經典歷史典故(精選15篇)

在平平淡淡的日常中，大家都知道一些經典的典故吧，要準確理解有關典故的正確含義和使用方法，避免用錯，用偏，產生笑話，影響意思表達，還苦於找不到好的典故？下面是小編整理的經典歷史典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

經典歷史典故 篇1

負米養親

【出處】《孔子家語·致思》。

【釋義】借米以贍養父母，形容人非常孝順。

【歷史典故】

子路，春秋末年魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱，是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。但子路小的時候家裏很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裏一點米也沒有，怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的要求了嗎?於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的.糧食達到萬石之多。坐在壘疊的錦褥上，吃着豐盛的筵席，子路常常懷念雙親，感歎説：“真希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方揹回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。”孔子讚揚他説：“你侍奉父母，可以説是生時盡力，死後思念哪!”

【成長心語】

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是皋魚在父母死後發出的歎息。這與子路的心態不謀而合。盡孝並不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。我們能孝敬父母、孝養父母的時間一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。孝養要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。然而，今天的很多孩子缺乏尊重父母、尊重長輩的美德，他們以自我為中心，自私自利。想想看，一個連父母都不尊重的孩子，他怎麼能算一個好孩子?他怎麼能算一個好學生?長大後，他怎麼能尊重老人、贍養老人?怎麼能擔負起家庭和社會的重任?“生時盡力、死後思念”，子路為我們做出了最好的榜樣。

經典歷史典故 篇2

【出處】《三國演義》第十七回。

【釋義】割掉頭髮代替頭顱。比喻以身作則，講誠信。

【歷史典故】

東漢末年，曹操為了統一中原，實現自己的政治理想，招兵買馬，積草囤糧，千方百計拉攏人才。

曹操手下有兩個謀士，分別是毛蚧和苟彧。一天，他們為曹操提了兩條建議。其一，要利用皇帝的名義號令天下，這叫“挾天子，令諸侯”;其二，要重視耕種，開荒種田，廣積糧。曹操聽了，覺得很有道理，就接受了這兩條建議。於是，經過仔細籌劃，開始實施。

他首先打聽到漢獻帝的下落，然後親自去朝見皇帝，把皇帝接到許昌，他自封為大將軍，開始了他的“挾天子以令諸侯”。

第一條措施實施了，曹操心中很是高興，士兵的士氣也很高漲。曹操開始實施第二條措施，解決糧食的問題。他派人起草並頒佈了“屯田令”，同時，命令軍隊也要大量開荒地，實行軍屯。並嚴令士兵保護莊稼，不準踐踏禾苗，若違犯，就按軍法處治。

一次，正是麥熟時節，曹操帶兵出征，任務緊急，隊伍行軍急速。老百姓都躲得遠遠的，不敢收割莊稼。曹操得知後，就傳下軍令，士兵如有踐踏麥田的，立即斬首示眾，請父老鄉親不要害怕。士兵們都小心翼翼地走過麥田，曹操騎着馬，麥田裏突然飛出一隻鳥，這隻鳥正從曹操騎的馬頭上掠過。戰馬受驚，一邊嘶叫一邊四蹄奮起竄進旁邊的麥田。當曹操用力將馬即刻勒住停下來時，低頭一看，踩倒了一大片麥子。於是，曹操趕緊跳下馬，對主管法令的官説：“我的馬將麥子踩壞，違犯了禁令，請求按軍法議罪。”主管法令的官説：“將軍是一軍的主帥，怎能議罪?”曹操又説：“我自己制定的法令，我違犯了不治罪，怎麼能夠服眾?”主管法令的官又説：“對尊貴的人是不能施加刑罰的。您是一軍的主帥，何況踏壞麥田又不是存心違法，而是出於意外，我看就不必議罪了。”曹操聽了，略略沉思一會兒，説道：“既然這樣，那就暫且免去死罪吧，但是，我犯了錯誤也應該受罰!”説完，他脱下帽子，用劍把自己的`頭髮割下一綹來，用力擲在地上説道：“姑且用割發代替砍頭。”曹操割發嚴守軍令的事，很快在全軍傳開了。全軍上下，個個敬畏，人人遵守軍令，無一敢違犯。當時，在曹操的屯田基地——許昌，軍民共同發展農業，保護莊稼，這樣，使被戰亂破壞的農業生產漸漸恢復與發展起來。這為曹操打敗羣雄，統一北方，打下了堅實的經濟基礎。

