼時候能磨成細細的繡花針呢？”

老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成繡花針呢？”

“可是，您的年紀這麼大了？”

“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的'事情。”

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。

故事點評：一個人無論做任何的事情，都要花費一番心血。只有經過無數血汗、苦淚和功夫磨礪後，你才能成為一個成功的人物。

國學經典故事5

5歲時，媽媽就教我學經典。那時侯，每天晚上我都會聽着經典入睡。漸漸地，我不僅能熟讀經典，並且喜歡上了經典。我曾經讀過的經典的有：《三字經》、《弟子規》、《論語》……

我學經典的過程是快樂的。《論語》是我最喜歡讀的經典，每次讀《論語》時，我都會一邊讀，一邊悟，從中領悟每一句的道理。有時候，媽媽還會提出問題讓我解答，如有答不上來的，我就會反覆的讀，直到理解為止。

我還把從《論語》中學到的知識，用到了學習和生活中。比如學習了“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”後，我看到，我們班的班長學習非常好，而且身上的優點也多，上課坐的端正，積極發言，愛動腦

這些優點，都是值得我們學習的。而有的同學上課愛做小動作，不聽講，不思考……這些毛病，我都要查看自己身上有沒有，如果有，我就會好好的`反省自己，並改正。子曰：“過則勿憚改”。

經典告訴我們的都是最簡單的道理，經典能讓我們過上心靈所需要的快樂生活。

我喜歡讀經典，我不僅要把《論語》讀完、讀懂，還要讀更多的經典來提高自己，將來做對社會有用的人。

國學經典故事6

一次子路問孔子：“如果我聽到一個好主意，是不是應該馬上行動起來？”孔子回答：“你父親、兄長都還在，他們的閲歷與經驗比你豐富，應該先問問他們，不要急着動手。”

接着，冉有也問孔子同樣的問題：“如果我聽到一個好主意，是不是應該馬上行動起來？”孔子回答：“當然要馬上去做。”

站在一旁的公西華聽後，大惑不解，就問：“子路和冉有的問題是同樣的，為什麼您的答案卻不一樣？”

孔子答道：“子路為人冒冒失失，做事不經觀察，比較草率衝動，所以我要他三思而後行；冉有遇事畏縮，沒有魄力，他需要勇氣與膽量，所以我鼓勵他不要猶豫，聽到好主意就要立即行動。”

蘇軾：這便是隨遇而安！

蘇軾的友人王定國有一名歌女，名叫柔奴。柔奴眉目娟麗，善於應對，其家世代居住京師，后王定國遷官嶺南，柔奴隨之，多年後，復隨王定國還京。蘇軾拜訪王定國時見到柔奴，問她：“嶺南的風土應該不好吧？”不料，柔奴卻答到：“此心安處，便是吾鄉。”蘇軾聞之，心有所感，遂填詞一首，這首詞的後半闕是：“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。”在蘇軾看來，偏遠荒涼的.嶺南不是一個好地方，但柔奴能像生活在故鄉京城一樣處之安然。從嶺南歸來的柔奴，看上去似乎更加年輕，笑容彷彿帶着嶺南梅花的馨香，這便是隨遇而安，並且是心靈之安的結果了。“此心安處是故鄉”，不論在什麼樣的環境裏均能安之若素，方可心無煩憂，一心做自己應做或愛做之事。即便身處泥濘之中仍能遙看滿山花開。

國學經典故事7

春秋時代，有一名琴藝十分高超的樂師，名為俞伯牙。伯牙有一位特別瞭解他的朋友，名叫鍾子期。

一天，伯牙彈琴給鍾子期聽。伯牙小時候曾拜名師學琴，琴藝原本就很棒，長大後，他開始自己作曲，琴藝又大大提升。凡是聽過他彈琴的人沒有一個不讚歎不絕。但是很少有人能每次都準確地道出伯牙彈琴的心意，而唯獨鍾子期可以做到這點。

一日，俞伯牙坐在高山之上彈奏《高山流水》這首曲子時，心中想到了挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。路過的樵夫鍾子期駐足傾聽，陶醉在其中，聽後拍手讚歎道：“彈得真是太好了，琴聲慷慨激昂，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前，先生志在高山。”伯牙心中想到流水，琴聲猶如一條翻滾着的江水流進了聽者的心中。鍾子期聽後高興地説道：“真是妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我面前流過” 。俞伯牙萬分驚訝，於是與鍾子期成為知心好友。他們倆融融洽洽，從來沒有發生過沖突。連遊人也讚歎道：“鍾子期真是俞伯牙的知音呀！”

