（精選）《給教師的建議》讀後感12篇

當賞讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀後感，希望對大家有所幫助。

《給教師的建議》讀後感 篇1

寒假前從圖書館借閲了《給英語教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學一線教師的角度出發，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語課程標準的要求，立足於英語教學的實踐，把國內外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂上的教與學有機結合。其建議內容主要涉及整體地理解和實行交際教學法、重視教師的態度與行為對學生學習“氣氛區”的影響、英語課堂教學中如何糾錯、板書的青春魅力等。

以下我就自己感悟比較深的幾點來談自己的體會：

關於課堂糾錯：

例如書中第二十一個建議是“英語課堂教學中如何糾錯”，作者首先提出“如何看待學生的錯誤”，接下來認真分析了“錯誤的原因是什麼”，作者還就“何時糾正學生的錯誤”提出建議，最後重點就“如何糾正學生的錯誤”提出了八點建議：1.要求學生重説錯誤的句子；2.教師重複學生錯誤的句子；3.用不同方式提問；4.直截了當地指出錯誤；5.以表情或手勢給予暗示；6.學生相互糾錯；7.教師幫組糾正；8.邊練邊糾正。作者提出糾錯方法很多，但一定要講究適時、適度、得當。通過糾錯，激發學生的求知慾，培養學生的學習興趣和良好的學習習慣，改進和促進學生的學習，千萬不能將糾正錯誤當作處罰學生的手段。

尹剛教授在書中提到：“學生在課堂活動中的狀態，包括他們的學習興趣、注意力、合作能力、發表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等，都是教學過程中的生成性資源。”在我們的英語課堂上，每天都有學生在出錯。認知心理學派認為：錯誤是學習的必然產物，學生的知識背景、思維方式、情感體驗、表達形式往往和成人截然不同，他們在學習過程中出現各種各樣的錯誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來看待學生學習中的錯誤，我們教學的天空會更廣闊。

課堂上的錯誤，有些是教師能夠預料到的。教師課前預計錯誤，防患未然，通過認真鑽研教材，根據學生髮生錯誤的規律，憑藉教學經驗，可以預測學生學習某知識時可能發生哪些錯誤。有時故意誘導錯誤，引導深思教學不僅僅組織單向學習正確知識，引發質疑，更能讓學生在思索、討論中展現多姿多彩的課堂。

教師要獨具慧眼，及時捕捉稍縱即逝的錯誤並巧妙運用於教學活動中。關注錯誤，引導辨析，鍛鍊自己駕馭課堂的能力，促進教學機智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯誤，雖美麗卻虛假；正視錯誤，雖然會打攪你的課堂預設，卻真實有效，顯露真實的課堂。我們要善待學生學習中出現的錯誤，耐心引導他們知其所以然，方能提高學習興趣，真正掌握英語知識。當學生回答問題出錯時，要仍帶着微笑，不説“No. ”,而是説“Maybe”，然後插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學生的自尊心，學生還會在下一次勇於回答問題。發現學生講錯了，有時可以要求其重複。如及時、婉轉、耐心、客氣地對他説: “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來可以暗示學生“你的句子有問題”；二來學生很願意接受，他明白後一般就會自己改正。有時教學中甚至應該感謝學生的錯誤，如果學生不犯錯誤，教師就不能及時發現學生的思維差錯、知識缺漏，進而引導學生運用所學的知識正確地去解決問題。因為有了錯誤，課堂才顯得生機勃勃，充滿活力；因為有了錯誤，師生才更能張揚個性，充滿靈性。

關於引導：

古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用。”我們在開展課堂教學中要逐步培養學生的自學能力，激發和培養學生的學習興趣，幫助學生樹立自信心，形成有效地學習策略，養成良好的學習習慣；掌握一定的.語言知識和基本技能，建立初步的預感，獲得基本的語言運用能力，為學生的發展和終身學習打下良好的基礎。由此看來，學生的自學能力需在平時的課堂教學中逐步啟發、引導、授予。

書本上説要充分利用課文進行綜合技能訓練。我非常贊同這個説法，綜合運用語言的能力是英語教學的重要目標。綜合技能的形成要靠綜合的訓練來實現。利用課文進行綜合技能訓練師英語作為外語教學的主要途徑，這樣的訓練不僅非常重要，而且只要運用得當，是非常有效的。語言學習是雙向行為，既要理解，也要表達。利用課文進行綜合技能訓練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達信息”的思路，有控制地操練課文中出現的語言知識，最終落實到學生能夠運用課文中學到的知識和語言規則，口頭或筆頭表達自己的思想。這種以課文為載體，以聽，説，讀。寫為主要活動形式的教學模式將課文教學和語言知識的運用緊密結合，真正着眼於綜合運用語言能力的培養。

關於興趣：

要防止學生在初學時對英語產生負擔感，產生厭惡感，否則會影響學生現在和將來的英語學習。常説：興趣是學習最好的老師。所以培養學生學習英語的興趣是學習英語的一個重要的突破口。要讓學生對英語產生興趣，就需要吸引學生的注意力。因此，我在課堂上設計好玩的遊戲以激發學生的學習興趣。每週的2節英語課，如何讓學生在短暫而且有限的時間內對英語有更多的瞭解，產生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學魅力，用各種教學形式和自身的形象來息吸引注學生的注意力。