【成長心語】

古人認為，頭髮是從父母那裏繼承來的，隨便割掉不僅大逆不道，而且還是不孝的表現。曹操作為封建社會的政治家，能夠割發代首，以身作則，實屬難能可貴。我們現代的青少年，不管是在學習上，還是生活的小事上，都應該有從自己做起的意識，以身作則，這樣，你就會成為可以燎原的星星之火。

經典歷史典故 篇3

楚河漢界是歷史典故，秦末楚漢爭霸時期，公元前205年夏，項羽在彭城（今徐州）大敗漢軍，劉邦退到黃河南岸重鎮滎陽，楚軍乘勝追擊，在滎陽一帶互相攻伐長達兩年之久。

歷史典故

公元前204年楚軍包圍了滎陽，劉邦感到形勢危急，向項羽求和。項羽聽從謀士范增的計策，拒絕漢軍的講和要求，並決定乘勝追擊。劉邦勢單兵弱，但非常善於用計謀之人。他接受謀士陳平建議，對楚軍實行反間計，設法離間項羽和范增的關係。項羽雖勇卻無謀，不知是劉邦的計策，果然對范增生疑，並把他驅逐出軍。范增蒙受不白之冤，含恨離開，途中病死。從此，項羽失去了智多星，多誤戰機。

當時楚軍鋭氣正旺，對滎陽加緊了圍攻，形勢對漢軍非常不利。相貌酷似劉邦的大將紀信為解漢王安危，為了漢軍的生存，決定犧牲自己，建議劉邦逃走。劉邦在陳平的勸説下，深被紀信之舉所感動，於是讓紀信穿上漢王服乘漢王車扮漢王出滎陽東門詐降，自己則趁機從西門出逃至成皋。項羽發現上當後即焚了紀信，攻破成皋。劉邦又迅速從成皋逃出，北渡黃河，軍至修武，得到韓信的援助，勢力又壯大起來。他接受以往教訓，決定採取深溝高壘和項羽作持久戰，以消耗楚軍兵力。同時，又派兵襲楚燒其糧草。

秋天，項羽率兵東進開封、商丘一帶作戰，留部將曹咎守成皋。並再三囑咐無論如何不要與漢軍交鋒。漢軍得知情報後，多次到城下叫陣謾罵，曹咎不忍羞辱，怒而率部出城，欲渡過汜水與漢軍作戰。當船至河中時被漢軍突襲而敗，曹咎後悔不迭，自知無顏見項羽遂自殺身亡。劉邦復取成皋，屯兵廣武，取敖倉之糧而用。

項羽聞知成皋失守，急回師廣武，劉邦閉城不出。楚軍糧食缺乏不利久戰。為了迫使劉邦投降，項羽據城東把俘虜來的劉邦的父親拉至廣武山（今霸王城）上，隔澗要挾劉邦説：“你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死。”劉邦故作鎮靜地説：“當初咱二人共同反秦，在懷王面前誓盟結為弟兄，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯”。聽後項羽更加惱怒，決定殺掉劉太公。這時，項伯勸項羽道："殺太公不是時候，也對楚軍不利。"項從其言，太公倖存。

此後不久，劉邦兵分兩路，一路仍在滎陽同項羽相持，一面派大將韓信抄楚軍後路，佔領河北、山東一帶。從此漢軍有了更為鞏固的後方，關中的蕭何更是源源不斷地運來兵員、糧餉。而此時項羽則補給困難，危機四伏，形勢發生了逆轉，楚軍漸弱，漢軍日盛。公元前202年秋，楚軍糧盡，無奈之下與漢軍講和，雙方約定以鴻溝為界“中分天下”，以西為漢，以東為楚。這即歷史上著名的“楚漢相爭，鴻溝為界”故事的由來。