可惜，這件事過去幾年後，鍾子期去世了，伯牙這世上唯一的知音去世了。伯牙泣不成聲，悲痛欲絕。

鍾子期死後，伯牙經常自己一個人在屋中彈鍾子期生前最愛聽的《高山流水》。聽着自己彈的曲子，伯牙彷彿又聽到了子期一句句讚賞的話語。伯牙想：“子期死了，誰又能説出我的心意呢？那彈琴又有什麼意思呀！”想完，他又愛惜地撫摸着琴，心裏暗暗地説：“沒了知音，彈琴還有什麼樂趣可求，子期已經去世了，沒有人能像子期那樣瞭解我了，就讓我的`靈性隨逝去的琴聲去陪我的知音吧！”説完咬咬牙，長歎一聲，便把自己心愛的琴“啪”的一聲摔碎，決定終身再也不彈琴。

故事點評：高山流水是俞伯牙和鍾子期的知音故事，這則故事千百年來一起感動着人們，人們不是羨慕俞伯牙的高超的琴藝，而是羨慕他遇到了一個能聽懂他的琴聲的人——鍾子期。這就是後人也説是“高山流水遇知音”故事。人生得一知己足矣。

國學經典故事8

有一天，齊景公宴請各位大臣。酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。酒後，君臣餘興未盡，大家一起射箭比武。輪到齊景公，他舉起弓箭，一支箭也沒射中靶子，然而大臣們卻在那裏大聲喝彩道：“好箭！好箭！”

景公聽了，很不高興，他沉下臉來，把手中的弓箭重重地摔在地上，深深歎了一口氣。

正巧，弦章從外面回來。景公傷感地對弦章説：“弦章啊，我真是想念晏子。晏子死了已經17年了，從那以後，就再也沒有人願意當面指出我的過失。剛才我射箭，明明沒有射中，可他們卻異口同聲一個勁地喝彩，真讓我難過呀！”

弦章聽了，深有感觸。他回答景公説：“這是大臣們不賢。論智慧，他們不能發現您的過失；談勇氣，他們不敢向您提意見，唯恐冒犯了您。不過呢，有句話説'上行下效’。國君喜歡穿什麼衣服，臣子就學着穿什麼衣服；國君喜歡吃什麼東西，臣子也學着吃什麼東西。有一種叫尺蠖（huò）的小蟲子，吃了黃色的'東西，它的身體就變成黃色；吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。剛才您説，17年來沒有人再指出過您的過失，這是否是因為晏子去世後，您就聽不進批評而只喜歡聽奉承的話呢？”

齊景公聞言豁然開朗。

智慧小語：只有真心願意接受批評，才會經常聽到別人對你的批評、建議。如果總是聽到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。

國學經典故事9

我在十二中上藝科學校。每次上語文課的前十五分鐘，老師總會讓我們背誦十幾句國學，並逐句講解句意。剛開始，我認為背誦這些國學純屬浪費時間，但是，隨着時間的推移，我慢慢改變了這個觀點。

那天，老師佈置了許多的作業。吃完飯，已經六點了。我匆匆忙忙地跑到書桌前，開始奮筆疾書。我估摸着，寫完作業應該就到八點半了。我想：我得快點寫，因為還有許多課外班的作業，加油。我再抄寫三字經的“親師友，習禮儀”時，弟弟跑了過來，對我説：“姐姐，我有3道題不會，請你教教我。”我一口否決了，着急地想：我的作業都寫不完，還幫你？真荒唐！弟弟會溜溜地走了。我又想了想那句三字經的意思，突然覺得自己放了一個天大的錯誤——沒有“親師友”，所以立即放下筆，焦急地向弟弟跑去。追到弟弟時，看到他愁眉苦臉，就像他道歉：“小浩，真是對不起，我不應該不幫助你。來，讓我看看題！”弟弟開心地笑了。我開始一道一道的給他耐心的講解。我已經把作業拋到九霄雲外了，只是想着給弟弟講題，讓他明白。

那天，我寫完學校的`作業時，已是九點了，但我一點也不困。我寫完課外班的作業時，已是十點了，我卻一點也不乏。那天晚上，我的心裏比吃了蜜還甜。同時我也比其他同學的理解更深刻，令我終身難忘。

不知道是怎麼回事，我剛好抄到了“親師友，習禮儀”那句國學，就攻現了一個巧合的事例。這也許就是我和國學的故事吧！那你呢？

國學經典故事10

戰國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道後，不願意和廉頗爭位次先後，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便迴避。

有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷裏避開。他手下的`人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋説：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什麼可怕呢？我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相鬥，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨。”

藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。於是脱掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。