興趣是一種積極的情緒，能促進語言知識的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強學習的動力。學習英語的興趣越濃，學習的積極性就越高。如能把興趣培養成為一種潛能生學習英語的心理需要，就可以使他們變“要我學”為“我要學”，逐漸養成自覺自願、主動學習英語的習慣。《英語課程標準》指出，國小階段英語課程的目的是激發學生學習英語的興趣,這也是國小生的生理和心理特點及英語學科的特殊性所決定的。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基説：“教師如果不想方設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”

《給教師的建議》讀後感 篇2

暑假放假之際，學校給每位老師發了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基着的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中國小的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益於開闊教師的眼界，提高水平。假期裏的品讀帶給我極大的啟發和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？”造成這其中的原因到底是什麼呢？蘇氏在提出問題後，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的`態度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。應該説，這條教育原則，對每一個從事教育的人來説都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常説，不僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。

蘇霍姆林斯基稱説：“在我們的創造性的教育工作中，對‘後進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣説沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善於從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬於思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬於“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬於“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且並不是每一個“差生”都有閃光點。也並不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級裏，類似於費佳的學生還有不少。給教師的建議讀書筆記 蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間蒐集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，願意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們蒐集大約100本書和小冊子，他説：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯繫的，另一些書並沒有直接聯繫，不過我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級，費佳的學習成績終於趕上一般學生。在六年級，老師終於發現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感並找回自尊是差生髮現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啟發“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規律。

為什麼許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家？僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那裏來？一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關於寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重複“教書匠”的工作，而是在創造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書，育好人就可以了，至於教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關，以至於越幹思想越落後，越幹越沒有工作熱情，越幹職業倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行為，不善於總結教學經驗和教訓，不探索教育規律的教師，怎麼會是一個好教師呢？

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以後的教學中，有理可依，有據可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

《給教師的建議》讀後感 篇3

《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀點明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛教育，我熱愛與孩子們度過的美好時光，我熱愛工作中不斷進取的那個自己，我熱愛那些使我成長的挫折……

它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒熱情的可怕陷阱，那些意識到卻説不出的問題……

我的人生價值在哪裏？

“現在有夢想，其實應該説出來。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢想了。”成為一名優秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應該就是我的夢想。我發現，忘我的投入到教育教學的生活，讓我的生活更加有意義；我發現，教育是一種創造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創造。這種創造會隨着時間的流逝，在孩子們成長的過程中散發光彩。那時我就可以驕傲的説，看我的創造多麼有價值，我的事業讓我感到驕傲自豪；我終將會發現，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地説：我的人生多麼的快樂，她沒有白白度過。

我幸福嗎？

很多教師，他們有良知，有熱情，有夢想。但現實卻迫使他們的追求發生改變。教師跟其他職業不同，但卻不斷重複地做着幾近相同的事情，重複會使人倦怠，這份倦怠常常表現在對教育教學失去熱情。這種重複不只是教育教學工作的重複，還有很多與他們完全不相關的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。

但真是如此嗎？是否應該思考在這個環境中，如何錘鍊自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲於應付的“瑣碎”、“重複”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節，打磨細節，積累細節，在工作的每一次關鍵時刻，它的價值就會得到體現；在重複的工作中不斷創新，準備突破，如果有創造的決心，我的工作就不會只停留在重複上，慢慢的創造就會發生，工作水平也會跟着上升到一個新的高度，我的意識也會更加澄澈，所看到的教育教學的問題也就會更加清明；矛盾始終推動發展，教育教學生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時機；每一次發生或即將發生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那麼解決問題的辦法就會簡單，將為日後埋下重重隱患。如果積極面對，那麼我就會從當前看到長遠，這樣，不管對教育還是教學都是非常好的選擇。教育教學生活中自己的成長，專業發展，所帶班級的集體成長等等，都是需要我長遠看待和規劃的。有了這些，幸福感的基礎就牢固了，我的意志就不會在忙碌中發生動搖。

使我幸福的還有另一種心態。清晨，一縷縷陽光灑在孩子們的臉上，灑在牆壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶裏。而我卻很少看到這些，或看到卻沒有發現美的存在。這是因為我還沒有真正把自己放在這個生活裏，我沒有完全把孩子還有教育教學生活，當做一種生活，所以，留在記憶裏的與孩子們一起的陽光和風景就少了。可實際上那是多麼重要的生活，那是我應該樂在其中的理想的生活。

我的責任感表現在哪？

教師這個職業，責任感是多麼重要啊，我面對的`羣體——孩子們，那麼純潔又脆弱，那麼鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的責任感在日常的教育教學生活中又怎樣體現的呢？

日復一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細緻才是責任感的高度體現。上課時因為沒有準確把握時間，或沒有充分準備，而不能完成課堂任務。對個人來講，任務完不成必然導致課後的思考無法全面進行，收穫就會相對少一些。對學生來説，可能因為這樣的問題，導致思維混亂，得不到真正的鍛鍊。以此推下去，就會產生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問題，儘可能地預想出解決的辦法。把每個細節，小到課堂語氣、手勢，大到評價或依據學情臨時修改教案，都儘可能的想周全，打磨到精緻，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創造的快樂由此產生，那麼我就可以説我有責任感！

班主任工作同樣如此，做好班級規劃，搞好班風建設，抓住常規訓練，掌握與學生交流的技巧，細緻地分析學生的心理特點，盡最大努力幫助後進生；組織磨練學生意志的活動，構建學生的精神世界；與家長全方位多角度溝通等等都是基礎，重要的是在這基礎上，細緻地抓住，深入地開展，長遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以説我有責任感！