地理位置

據記載，歷史上的楚河漢界，是在古代豫州滎陽成皋一帶，它北臨黃河，西依鄺山，東連平原，南接嵩山，是歷代兵家必爭之地。公元前205年夏，項羽在彭城（今江蘇徐州）大敗漢軍，劉邦退到滎陽。此後，楚漢兩軍在滎陽一帶互相攻伐長達兩年之久。公元前203年，劉邦出兵攻打楚國的成皋，守將曹咎經不起劉邦軍士多次到城下叫陣謾罵，怒而率部出城，欲渡過汜水與漢軍作戰。當船至河中時，遭到漢軍突襲而敗，曹咎後悔不迭，自知無顏去見項羽，遂自殺而亡。劉邦順利攻取了成皋，屯兵廣武。項羽得知成皋失守後，立即調兵前往救援。為了迫使劉邦投降，項羽據城東把俘虜來的劉邦的父親拉至廣武山（今霸王城）上，隔澗要挾劉邦説：“你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死。”劉邦卻故作鎮靜地説，“當初咱二人共同反秦，盟誓結為弟兄，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯”。項羽聽後更加惱怒，決定殺掉劉太公。在項伯的`力勸之下，“太公倖存”。但劉邦閉城不出，並派大將韓信率兵抄了楚軍的後路，佔領了河北、山東一帶。項羽因為糧缺兵乏，不得不被迫提出“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”的要求，歷史就這樣使鴻溝成了“楚河漢界”。

“楚河漢界”指的是中原地區今河南省滎陽市黃河南岸廣武山上的鴻溝。溝口寬約800米，深達200米，是古代的一處軍事要地。西漢初年楚漢相爭時，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽僅在滎陽一帶就爆發了“大戰七十，小戰四十”，因種種原因項羽“乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”，鴻溝便成了楚漢的邊界。現在鴻溝兩邊還有當年兩軍對壘的城址，東邊是霸王城，西邊是漢王城。

經典歷史典故 篇4

在登封嵩陽書院內有三棵"古柏"，最小的稱為"大將軍"，最大的偏稱為"二將軍"和"三將軍"，將軍柏名不符實，是什麼原因呢?這裏有一段趣談。

西漢元封元年(公元前110年)正月，漢武帝劉徹登遊嵩山加封中嶽後，又來到這裏(當時叫嵩陽道觀)遊覽，他一進門，看見一棵柏樹身材高大，枝葉茂密，讚歎不已，説道："朕遊遍天下，從未見過這麼大的柏樹呢!"漢武帝面對此樹仰望再三，感歎之餘，信口賜封它為"大將軍"。

封罷大將軍，漢武帝在羣臣的呼擁下，朝院內走去。來到正院，迎面又看見一棵大柏樹，這棵柏樹要比"大將軍"大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開，沒法更改。最後，他還是拿定主意，指着前面的大柏樹説?"朕封你為二將軍。"當時羣臣覺得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示説："這棵柏樹比前院那棵柏樹大得多呀!"漢武帝固執已見，大聲斥責道："什麼大呀!小呀!先入者為主。"羣臣嚇得連忙叩頭稱"是"，誰也不敢再吭了。

漢武帝繼續行為往前走，又見到一棵更大的`柏樹，他猶豫了一下，心想，怎麼一棵比一棵大?可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來後到次序加封吧。於是面對柏樹説："再大你也是三將軍了。"羣臣們面面相覷，再也不敢作聲。