後用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。

國學經典故事11

戰國時期，趙國得到了一塊楚國丟失的寶玉——和氏璧。

秦王聽説了這件事，也非常想得到和氏璧，便派人給趙王送了一封信，説願意用十五座城池換和氏璧。趙王想：如果我不答應秦王，他肯定會興兵來進攻；如果我答應他，有可能既丟了寶玉還得不到城池。我到底該怎麼辦呢？

正當趙王拿不定主意的時候，藺相如對趙王説：“大王，請您讓我帶着和氏璧去見秦王吧。就算秦王不肯用十五座城池來交換，我也一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既機智又勇敢的人，就同意了。

藺相如到秦國後，秦王在王宮裏接見了他，秦王説：“天下人都説這和氏璧是世間難得的寶玉，我倒想見識見識。”藺相如用雙手把“和氏璧”遞給秦王，秦王接過來看了又看，讚歎道：“果然是塊寶玉。”説完，他又把和氏璧傳給大臣們看。

可是，過了很久，秦王始終不提割讓十五座城池的事情，這時，藺相如終於明白了，其實秦王根本不想用十五座城池換和氏璧。可是，和氏璧已經到了秦王手裏，怎樣才能拿回來呢？藺相如突然靈機一動，想出了一個計策。

藺相如走到秦王跟前，説：“大王，這塊和氏璧雖然看着挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給您看。”

“在哪？”秦王趕緊把和氏璧交給了藺相如。

藺相如一拿到和氏璧，便迅速後退幾步，怒氣衝衝地對秦王説：“我認為您並沒有用城池換和氏璧的誠心，現在，和氏璧在我的`手裏，如果您搶，我就把自己的腦袋和這塊寶玉一起撞碎在柱子上！”説完，藺相如舉起和氏璧，就要撞向柱子。

秦王大驚，連忙擺手説：“大夫不要着急，我説過的話怎麼會不算數呢？”説完，便叫人拿來地圖，假惺惺地指着地圖説：“從這兒到那兒，一共十五座城池，都劃給趙國。”

藺相如可沒那麼容易相信秦王，他想了想，對秦王説：“和氏璧是天下聞名的寶貝，如果您要接受這塊寶玉，必須先齋戒五天，然後在朝廷上舉行盛大的接受儀式，到那時，我一定將寶玉奉上。”秦王見他態度如此堅決，只好答應了。

藺相如帶着和氏璧回到旅店後，馬上讓侍從打扮成買賣人的模樣，並吩咐他把和氏璧藏在身上。隨後，侍從偷偷地走小道，連夜跑回了趙國。

幾天後，當秦王發現這件事時，和氏璧早已回到了趙王的手裏。秦王十分惱怒，可又覺得藺相如機智勇敢，是位難得的人才，便沒有扣押他，讓他回了趙國。

故事點評：我們做事情既要有勇氣也要有智慧，面對強勢，要有勇氣與之抗衡，同時做事情應當靈活，隨機應變，用機智與強勢力抗衡。

國學經典故事12

唐太宗是一個文武雙全，英明蓋世的能人，但人非聖賢，孰能無過。

在他身邊有兩位監督他言行的“明鏡”：一為長孫皇后，另一位乃忠義賢良的魏徵。皇上一有過錯，他們立即會巧妙地指出。

據《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一隻小鷂子，一日正在玩鳥，魏徵來了，太宗怕魏徵指責自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏徵假裝沒看到，故意留下來與他商談國家大事。太宗心裏雖為鳥着急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏徵。等魏徵走後，太宗取出懷裏心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。

於是傷心地回到後宮，大發雷霆説：“我非殺掉這個田舍翁不可！”

皇后聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏徵這樣的好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來沒有過的好現象，國家興盛指日可待。”故使太宗漸漸平息了怒氣。

唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇於改過、從善如流。

後來魏徵死了，唐太宗惋惜地説：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏徵不在了，朕就少了一面鏡子。”

故事點評：身體的儀表粧容，可以用鏡子來觀察；而自己的心態行為，就要靠別人來監督，或靠自心來反觀，一旦發現了錯誤，就要立即改正。能得旁人監督、提醒、指出自己的`過失是相當重要的，若是具有德行的智者指出你的過失時，就可以推知自己肯定有過失，應反觀自己力圖改正，並真誠地感謝指責自己的人，也應萬分珍惜這種福報機緣！

國學經典故事13

商朝的末代君主紂王，暴虐無道，荒淫無度，驕奢淫逸，爛殺百姓。紂王手下有個叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。

渭河一帶是諸候姬昌的管轄範圍。姬昌就是後來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的`注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。

