《鸚鵡曲·農夫渴雨》譯文、註釋及鑑賞

《鸚鵡曲·農夫渴雨》

元朝：馮子振

年年牛背扶犁住，近日最懊惱殺農父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。

恨殘霞不近人情，截斷玉虹南去。望人間三尺甘霖，看一片閒雲起處。

古詩簡介

《鸚鵡曲·農夫渴雨》是元代文學家馮子振的一首小令，描寫了農夫希望降雨的場景。作者採用農民的口吻寫，文風極為質樸自然，富有生活氣息。曲子格律嚴密，虛實結合，實為佳作。

譯文

年復一年在牛背後耕作扶犁，近日裏可使農夫懊惱之極。稻苗肥壯正等着楊花吐穗，苗都要枯死了，卻是響晴的天不下一絲雨。可恨蒼天不顧人們渴雨的急切心情，讓殘霞把要下雨的白虹沖斷，雲朵向南飄去。農夫們注視着那片白雲，盼望能在人間降下三尺好雨。

註釋

①扶犁住：把犁為生。住，過活，過日子。此句是説年年都是在牛背後扶着梨杖，泛指幹農活。

②最：正。懊(ào)惱殺：心裏十分煩惱。

③恰待：正要，剛要。抽花：抽穗。

④渴煞：十分渴望。

⑤殘霞：即晚霞。預示後幾天為晴天。

⑥玉虹：彩虹。虹為雨後天象。俗諺：“晚霞日頭朝霞雨。”截斷玉虹，即謂殘霞無情斷雨。此句意思是説：由於彩霞滿天，彩虹不可能出現，下雨沒有指望。

⑦三尺甘霖：指大雨。甘霖：好雨。

⑧此句的意思是：由於盼雨心切，甚至對一片無用的閒雲也抱着微茫的希望。

鑑賞

這支小令寫農夫渴雨，用農民的口吻來寫，極為質樸自然，富有生活氣息。“年年牛背扶犁住”，是説農夫們終生從事農業，以此為生。但是正當農作物抽穗揚花最需要雨水之時，天公卻不作美，久旱不雨。他們盼望雨水救活莊稼。但天象卻呈無雨的徵兆，使人着急。作者心情與農夫一樣，遙望長天，希望有一片閒雲或許會降下甘露。這是他內心真誠的祈求，表現出他關心人民疾苦與農民同喜憂的精神。

此曲由農夫眼中看出，口中説出，這種設身處地，直接反映農家生活與農民的思想情緒的作品，在整個元人散曲中誠屬不多，難能可貴。因詩人體察農夫生活的'艱辛，理解他們的心願，才能對他們有如此真誠的同情。

“年年牛背扶犁住”即“年年牛背扶住犁”，因押韻和平仄的需要改動了語序，卻因此使全句顯得圓融老到。這一句通過跟隨牛後把犁的畫面，洗練而生動地塑造了田間耕作的“農夫”形象。更重要的是以“年年”為下句的“近日”作出鋪墊，農夫年復一年辛勞耕田，種種苦惱都安然忍受下來，而近日卻“最懊惱殺”，可見非同小可。三、四句寫出了其中的原因，是因為稻子恰待抽穗揚花，偏偏卻逢上天旱，以至於農夫“渴煞青天雷雨”。短短四句，就已繳足了題目的含意，勾起了讀者的關心與同情。

然而上半段只能説是交代了一個大的背景，“農夫渴雨”究竟渴望到怎樣的程度?〔幺篇〕便就此進行了點染和生髮。作者選取了農夫仰望天空的鏡頭。此時夕陽已下，殘霞滿天，俗諺謂“朝霞不出門，晚霞行千里”，顯然毫無下雨的跡象，大違農夫的心意。全句以一個“恨”字領起，顯示了農夫的失望。這“殘霞”還在飄散變化，然而不久就漸漸消隱於南天。作者不直言它的消失，而用了“截斷玉虹南去”的曲折表述，暗示農夫一直在殘霞中尋覓着“玉虹”的蹤影，也就是説，在期盼着出現降雨的徵兆，然而殘霞“截斷”了這種可能。“截斷”二字，帶有毫不通融的決絕意味，呼應了前句的“不近人情”。這兩句雖是貫聯一氣，實卻包含了農夫目睹殘霞從出現到消失的漫長過程。作品至此並不結止，又繼續生髮出餘波，這就是最末兩句。“望人間三尺甘霖”，望是盼望、想望，“三尺甘霖”自然是子虛烏有。然而“三尺”又説得如此具體，可見這是浮現在農夫腦海中的幻影，説明他還在痴痴盼想。皇天不負苦心人，果然天空凝起一團雲朵!“看一片閒雲起處”，雲是閒雲，起是初生，這雲是否有所作為、能不能化為“甘霖”，作者皆無交代，只留下渴雨農夫“看”的剪影，也為讀者留下了悠長而深重的餘味。

這支小曲純用白描，層層生波，細膩地表現了農家甘苦的一個側面。下片〔幺篇〕中連用“殘霞”、“玉虹”、“甘霖”、“閒雲”四種表示天象的詞語，卻有實有虛，令人玩味無窮。馮子振的《鸚鵡曲》，是在京城聽歌女演唱白賁的《黑漆弩(即鸚鵡曲)·漁父》後，因友人提起此曲曲牌格律嚴格難循，而有意和作的，他運用各種題材，前後步原韻共作了四十一首。在聲律與韻腳的限制中信步遊行，可見作者不凡的才情。

作者簡介

馮子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自號瀛洲洲客、怪怪道人，湖南湘鄉縣人。自幼勤奮好學。元大德二年(1298)登進士及第，時年47歲，人謂“大器晚成”。朝廷重其才學，先召為集賢院學士、待制，繼任承事郎，連任保寧(今四川境內)、彰德(今河南安陽)節度使。晚年歸鄉著述。世稱其“博洽經史，於書無所不記”，且文思敏捷。下筆不能自休。一生著述頗豐，傳世有《居庸賦》、《十八公賦》、《華清古樂府》、《海粟詩集》等書文，以散曲最著。