三棵受封的大柏樹，因皇帝封的不合理，都感到不是滋味?"三將軍"柏認為自己是嵩山中最大的柏樹，卻封了個"三將軍"，太不合理，又惱又怒，一氣之下，枝葉枯萎，一命嗚呼!現在遊人已看不到它了。"二將軍"感到自己比"大將軍"大得多，卻被封為"二將軍"，實在委屈。它雖心懷不滿，卻不敢直説，一下把肚皮氣炸了，現在樹幹下部還有裂痕，遊人能置身裏邊往返。"大將軍"也深感受之有愧，沒臉抬頭見人，因而經常低着頭彎着腰，不敢見遊客。

久而久之，慢慢地變成了現在這樣子。

經典歷史典故 篇5

烏鳥私情

【出處】(晉代)李密《陳情表》。

【釋義】烏鳥：古人傳説，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

【歷史典故】

李密，名虔，字令伯，武陽人，西晉文學家。李密從小境遇不佳，出生六個月就死了父親，四歲時舅父又強迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的，李密以孝敬祖母而聞名。相傳，祖母生病的時候，李密痛哭流涕，每天晚上衣不解帶，守在祖母的身旁，侍奉其左右。所有的食物、湯藥，一定要先自己嘗過，然後才給祖母進食。

蜀國滅亡後，晉武帝準備讓李密做太子洗馬這個官，郡縣不斷催促他前去任職。這時，李密的祖母已九十六歲，年老多病，李密捨不得離開祖母，於是，就上書給晉武帝，陳述家裏情況，説明祖母年老多病，需要人侍奉，這就是著名的《陳情表》。李密在《陳情表》中懇切地説：“如果沒有祖母就沒有今天的我，今天祖母需要我，否則就不能安度晚年。據説烏鴉都知道餵養衰老的母鳥，人豈能不如鳥呢?況且陛下是以孝道治理天下的，許多官員都受到您的垂憐，何況我比他們更加特別。我請求陛下准許我奉養祖母，讓她安度晚年!”

《陳情表》言語懇切，委婉動人，晉武帝看了，為李密對祖母的一片孝心所感動，讚歎李密“不空有名也”，不僅同意暫不赴詔，還嘉獎他孝敬長輩的誠心，賞賜奴婢二人，並指令所在郡縣，發給他贍養祖母的費用。

【成長心語】

孔子説一個人有沒有學問，就在於這個人能否對父母盡孝，對兄弟姐妹、親朋好友乃至陌生之人是否友愛。“人不孝其親，不如禽與獸。”語句直白而深刻。孝是一切道德和愛心的根源，是一個人為人處世的.根本，是做人的基本要求。其實，孝敬父母，不需要作出多偉大的事業。每天早晨，讓我們用一句關愛的話語、一個親熱的動作，或任何一個微小的進步，就可以表達我們對父母的愛與孝心。最重要的是，當父母需要我們的時候，我們一定要在他們觸手可及的地方，讓他們感受到我們對父母的愛。

經典歷史典故 篇6

【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。

【釋義】從：聽從;善：好的、正確的(意見);如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見。比喻樂於接受正確的意見，聽從善意的規勸。

【歷史典故】

欒書，春秋時期晉國的上卿，因屢立軍功，升任中軍元帥。公元前585年，楚國派數萬精鋭軍隊進攻鄭國，鄭國不敵向晉國求救。晉景公派欒書率軍前往救鄭，欒書的軍隊剛到鄭國境內，就遇上了楚軍。楚軍見晉軍來勢洶洶，就退兵回國了。

欒書不想就此撤兵，便去進攻與楚國結盟的'蔡國。力量弱小的蔡國見晉國來犯，連忙派使者向楚國求救。楚國本不想與晉國正面交戰，但蔡國來求救，很明顯，此戰已經避無可避了。於是，楚王派公子申和公子成帶領軍隊前去救援。

晉國大將趙同和趙括向欒書請戰，準備率軍攻打前來援救的楚軍，欒書同意了。這時，欒書的部下知莊子、範文子、韓獻子建議説，楚軍本來已經退回去了，現在又折回來，一定是有備而來的，千萬不可大意。此戰如果我們獲勝了，也只不過是打敗楚軍，並沒有什麼值得高興的;但是如果失敗了，就一定會令人感到恥辱。權衡利弊，這一戰還是不打的好，我們不如收兵回國。欒書覺得他們説得有理，便下令準備撤軍回國。