我是怎樣實踐教育理念的？

教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進。所以教師要不斷更新理念、勤於實踐。那些哲學、心理學、教育學的書籍使我們有了更長遠的眼光，教育理念離不開這些學問，但卻在實踐中演變成更加生動的內容。那些先進的、科學的、經過考驗的理念，必須在我們的每個教育教學行為中得到體現和發展。如，語文的學習過程首先應該遵循語言的習得規律：也就是感知、理解、積累、運用。語文教學教師要充分考慮學生的語言經驗，尊重學生的語言理解和語言個性。明白自己的每一步設計為何而來，達到什麼程度為止。一節語文課的設計由感知語言開始到運用語言結束，這樣，學生的收穫才更多一些。

德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮西，他認為愛是永恆的教育。又如，特級教師霍懋徵總結的九個重要理念：愛是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進步的動力；讓孩子學會自我教育；期待是孩子成長的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應該成為孩子自身的需要；全面發展思維品質；幫助每個孩子走向成功。

運用這些理念的效果最明顯的是問題學生輔導工作。我們常常在投入工作前，已經熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據不同情況分析問題出現的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長期工作計劃。然後不急不躁地幫助學生糾正錯誤的行為，樹立正確的認識。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會明顯提高。

作為年輕教師，要樹立正確的學生觀，就要了解更多先進的理念。然而，我所不知道的理念，或瞭解卻不會運用於實踐的理念太多了，這是我最需要不斷學習完善的地方。

讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發我不斷探究問題。如，我是否把關注兒童的生命意義和生存價值放在最重要的地位？我們要怎樣引導孩子找到自己的興趣愛好，幫助孩子磨練意志，早早樹立遠大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什麼而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個性發展，等等很多問題需要弄明白，搞清楚……

《給教師的建議》讀後感 篇4

《給教師的101條建議》是美國作家安奈特.Ｌ.布魯肖的著作，內容涉及課堂管理、教學規劃、課程指導、職業精神、師生關係、教師魅力等多個方面。安奈特女士長期紮根教學一線，積累了豐富的經驗，由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實，呈現的都是經實踐檢驗而又行之有效的實用技巧。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創作的“教育詩”，使得本書的內容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，並強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易於實踐。

在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關於教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，説到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恆心，積極的期望和向上的態度，再澆上滿心的愛。這樣可以很好的調節自己的心情，總是希求學生有完美表現的老師是極端不現實的。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的.方法和建議。例如：如何進行課堂管理；如何掌控課堂紀律；如何與“刺頭”學生相對；如何與同事相處；如何安排時間。書中的方法簡單易學，並且作者舉出一些實際的例子加以輔證。這對我們即將上任的新老師有着實質性的理論指導作用，使我們在今後的教學過程中遇到如此問題時處理起來可以得心應手。

本書還為教師提供了一些教學規劃和課程指導，提出瞭如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關於課程指導，作為教師尤其是新教師要經常觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內容應與現實生活相聯繫，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作為教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規範。時刻規範自己的行為舉止，力求給學生一個良好的榜樣。

有着積極、和諧的師生關係的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構建成功師生關係的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成為你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸於行動。

另外，本書還向讀者傳遞了優秀教師的職業精神和優秀教師應具備的永不消散的魅力。優秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態不為外界消極態度所影響，並且做任何事情都能從容、鎮定，能控制自己的反應，不帶着怒氣行事。優秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業上的進步。

對於新教師來説，多方面的吸取別人的經驗是很有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。《給教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書，通過閲讀此書我學到了很多東西。

第一，學會思考。任何智慧的產物都是思考得結晶。作為新時代的教師，不能只滿足於做一個教書匠，只停留於每月能拿到薪水餬口！而是需要在教學中不斷的摸索以取得進步，並對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等方面，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，這樣不斷改進，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，力求做複合型的教師。

第二，學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

第三，學會教學。這是一個很深的學問。即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對於我們信老師來説，就更是一個需要不斷的摸索和積累經驗，逐步領會教學這門獨特的藝術。

第四，學會創新。教學是一個不斷創新的過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”。作為新教師觀摩觀摩經驗豐富的教師的課堂是很有必要的，但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉，勇於走創新之路，才是教學成功的出路。

教師作為知識的傳播者，擔負着傳道、授業、解惑的重要責任。時代在發展，社會在進步，如果教師不注重自身內在知識體系的更新，又怎麼能成為不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢？更何況，我們目前還要考慮給予學生的這杯水到底是新鮮可口的純淨水還是早就過期了的“垃圾水”？讀了安奈特《給教師的101條建議》後，我們不難找到正確的答案。教師要主動通過各種渠道，不斷加以學習，及時更新自己的知識結構，不斷充實和完善自己內在的知識儲備體系，保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不捨的治學態度，要不斷反思，不斷實踐，要勤業敬業，教書育人，自覺做到行為示範、以德育人。

閲讀這本書讓我收穫很多，它給我的教學工作提供了一定的指導，今後我將會把此書中所學知識靈活運用於教學實踐中，並不斷改進、完善自我教學水平。

相信我可以做好，並將有所進步，不斷向着優秀教師這一目標奮鬥。

《給教師的建議》讀後感 篇5

英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學的英語課，只有把英語當作交際工具來教來學，才能取得良好的效果，讓語言教學走向生活，在生活中學，為生活而用。

