《莊子故事兩則》教學設計

【教學目標】

１、知識目標：

積累常用的文言詞語，豐富文言知識。

瞭解《莊子》及莊子生平、思想。

２、能力目標：

欣賞《惠子相樑》的趣味性，把握比喻的深意。

感受“遊濠梁”中反映的莊子生活的詩意，瞭解莊子的志趣。

３、德育目標：

拓寬學生的閲讀視野，增加他們對傳統文化經典的瞭解，提高文化品位。

【教學重點】

１、理解“惠子相樑”中的比喻，把握故事的主旨。

２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異，理解莊子的志趣。

【教學難點】

１、理解兩則故事的寓意。

２、引導學生鑑賞莊子寓言的藝術特點。

【課時安排】

１課時。

【教學過程】

一、導語設計

設計一：

莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。

設計二：

先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾。《淪語》平實質樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二、資料助讀

莊子與《莊子》：

莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖鋭的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對後人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共３３篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇７篇為莊子所作，外篇１５篇和雜篇１１篇一般認為是其門人和後學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理説得引人入勝。魯迅先生稱讚“其文則汪洋闢閹，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱》）。郭沫若也評價説：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。

《莊子》散文對後世的影響：

《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來説，都是屬於南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不説，後如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

三、突破語言關

１、惠子相樑：

惠施做了樑國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施説：“莊子到樑國來，想取代你做宰相。”於是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。説：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎？鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看着鴆鶉，發出‘嚇’的怒斥聲。現在你也想用你的樑國來‘嚇’我吧？”

２、莊子與惠子游於濠梁：

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子説：“白魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。”惠施説：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”莊子説：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”惠施説：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子説：“請從我們最初的話題説起。你説‘你哪兒知道魚快樂’的話，説明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”

３、解釋下列句子中的加點詞：

⑴惠子相樑

⑵於是惠子恐，搜於國中三日三夜

⑶非梧桐不止

⑷子非魚，安知魚之樂

⑸於是鴟得腐鼠

⑹魚出遊從容

⑺是魚之樂也

學生明確：

⑴相：名詞用作動詞。做宰相。

⑵同：國都、京城。

⑶止：棲息。

⑷安：疑問代詞，怎麼。

⑸於是：在這時，與現代漢語中表意不同。

⑹從容：安閒自由；現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。

⑺是：這。

四、引讀提高

１、理解兩則故事的寓意，過好寓言關。

提問：

⑴莊子講鵪鴇故事的用意是什麼？

⑵莊子堅持認為“出遊從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？

學生思考，明確：

⑴鵪鴇的故事裏，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞着彎子罵人，收到既尖鋭痛快又餘味不盡的效果。

⑵莊子認為魚“樂”，其實是他愉悦心境的投射與外化。

教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧願在荒澤草野間過自由自在的生活。《莊子》從不幹巴巴説教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事説理，把哲理和詩情藝術地交融在一起。

２、比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異，理解莊子的人生態度，突破思想關。

學生討論明確：

《惠子相樑》中，惠子利慾薰心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游於濠梁》中，惠子好辯，重分析。對於事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對於外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的.情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果説惠子帶有邏輯家的個性，那麼莊子則具有藝術家的風貌。

教師總結：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，並且是人力所不能左右的，應一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。

引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在於要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質文明高度發達的今天也有它獨特的作用。

３、美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術特色：

（學生涵泳品味文章的美點並交流。）

成果展示：

《惠子相樑》這則故事富有趣味。

情節出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敍，一針見血。

人物形象鮮明。惠子利慾薰心，莊子清高自守。

比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖鋭地批評了惠子的卑劣。

描摹生動傳神。鴟衞護“腐鼠”，醜態十足，讓人如見其形，如聞其聲。

《莊子與惠子游於濠梁》輕鬆閒適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀後會心一笑而沉思良久。