但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負，又聽説欒書決定撤兵，就跟他説：“其實賢人與多數人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什麼不按照多數人的想法去做呢?身為主帥，輔佐您的有11個人，其中只有3個人不主張開戰，説明想打的人還是佔多數的，您為什麼不按多數人的想法行事呢?”欒書回答説：“正確的意見才能代表大多數。知莊子他們三個是晉國的賢人，他們所提的意見正確，能代表大多數人，我就採納他們的意見。”於是，欒書下令撤兵回國。

兩年之後，欒書率兵攻佔了蔡國，接着想去攻打楚國。知莊子、範文子、韓獻子等人分析了當時的具體情況以後，建議欒書暫時先不要攻打楚國，而應該去侵襲沈國。欒書覺得他們的建議正確合理，便去攻打沈國，最後取得了戰爭的勝利。

欒書能正確聽取部下的意見，人們稱讚他：“能聽從好的、正確的意見，就像流水一樣迅速。”

【成長心語】

常言説：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”大凡能夠建功立業、稱雄一世的明君英主，他們對於敢於直言相勸，排除國家隱患的忠臣良將極為尊重。賢明的君主虛心納諫，從善如流，做到防患於未然，成就一番偉業。與此相反，拒絕不同意見，驕橫專斷的君主，到頭來落個國破家亡、身敗名裂的下場。正所謂：“多見者博，多聞者智;拒諫者塞，專己者孤。”一個人要是傲慢孤僻，拒諫飾非，一意孤行，沒有不自討苦吃的。所以，我們要多看多聽，接受他人的批評意見。這樣，才能使自己增長知識，脱穎而出，獲得成功。

經典歷史典故 篇7

解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地.一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”.看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕.這兩個風水先生見狀,搖頭歎息：“風水本無靈,不可再騙人.”説罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛.從此,該小橋便呼為“碎盤橋”.

經典歷史典故 篇8

經典歷史典故 篇9

魏齊聽説秦昭襄王向魏安僖王要他的腦袋，連夜逃到趙國投奔平原君趙勝去了。魏安僖王打發人護送範睢的家眷上咸陽，還送了一百斤金子、一千匹綢緞給他家眷，託他們帶個話，就説“魏齊已經偷着跑到趙國去了。魏國實在是沒法辦。”範睢把這事稟告了秦昭襄王。秦昭襄王説：“秦國跟趙國向來有交情，當初在澠池會上又結為兄弟。我還把王孫異人送了去做抵押，為的是叫趙國跟秦國不再為難搗亂。如今趙王居然敢收留丞相的仇人，丞相的仇人就是我的仇人，這回非去征伐他不可了。”他親自統領着二十萬大軍，帶了大將王翦去攻打趙國。很快地打下了三座城。

這時候，藺相如已經告退了，趙孝成王拜虞卿[就是給藺相如和廉頗當和事佬的那個人]為相國，叫大將廉頗去抵擋秦兵。又打發人上齊國去請求救兵。齊國派大將田單帶領着十萬大軍去救趙國。廉頗和田單都是出名的大將，他們聯合起來，王翦未必能佔上風。

王翦稟告秦昭襄王，説：“趙國重用廉頗跟平原君，一時半會兒不容易打下來，再説又加上個齊國。咱們不如暫且先退兵，以後再説吧。”秦昭襄王説：“我拿不到魏齊，回去哪兒有臉見應侯吶？”他就打發使者去對平原君説：“這回我們上貴國來，就是為了魏齊。只要貴國把他交出來，我們立刻退兵。”平原君回答説：“魏齊根本就沒上我這兒來，請別聽外面的謠言。”