一、探索教學方法，探求生活實踐

美國著名的教育家和學者大衞曾通過大量的教改實踐提出：教學要以學生為主體，允許學生各抒己見。在美國的課堂教學中，學生是整堂課的主流，他們按時（兩週一次）變換他們在課堂上的位置，每次為自己找好一個夥伴，這樣讓學生有充分鍛鍊聽説的機會，學會交際的本領。在課堂交際中不斷認識新夥伴，學生的緊張感逐漸消失，學生由懼説-想説-敢説的進步過程，説明學生逐步克服心理障礙，增強自信心，並在交際過程中學到了新知識。

得此啟迪，在目前的英語教學中，我們也引進了西方的這種課堂模式新、學習體制活的方法，進行了教改實踐。例如在學習I like …，I don't like…來表達對各種食品喜好的句型時，讓學生學會禮貌地用Would you like…?詢問別人對食物的需要，並正確地表達自己的喜好，同時也讓學生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發，就學生的生活實際，有計劃地補充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見的豆漿、油條、大餅等日常用詞，為學生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經常變換座位形式，讓學生在新鮮的環境中接觸更多的同學，把自己學到的知識自然地表達交流。由於教學內容的生活化，教學形式（交際形式）的真實性，在教學中對學生產生了極好的感受效應。

二、加強交際操練，突破語言難關

操練是語言教學的主要鞏固和反饋方式，在整個教學過程中存在着許多語言難點。有時是英語詞彙的發音，有時是句子的使用，有時則是東西方文化的差異。此時，如果教師一味地聽、講、讀，而讓學生只是機械地模仿與跟讀，是難以奏效的.。於是我在課堂教學中設計好坡度，嚴密安排各個環節，在師生間充分運用全身反應法，在聽、説、讀、用的過程中，在師生、生生的互為雙向運用及多向交際中激發和發掘學生學習的潛力，從而突破語言難關。

譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學習用品時，我開展學生在生活中喜聞樂見的單詞接龍遊戲，傳話遊戲等。結合I have a…句型，讓學生在小組合作學習活動中展示自己的學習用品，設計抽獎遊戲，讓學生在模擬真實的情景中興致盎然地學習語言。又如在教完數字1－10後，我讓學生帶來他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數，學生們既玩了球，又複習鞏固了數字，一舉兩得。如此將枯燥、機械的單詞運用到生活化的語言中，根據不同層次的學生組織個別－小組－集體三種形式進行交叉訓練，從而讓每個學生都能得到學習機會，漸漸地把語言難點融化在交際操練中。實踐證明，合理吸取西方教學的精華，結合中國兒童的身心特點，在較少的時間內，為學生的英語學習奠定紮實的基礎是完全可行的。

三、創設良好環境，力求學以致用

在美國的課堂教學中，存在着及其明顯的特徵，那就是師生往往注重創造十分輕鬆、愉快的學習環境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學生也可以隨時提問。取其精華，我也要求學生善於利用語言、表情、動作、體態，並藉助生活中的具體事物來創設出豐富多彩的語言情景，讓學生在情景化的教學氛圍中感知-模擬－鞏固－反覆，最後達到學會交際的目標。如在教學《Happy Birthday！》一課時，我設計了為一個外國小朋友過生日的情景，讓學生們先商量要送給外國小朋友什麼生日禮物，讓學生在模擬真實的情景中使用語言，在生動活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接着讓學生為生日的外國小朋友送禮物，大家爭先恐後地拿出事先準備好的禮物並説"It's for y birthday!"。還藉助音樂和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕鬆鬆地學英語，學習的樂趣不言而喻。儘量將每一堂課的教學內容結合學生喜聞樂見的生活情景中，或者是藉助學生喜歡的卡通和科幻人物來學習語言，如在教學低年級的打招呼用語時，設計了向七個小矮人打招呼的情景，請學生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂的"士兵進行曲"，學生見到了童話中熟悉的人物樂不可支，爭先恐後地運用學到的英語同他們打招呼。同時，我還鼓勵學生自編自創英文短劇，積極地調動了他們的主觀能動性。

四、教育觀點和信念的形成

（1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由於教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而表現現為多方面的關係。

（2）我們每一位教師都應當對具體的學生實施個別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵他，激發他的獨一無二的個性得到表現。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現者，而是活生生的個性，他不僅幫助學生認識世界，而且幫助學生認識自己本身。這裏起決定作用的是：學生從我們身上看到是什麼樣的人。我們對於學生來説，應當成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權利來教育學生。無論什麼也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學生感到那樣讚歎和具有吸引力，以那樣強大的力量激發着他們上進的願望。

（3）深信，只要是一個正常的人，他就能獲得智力的財富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所採用的教學方法是多麼完善，它們都不能保證給人以完備的教養。一個人接受課堂上的科學基礎知識越是困難，那麼不要把他的智力生活侷限於這些基礎知識這一點，就越加重要。只有當一個人認識的東西，比要求他知道的東西多得無可比擬的時候，他才能享受到認識的樂趣。

（4）培養學生對自學的發自內心的需要。學生在認識世界的同時也認識自己。確立一種信念：他前進了一步，這不僅是因為他學到了一些新東西，而且是因為總的説來他變得更聰明瞭。

五、幫助學生掌握合理的識記方法

一般來説，每一個學生在一定的發展階段上，都會表現出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學科上取得突出的成績。就實質上説，我們給予學生的道德刺激，誘發他去從事腦力勞動，就是以此為基礎的。學生們以濃厚的興趣來對待這一要求，因為它是符合他們喜歡思考的這一願望的。學生們又逐漸地過渡到完成更復雜的要求：