一般人用彎鈎釣魚，彎鈎上掛着魚餌，然後把魚鈎放入水中，誘騙魚兒上鈎。可是姜子牙用的魚鈎是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊説：“魚兒呀，願意的就上鈎吧！”

在水邊釣魚的姜子牙七十歲時，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同他交談，談得非常投機，文王瞭解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸。

姜子牙入朝後，被姬昌封為太公。姬昌曾問姜子牙：“怎麼樣才能得到天下呢？”姜子牙説：“王者之國，使人民富裕；霸者之國，使士富裕；僅存之國，使大夫富裕；無道之國，國庫富裕。這叫做上溢而下漏。”

後來，姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了紂王的統治，建立了中國歷史上年代最長久的周朝。

“太公釣魚”比喻心甘情願上圈套。

故事點評：運用逆向思維，有時會更有效地解決問題。比如，要達成某個目標，如果採取正常途徑，非常難；如果從目標到當前任務逆向來看，逐層分析，會很快找到解決問題的辦法。

國學經典故事14

老漢粘蟬

《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶着弟子到楚國去，路上經過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕鬆，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊！有什麼門道嗎？老人説：我確實有自己的辦法，我經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經很少了；疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次；疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立着的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注於知了的翅膀，從不思前想後、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什麼不能成功呢！最後孔子轉過身來對弟子説：“專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所説的道理。”

感悟：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，就可以掌握一門過硬的本領。

書讀百遍，其意自見（xiàn）

三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。

但是，他只要一有空閒時間，就坐下來讀書學習，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。

天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什麼竅門。

他説：“書讀百遍，其義自見（xiàn）。”

人們很佩服他，他的名聲也越來越大。

附近的人紛紛前來求教，並問他是如何學習的。

董遇告訴他們説：冬者，歲之餘；夜者，日之餘；陰雨者，時之餘。學習要利用三餘，也就是三種的空餘時間：冬天是一年之餘，晚上是一天之餘，雨天是平日之餘。

人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學習，以提高自己的水平。

感悟：現在有些人總找藉口説：“我白天那麼忙，工作壓力那麼大，生活節奏那麼緊，哪有時間學習？”其實，只要你自己肯學，時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅説過同樣一句話：人的差別在於業餘時間。有個著名的`“三八理論”，就是一個普通成年人的一天應該分為“三個八”：八小時工作、八小時睡覺、八小時自由安排時間。前面兩個“八”，大多數人是一樣的，並無多大變化；人與人之間的不同，就在於剩下的八小時怎麼度過。

黃香温席

古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務事。到了冬天，他害怕父親着涼，就先鑽到冰冷的被窩裏，用身體温熱被子後，再扶父親上牀睡下。不像現在，可以開電熱毯、開暖氣，那時候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼蓆扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學上有所成就，後來他當上了以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。

感悟：用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養；用慈悲的心對待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養父母的心做天下的事情，這個世界會因為你的存在而變得格外美好。

國學經典故事15

以前，蘇東坡到王安石那裏拜會，恰好他不在家，蘇東坡就呆在他書房裏等候，看到書桌上有一首他未完成的詩：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”意思是，昨晚西風吹過園林，菊花的花瓣落了一地，猶如黃金鋪滿大地。

蘇東坡不由暗笑當朝宰相連常識都不懂，菊花開在秋季，最能耐久，就是乾枯也不會落瓣。

於是，他在詩句下面寫到：“秋花不比春花落，説與詩人仔細吟。”説是秋菊不像春天的.花會落瓣，請詩人你仔細審查一下。

王安石回來看到後，並沒有説什麼，次日上朝時，暗地裏請皇上把蘇東坡貶到黃州。

蘇東坡被貶後心裏很不服，知道是王安石因詩而報復他，但自己也沒辦法。他在黃州住了將近一年，轉眼到了九九重陽，便邀好友到後園賞菊。

由於秋風颳了多日，到園裏一看，只見菊花紛紛落瓣，滿地鋪金，他頓時目瞪口呆，詢問友人之後，才知菊花通常不落瓣，但黃州的比較特殊，是落瓣的。

又想起給王安石續詩的往事，蘇東坡醒悟到自己見識不廣，只看一面而不知總體，從此不敢輕易笑人。

過了幾年，王安石又把蘇東坡調回京城。蘇東坡曾專門為續詩一事，找王安石虔誠地道歉認錯。

故事點評：不見高山，不顯平地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天，每個人其實都是渺小的。判斷一件事或一個人，務必要先詳細觀察。在不瞭解事情真相之前，千萬不能輕信謠言，隨便亂説。