秦國的使者來回跑了三四趟，平原君説什麼也不認賬，弄得秦王一點法子也沒有。要是開仗吧，又怕齊國和趙國聯合到一塊兒，秦國未必贏得了；退兵吧，魏齊就拿不到了。他前思後想地費了好幾天工夫，到了兒想出個主意來。他給趙孝成王寫了封信，説：“敝國和貴國原來是兄弟，多年交好。我為了聽人説魏齊住在平原君家裏，才上這兒來要。如今魏齊既然真沒在貴國，我何必又多這份事吶？這回我們打下來的三個城，照舊歸還給貴國，咱們還是照舊交好吧。”趙孝成王也打發個使者去給秦昭襄王道謝。田單聽説秦國退了兵，就回齊國去了。

秦昭襄王回到函谷關就給平原君寫了一封信，請他上秦國來一趟，喝喝酒，聊聊天，大夥兒聚會聚會，交個朋友。平原君拿了那封信去給趙孝成王看。趙孝成王沒有主意了。相國虞卿就拿從前楚懷王和孟嘗君做例子，主張不去。大將廉頗拿當初藺相如做例子，主張還是去好。趙孝成王歲數小，又是雞毛小膽兒，不敢得罪秦國，到了兒還是打發平原君去了。

平原君到了咸陽，秦昭襄王特別親熱地招待他，天天喝酒談心。兩個人挺“投緣”，交上了“朋友”。秦昭襄王給平原君斟了一杯酒，説：“我有件事情跟您商量。要是您肯答應的話，就請乾了這杯酒。”平原君説：“大王的命令，我哪兒敢不聽從。”他就把那杯酒乾了。秦昭襄王説：“從前周文王得到了呂尚，尊他為太公；齊桓公得到了管仲，尊他為仲父。如今我這兒的`範君就是我的太公，我的仲父。這樣，範君的仇人就是我的仇人。如今魏齊躲在您府上，請您打發個人去把他的腦袋拿來，替範君報了仇，我必定感激您這份情義！”平原君説：“酒肉朋友不足道，患難之交才可貴。魏齊是我的朋友，他如今有了難處，正是要朋友幫忙的時候。要是他真在我那兒，我也不能做出‘賣友求榮’的事，何況他並不在我那兒。”秦昭襄王翻了臉，説：“您一定不把他交出來，那我可就不能放您回去了！”平原君説：“全憑大王。大王叫我來喝酒，我就遵命來了。如今大王威脅我，我也不在乎。好在是非曲直，天下自有公論！”

秦王知道平原君決心不交出魏齊來，就把他軟禁在賓館裏。一面又給趙孝成王寫了封信去。那封信上説：

平原君在敝國，我的仇人魏齊在平原君家裏。請把魏齊的人頭送來，我就把平原君送回去。要是貴國一定要偏護魏齊，那我只好親自帶領大軍上貴國來要我的仇人。請大王原諒！

趙孝成王接到這封信，連忙召集大臣們，對他們時候：“咱們為了別國的一個亡命徒，把秦國得罪了，害得平原君扣在秦國，弄得趙國眼瞧就要受到兵荒馬亂的禍患，這太説不過去了。”大臣們覺得這話很對，都同意派兵把平原君的家圍困起來。誰知道平原君的門客早就偷着把魏齊放走了。

魏齊連夜跑到相國虞卿家裏，求他收留。虞卿説：“趙王怕秦國比怕豺狼虎豹還厲害。要去説情那是沒有用的。我瞧您還不如回到大梁去。聽説魏公子無忌慷慨仗義，招收賓客，天下的亡命徒都投奔他去。再説他跟趙公子又是親戚，準得收留您。不過您是帶罪的人，怎麼能單獨一個兒跑出去吶？”魏齊哭喪着臉，急得沒有辦法。虞卿想派個人送他去，又怕走了風聲，反倒喪了他的命。末了，他下了個決心，説：“還是我跟您一塊兒走吧！”