總之，要求教師不斷在教學中總結經驗，想出更多更好的方法來服務於教學。

《給教師的建議》讀後感 篇6

近日，拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，我覺得這是一本理論與實踐相結合的書，書中談論的每一個問題，蘇霍姆林斯基都會結合具體的教學實例和精闢的教育理論來加以分析。而這些問題恰恰是教師在工作過程中常會遇到的困惑，作為一名新教師，面對着純淨如白紙般的孩子們，如何幫助他們成就自己，書寫輝煌的人生，我時常感到迷茫。於是，我就趁着週末空閒，翻開來細細品讀，不由得沉浸在書中的一個個故事裏，一次次為蘇霍姆林斯基的教育情懷所折服。

書中談到“有許多力量參與人的教育過程，第一是家庭，第二是教師。”由此可見家校配合是如此的重要。這不禁讓我想起開學初的第一節課，教室第一排座位坐着個又黑又瘦又小的男生，他吸引了我的注意力，一見我進來，他那一雙黑溜溜的眼睛直瞪着我，看着這麼瘦小的孩子我還以為是走錯班級了呢，一問之下才知道他就是本班的小杰。看着他那麼瘦小的個頭，我心裏莫名地對他升起了一股憐愛之心。可是一節課過後，這股憐愛之情就蕩然無存了。課上，小杰就安安靜靜地坐在座位上，但他不是在認真聽課，而是微微仰着頭，直愣愣地盯着前面看。從他那迷茫的神情我就知道課堂上講的內容他是完全沒聽進去的，要我多次提醒，他才稍微回神那麼一兩秒，之後又恢復到原來走神的狀態。課後，我把他叫過來辦公室，一開始就用訓斥的語氣批評了他一番，不知是被我嚇壞了還是他根本就不説話，接下來我問他問題他都不回答，我跟他説話他也不理會我，甚至幾次作業中，他都不能按時完成。這下可真把我急壞了，我連忙跟他媽媽聯繫，最後才得知原來他是離異家庭的孩子。長時間以來，讓小杰一直極度地缺乏安全感，也因為沒能得到家人關愛和陪伴，變得內向不願意與人交流，一直沉浸在自己的世界裏。是呀！父母是孩子最親近的人，陪伴是孩子安全感的來源，一個缺少父母陪伴的孩子，就缺少了與世界交流的窗口，慢慢地便會變得內向孤僻，就想自己躲在黑黢黢的房子裏，感受不到世界的温暖與美好。這次與小杰媽媽交流過後，他媽媽也表示要多關愛孩子，有事多跟老師溝通。

“別人遇到困難或是出現過錯的時候，他們真正需要的是人們出自內心真誠的幫助而不是教訓。”從那以後，我對他的行為也就更加包容了，課堂上一旦發現他有不好的舉動，我就會走到他跟前摸摸他的頭，課後也會立即請他到辦公室交談。午讀時他會靜靜看書做摘抄，我就會立即表揚他，並將摘抄貼於“學海拾貝”欄，那天我發現到小杰眼角偷偷地瞟了我一眼，嘴角邊露出絲絲微笑，我心裏特別高興，因為我知道我的愛奏效了。接下來的幾天，小杰雖然還是偶爾會發呆，但是更多時候狀態還是不錯的，課後幫他輔導作業，他也能配合。“家校合一，創造奇蹟”孩子正慢慢地變了……

正如蘇霍姆林斯基在書中所言：“如果這些起教育作用的雕塑家，始終行動得像一個組織得很好的交響樂隊一樣，那麼，教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許多問題，就會非常容易地得到解決。”是啊，在日常教學中，由於每各個層次的學生都有，參差不齊，教師的教學方法受到很大制約，“一刀切”地施教肯定不行。所以，教師必須深入到學生當中，做一個有心人，全面地觀察瞭解他們。既要了解他們的性格特徵，又要了解他們的家庭環境，除此之外，還需要尊重學生差異，有的放矢地進行教育。這就需要老師用一雙慧眼去關注學生，用滿懷愛意的`目光去看待學生。

蘇霍姆林斯基在書中還提到“教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學過程中，想必班級裏調皮搗蛋的孩子是最令老師頭疼的。作為教師，總是習慣以一把相同標準的尺子來衡量班級裏的每一位學生，要求孩子都是優秀的。可是，我們忘了，學生是發展中的人，在孩子發展過程中難免會犯錯誤，作為一名老師，我們要用發展的眼光去看待他們。