他當時就扔了相國的職位，交出了相印，給趙孝成王留下一封信，帶着魏齊上大梁投奔魏公子無忌去了。好不容易，他們才跑出了趙國，一路上往大梁跑下去。魏齊在半道上對虞卿説：“我怕公子無忌未必能夠像您這麼熱心。他要不肯把我收留下，不就辜負了您這片好心了嗎？”虞卿説：“您在魏國，還不知道他嗎？我説段兒事情給您聽聽，您就知道了。”

經典歷史典故 篇10

親嘗湯藥

【出處】《二十四孝》。

【釋義】親自品嚐湯藥的熱度，是孝順的一種表現。

【歷史典故】

劉恆，是漢高祖劉邦的第三個兒子，初封代王，後來繼承皇位，即漢文帝。劉恆是一個有名的大孝子，對他的母后很孝順，從不怠慢。

有一次，他的母后患了重病，這可急壞了劉恆。他的母后一病就是三年，卧牀不起。劉恆親自為母后煎藥湯，並且日夜守護在母后的牀前。每次看到母后睡了，才趴在母后牀邊睡一會兒。劉恆天天為母后煎藥，每次煎完，自己總先嚐一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母后喝。

劉恆孝順母后的事，在朝野廣為流傳。人們都稱讚他是一個仁孝之君。有詩頌曰：“仁孝聞天下，巍巍冠百王;母后三載病，湯藥必先嚐。”

漢文帝在位24年，重德治，興禮儀，注重發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。後人為了紀念文帝的偉業和仁政以及他的孝道，將其列為二十四孝之第二孝。

【成長心語】

自古道：“久病牀前無孝子”，而劉恆卻能做到三年如一日。感恩以孝為先，因為父母的付出遠遠比山高、比海深。學會去感激別人是自己的'一份良心、一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂。打開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，會使世界更美好，使生活更加充實。

經典歷史典故 篇11

自古以來有許多描寫愛情的詩詞，但最為膾炙人口的，卻莫過於問世間情為何物，直教人生死相許。

很多人都聽説過這句話，卻不知它出自何人之口，是在怎樣的情況下所作的。

其實，寫出這句話的人，名叫元好問，金朝末年人士，寫下這千古絕句時年僅十六歲，他之所以有此痛徹心扉的感悟，是因為他上京趕考途中遇見的一件事。

金章宗泰和五年，十六歲的元好問趕赴幷州參加科舉考試，走到半路的時候，他碰到一位捕雁的獵人。

二人很有緣分，正好同行了一段路，這個獵人就找元好問搭訕聊天，他對元好問説：今日我運氣太好，一上山就捕殺了一隻雁，另一隻雁逃脱了，我沒射中。

元好問見獵人手中提着兩隻雁，便指着它們説：這不是有兩隻嗎？

獵人説：我真的只射中一隻，另一隻是自殺的。我將那隻雁射下來以後，那隻逃脱的`雁在天空盤旋，悲鳴不止，緊接着我就看見它投地而死了。

元好問沒想到居然是這樣的結局，他聽了非常震撼和感動，就從獵人手裏買回了兩隻雁，把它們葬在了汾河邊上，並立碑刻下雁丘二字，提筆寫了《雁丘∏一闋，其後又加以修改，成了一首傳世之作《摸魚兒雁丘詞》：

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。恢趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來雁丘處。

十六歲就能寫下如此絕句的元好問，自幼聰慧，相傳他七歲便已經能寫詩了，在當地素有神童之譽。

金末至蒙古國時期，元好問是文壇上最活躍的人。

只不過，元好問雖有才，但他的科舉仕途卻極其不順。他從十六歲開始參加科舉考試，但十六未中。十九歲又考了一回，卻依然榜上無名。二十三歲，元好問再次去考，仍未考中。

後來，元好問在三十二歲時終於高中進士，但他卻被誣為元氏黨人，氣憤至極的他便沒有入朝為官。三年之後他重新考科舉，才在朝廷任國史院編修，官至知制誥。

十年後，金朝滅亡，元好問被囚數年，晚年時才重回故鄉，從此隱居不仕，於家中潛心著述，終年六十八歲。

國亡後，元好問以喪亂詩奠定了他在文學史上地位，留下諸多曠世之作。

經典歷史典故 篇12

扇枕温席

【出處】(漢)劉珍《東觀漢記·黃香傳》。

【釋義】形容對父母十分孝敬。

【歷史典故】

東漢時，有一個人名叫黃香，很小的時候，他就知道親近、孝順父母。

在他九歲時，母親去世了，父親一人來養育他。他深知父親的辛苦，對父親倍加孝順，一切家務活都由他一個人承擔。別的小孩子在玩耍時，他在家裏劈柴做飯，好讓父親有更多的時間休息。

夏天的時候，天氣炎熱，黃香的父親幹完活，坐在院子裏乘涼。黃香就用扇子把牀扇涼，然後伺候父親上牀就寢。冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺。日久天長，黃香對父親的孝道深得鄉鄰的稱讚。

在黃香12歲時，江夏的太守稱他為“至孝”，漢和帝也曾嘉獎過他。

長大後，人們推舉黃香當地方官。黃香擔任太守時，體恤百姓們的飢苦，愛護子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區遭受了特大水災，他毫不猶豫拿出自己歷年的俸祿，賑濟受災的.百姓;同時上奏皇帝，請求減免百姓當年的税務。百姓們都十分愛戴這位愛民如子的好官。在當時流行着這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香。”

【成長心語】

有句古語説得好：“百善孝為先。”意思是説，孝敬父母是各種美好品德中最為重要的品德。人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。父母給了我們生命，哺育我們成長。因此，孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還 相信他是個好人呢?又有誰願意和他打交道呢?孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我們一定要以黃香為榜樣，做一個孝敬父母，關愛老人的好孩子。

經典歷史典故 篇13

棄官奉親

【出處】《二十四孝》。

【釋義】為了孝順父母放棄做官。

【歷史典故】

潘岳，字安仁，滎陽中牟人，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，父親去世後，他就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親到林中賞花遊樂。

一年，母親染病想念家鄉。潘岳得知了母親的心願，馬上辭官奉母回到了家鄉。雖然上級再三挽留，但他毫不動搖，説：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢?”上級被他的孝心感動，便允許他辭官。回到家鄉後，他母親的病很快痊癒了。家裏貧窮，他就耕田種菜、賣菜，然後買回母親愛吃的食物。他還 餵了一羣羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。

【成長心語】

每個人都知道要孝順父母，但並不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，給父母提供很好的物質條件就是孝順父母，其實，這隻能做到“外安其身”。真正的`孝道是要能夠“內安其心”。如果不能從心裏尊敬父母，就不是真正的孝道。牢記父母的年齡，一方面會因為高堂健在而高興，另一方面又會為他們已入暮年而憂懼。如果我們內心對父母有愛，那就馬上行動，不要等到明天。

經典歷史典故 篇14

1、諸葛亮借了幾支箭，但沒有歸還

2、即使國王不敬酒，他也得敬酒

3、孫悟空借芭蕉扇，把一件東西交給另一件

4、關雲昌失去了麥城，一切都在馬虎之中

5、諸葛亮的謀略是有先見之明的

6、姜子牙賣麪條，還把書弄壞了

7、劉備要求諸葛亮要有一顆善良的`心

8、把鴨子放在架子上是徒勞無益的

9、周瑜飾演黃蓋掀背車；裝模作樣；從一個家庭到另一個家庭；一個願意捱打，另一個願意吃苦；難題

10、在100米賽跑中每一分鐘都很重要

11、東方人通過戴高帽子來假裝自己很高大

12、門縫裏的那個人看上去是扁的

13、曹操迷失了華榮路，走對了路

14、諸葛亮彈琴，想出了一個計謀

15、張飛賣很重的東西和很結實的貨物

經典歷史典故 篇15

莫泊桑寫《羊脂球》

左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑："他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言隻語。誰也不曾料到，這個佈滿歡快朝氣的年輕人後來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的.完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然後他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。"完全可以説，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結果。