班上小濤同學開學初動不動就擺出一張臭臉要跟同學打架，同桌是一個換了一個，課間同學對他的告狀也是一波又一波，課上卻是無精打采地趴在桌面上，真所謂“課上一條蟲，課後一條龍”呀。第一次當班主任的我，新手上路就遇到這麼棘手的孩子，還真心力交瘁，我發現每次的批評教育都無濟於事，我就想，我是不是該換種方式去對待孩子。於是，我決定去發現孩子的閃光點，在一次大掃除中，小濤積極主動承擔起擦玻璃的責任，他那忙前忙後積極幹活的樣子，我不禁對他豎起大拇指，過後當着全班孩子的面毫不吝嗇地表揚了他一番，一下子那副悶悶不樂的表情不見了，燦爛的笑容立即出現在眼前。我藉機找了他談話，發現到這個孩子其實不是真心想搗亂，而只想引起老師關注，我問他：“如果老師給你一個機會最想幹什麼?”他毫不猶豫地回答：“我要當值日班長。”噢，天助我也，正有此意呀，我總算心裏有底了。於是我就讓他當週三值日班長，帶領同學們早讀。從那以後一到週三早上，總能見到他早早來到班級帶領同學們早讀，還把班級桌椅排列得整整齊齊。每每這一天我都會大力表揚他，不過我也偶爾會發現到他欺負同學，畢竟改掉一個壞習慣不是一朝一夕的事情，他和其他學生的矛盾依然不斷，我也就隨時準備着説服教育。因為我堅信，我的付出定會見證一個孩子的成長！當太多的責怪、冷落過後依然得不到我們想要的結果時，我們是否可以換一個角度，真正地把學生看成一個孩子，一個正在成長中的孩子，成長中難免會犯錯誤，我們要允許孩子犯錯，並且用成長的眼光去看待他們和解決事件，可能我們會收穫到意想不到的東西。只是很多時候可能需要更漫長的過程，更揪心的等待。好的教育，既要讓已經很好的孩子有更好的發展，也要讓暫時不好的孩子，找到好的方向，找到變好的信心。

“一個春天有千萬朵玫瑰，可是，對一朵玫瑰而言，卻只有一個春天。”每一朵花都有開放的理由，每一朵花都想要開放，只要我們能多一些積極、美好的期待，多一些堅信，或許真的就“一切皆有可能”。

擁愛滿懷，靜待花開。

《給教師的建議》讀後感 篇7

今年我踏上教育教學工作崗位已有三十一年了，在這三十一年的教學生涯中，沒有積累到什麼教學教育經驗，感到一種內久。所以根據領導的在這個暑期裏找來了蘇霍姆林斯基的著作，看看他在30多年裏積累的教育教學實踐經驗。

我翻開了這本書，這本帶給我極大的啟發和深深的感觸的是《給教師的100條建議》，我原以為教育類的書都是理論性強，枯燥無味的，但仔細讀來，書中每句話都讓人感覺是出自實踐的經驗之談。處處都能體現蘇霍姆林斯基在教育教學研究中的真知灼見。

從《給教師的100條建議》這本書中，我可以讀出人生的哲理，教育的智慧；可以讀出管理理念、教學方向；可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。在書中蘇霍姆林斯基遞進的闡述了在課堂教學這一學生知識獲得的主要來源中三部分參與者：學生、教師、教材三者之間的密切關係。其中學生是最重要的主體，教師的教學必須圍繞着學生。

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。在樸實的1

語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在一線任教的我來説，具有極強的指導意義。

教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收穫不少：

教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心裏空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的'簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得温馨和諧。

同時教師還“應該”成為學生的引導者。在班級授課中，教師必須依靠並營造大集體的榮譽感，使之形成良好的羣體氛圍，以促進學業成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習羣前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教

育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在一線任教的我來説，具有極強的指導意義。

教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收穫不少：

教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心裏空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得温馨和諧。同時教師還“應該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠並運營集體，使之形成良好的羣體氛圍，以促進學業成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習羣

體的組織者和引導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區別在於，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，並潛移默化地影響學生的一生。體的組織者和引導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區別在於，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，並潛移默化地影響學生的一生。在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“後進生”。教師要及時發現，準確把握每個後進生的優點，使他的優點得以昇華、特長得到發展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優勢”，從而正確地認識自己。教師還要善於給他創設充分發揮聰明才智的舞台和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你？？”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐着他，從而對自己充滿信心。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。以後還要多看次類的書籍來指導着我的教育教學工作。

《給教師的建議》讀後感 篇8

假期中，閲讀了上海市北郊學校校長鄭傑所寫的《給教師的一百條新建議》，全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業者”則是從職業化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，每條建議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，並提出了切實可行的解決方法，讓我一個初來乍到的教育工作者感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、做自己的主人。

從來沒有考慮這個問題，就像課文一開頭的反問，“我們難道不是自己的主人嗎？”讀完之後，才發現自己還沒完全做自己的主人。首先不能正確認識自己，就從自己的業務水平來説，自己的優勢和不足在那裏，還不是完全瞭解。其次是自己的選擇，説實話選擇教師這一行，本不是我的本意。是從我真正站在講台上，才發現我比較適合當教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作，作為一名新教師，還是應該先從模仿開始，最終要形成自己的風格，做自己的主人。最後就是對自己要有正確的評價。教師常常是通過自己的一堂公開課，對自己業務水平進行評價。如果光聽領導或其他同事的評價，而自己沒有反思，沒有縱向的和自己比，那你是不會進步的，那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話：“自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂着頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界裏心地純真的人。”

二、做一個真實的.自己，敢於露拙也敢於表現自己。

無論我多麼優秀，和幾十個學生比起來，我不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西也很多。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，也許調走得找不着了，在適當的時候露上一小手，哪怕有着明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子就會拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你！

三、教師要繼續學習。

我想現在應該沒什麼人不贊成這句話了，但真正實施起來，還是有不少人僅把它當作一句口號。以種種的理由拒絕，但正如書中所提到的教師要繼續學習的理由只有一條——不學習就不能勝任現在的工作。這決不是危言聳聽，現在課堂中出現學生反駁教師的事已經不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎？現在不少老師反映學生越來越難教，我想這是我們的學生在進步，而有的教師止步不前。這應該引起我們的警惕。我想教師不僅要學，而且要有目的的學。教師的魅力在於通過活化了的知識的積澱所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。學習可能就是這樣一種過程，它能使學生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。

四、教師應設法讓知識本身吸引學生。

我非常贊同這句話，對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量了。可矛盾的是我們的學生就是不喜歡現在的知識才厭學的。原因在哪裏？我想一方面是知識的本身，我們現在還將一些老掉牙的知識灌輸給學生，讓學生機械地記憶，而沒有實用的價值，今天的學習就是為了明天的忘記，那學有什麼意義呢？還有一方面是我們傳遞知識的方式。學生被動的接受知識，缺乏主動性和創造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們怎麼會去珍惜呢。所以我們應該讓學生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，學生有了對知識的親和力，而且實現自己幼小的生命價值，他們才會越學越有勁。

五、理解“誠信”。

誠信就是“心—口—行”的一致，是起於“心”終於“行”的人類美德，它的核心要素是“言”，言發於心的真實，言實現於行的真實。誠信的重要性我想就不用多説了。可現實中我們往往有失去誠信的時候，從其概念上我們應從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發於心的真實，如果只是隨口説説，那就是不誠，跟騙子沒什麼區別。其次是言發於心的真實，而沒有實現於行的真實上，這時幸好人類還有“溝通”這個武器，如果溝通好了，那説明你們之間還是有誠信的。因為人生活在千絲萬縷的環境中，自己不是獨立的，自己的行為也要受到其他因素的制約，只要有誠，信是可以遲點進行的。

這本書裏面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是説我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那麼我們又是怎樣服務於學生呢？我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務技能，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之後，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢。我們常説學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢？那麼學生何來主人之言。那麼教師是嗎？領導是嗎？我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。

一百條建議，猶如一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，能夠做一名成功而幸福的教師。

《給教師的建議》讀後感 篇9

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。於是，我迫不及待地打開了第一頁，全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現代學校教育的獨特見解，有的是一個個我們平時遇到的，但是又很難解決的問題的建議，正如作者自己所説的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閲讀過程中自動地產生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講台上、主席台上滔滔不絕的説教後，在難得的清閒之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那麼珍貴。”

全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業者”則是從職業化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、“把困難當作機會”

我們所生活的.社會，每天都在發生着變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者；反之，不能適應變化，或不願改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷着一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭傑為我們做了細緻的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中得到自我的提升。

二、“從四十分鐘裏榨出油來”

作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個難題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悦。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“教師應設法讓知識本身吸引學生”這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數學，愛上英語，愛上思想品德。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓斥換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的説理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，百花齊放才能迎來滿園的春色！

三、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作為老師的樂趣。何樂而不為呢？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，做一名幸福的教師。

《給教師的建議》讀後感 篇10

在課餘學習時間拜讀了前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結合自己的職業生涯和自己對教師這個職業的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和淨化。

作為教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節課40分 鍾過得很快，課堂上教師和學生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學生在教師的引領下思維活躍，情緒飽滿。一節課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時候，一節課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節課下來，教師身心疲憊，心情鬱悶。

教師工作的核心是學科教學，學科教學的核心課堂教學。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經典。這一個個40分鐘的生活質量決定我們整個的生活質量，也代表着學生在兒童時代的生活質量。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負，爭取更大發展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

有一個例子：有一位國小教師被認為是講解算術應用題的高手。為了使學生容易“領會”應用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來。看起來，她的學生解應用題很順利。但是，當這些學生升入五年級以後，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年裏小心翼翼地保護學生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上並沒有學會積極地思考。可以想像得出，這位女教師在前４年裏，許 多教師會交口稱讚她能化難為易、化繁為簡，讓學生輕鬆愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學能注重實物演示，真正體現了一切知識都源於感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發現這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動，學生的思維處於被催眠狀態。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關注學生的思維活動，即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘裏，我們不僅僅要讓學生學習知識，更應當使學生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學生從事的積極的獨立勞動在內。學生不應當單純地聽講和思考，還應當動手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的'這番理論，是我們現在國小科學以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學生知道知識，更讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發展學生各種能力和思維素養。在這樣的過程中，我們可以想象學生的腦力勞動在不斷有效地進行着。

學生的腦力勞動的進行，伴隨着的不是教師簡單説教和學生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環境，要讓學生的課堂行為賦予有解決任務的性質，才能讓他們的思維有明確的目的性，學生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優秀教師那裏，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象採取研究的態度。教師並不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋，然後在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學生不僅對某個知識有所瞭解，更是對這個知識所關聯的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發展在這樣的過程中顯得穩穩當當、紮紮實實。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啟發和深深的觸動。文中這樣説：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裏這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子説的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻的瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多麼重要。

再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛説話、愛做攜作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悦的心情。雖然要做到這些不容易，但是隻要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，就一定會取得成效。

總之，讀了這部教育名著之後，我確實是受益匪淺。在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善於寬容學生錯誤，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，善於讚美學生，最大限度的激 發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。讓我努力成為學生喜歡的老師吧！

《給教師的建議》讀後感 篇11

為了幫助教師搞好教育教學工作，美國教育心理學專家布格爾斯基在《對教師的建議》一文中，從學習心理學的角度，對教師的教學提出了59條建議。在認真地閲讀了文本以後，我認為這些建議的現實意義就在於能引發教師對日常教學現象的反思，有益於改善教學行為。

本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達到的目的和標準，而且要發給每一個學生。然而，在現實的教學實踐中，很多教師根本不領着學生學習、研究課程標準和課程目標，甚至有的教師連自己也不學習和研究，致使學生既不理解本學科的性質，又不知道本學科的學習要求，也就難以形成正確的學習理念和掌握科學的學習方法。為此，要提高學生學習的起點和積極性，我們做教師的就應該和學生一起成為“研究者”，也就是認真地學習和研究課程標準和課程目標。

本文在第5條建議中指出，每一個學生和教師都值得尊重，要促使每個人發展自己的長處。可是，拷問現實的教學實踐，很多教師不尊重學生的聲音就會在耳畔迴響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業又沒完成吧？你怎麼這麼懶呀！”“這個題我已經講過多遍，你為什麼還不會？”……誠然，當教師確實辛苦，有的學生着實氣人，偶爾批評一下學生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習慣性地發牢騷、訓學生，那就是不尊重學生，那就會傷害學生的自尊心和積極性，也就不會有好的教學效果。因此，要想搞好教學工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對待學生，就應該在教學過程中無微不至地尊重學生。

本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對不同的對象作不同的學習安排。其實，在教學現實中，不少教師總是有意無意把自己的教學建立在對學生等量齊觀的基礎上，總習慣於一成不變地按照自己設計好的教案來實施教學，致使教學目標沒有層次，教學方法過於單調，教學效率持續偏低。所以，要想真正促進學生的全面發展和個性發展，我們做教師的就應該充分認識到學生智力的獨特性和學情的差異性，堅持“因材施教”，實施“分層教學”，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的效益，提高學生的學習能力。

本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現實的課堂教學，許多教師卻忽視了學生的認知規律和情感體驗，不能使用生動的教學方法，不能營造精彩的教學過程，不能引領學生在體驗中引發感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態惡化，教學效率低下。所以，要想真正提高學生的學習興趣和學習效率，我們做教師的就應該堅持“因學而教”的原則，在教學過程中，關注學生的生活世界，努力打通學生書本世界與生活世界之間的界限；關注學生的生命價值，給學生以主動探索、自主學習的時空；關注學生的心理需要，創設對學生有挑戰意義的問題與情境；關注學生獨有的文化，增強師生之間以及生生之間的多維有效的互動；幫助學生建構以自主學習、探究學習和合作學習為基本特徵的學習方式，努力實現“內容知識”向“方法知識”的轉移和“科學知識”向“生活知識”的拓展，使課堂成為一個鮮活的、流動的、充滿人情的生成過程。

本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場合用它們就是了。可是，在現實的課堂教學中，許多教師過於依賴多媒體教學，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動活潑的動畫來吸引學生、傳授知識、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發誘導和學生的獨立思考，致使課堂教學成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學生失去了開發思維的時空和機會。所以，要想真正提高課堂教學的效率，我們做教師的就應該堅持“循序漸進”的原則，依照教學目標靈活安排好課堂教學的流程和步驟，確保學生有閲讀的時間、觀察的時間、思考的時間、解決問題的時間和想象的空間、體驗的空間、互動的`空間、表現的空間，真正使教學過程更多地成為學生髮現問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

本文在第34條建議中指出，當學生專心看和聽時，學習就發生了。可是，在現實的課堂教學中，許多教師受限於教學理念的滯後和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強制，竭盡了枯燥的説教和佈道，致使課堂教學成了一潭波瀾不興的死水，成了一團心煩意懶的亂麻，難以引發學生的感觸和靈動。教育心理學告訴我們，引起學生學習的最直接動力既非遠大的理想，也非美好的未來，而是知識的趣味性和學生的好奇心。因此，要促成學生學習的發生，要激發學生學習的興趣，我們做教師的就應該深刻領會“沒有注意就沒有學習”的道理，精心挖掘學習材料和教學過程的趣味性，用富有情趣的教學方法和教學語言努力營造課堂教學的情趣和魅力，積極搭建引發學生注意和好奇的平台，使課堂充滿動人之情和引人之趣，真正實現生機盎然、情趣無窮的教學境界。

本文在第51條建議中指出，特別要訓練學生識別“同一問題”的不同形式。可是，在現實的教學實踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過於崇尚“標準答案”，不能關注學生的多元反應，很少鼓勵學生的獨特見解，使課堂教學成了展示教師和書本權威的舞台，致使學生對教師和書本的依賴程度越來越嚴重，導致學生的問題意識、批判意識日趨淡漠，好奇心、想象力和創造力逐漸萎縮。因此，要培養學生的創造性思維能力，我們做教師的就應該深刻領會“答案是豐富多彩的”這個道理，精心設計能夠引發學生探究興趣和認知衝突的富有思維價值的問題，引導學生調動多種感官參與學習，運用多種學習方式進行探究，並採用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養學生思維的深刻性、靈活性、獨創性和批判性，使課堂教學真正富有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的意境。

《給教師的建議》讀後感 篇12

一、《給教師的建議》揭示了基礎教育的奧祕。

基礎教育似乎是十分淺顯的，幾乎什麼人都可以對此評頭品足，但它又彷彿是十分神祕的，多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至於每一次的教育教學改革都要進行一次又一次的動員，進行一番又一番的“”。然而，當我讀了《給教師的建議》之後，就會給我們一種豁然開朗感覺：

《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規律和道理，有助於我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現的問題。

《談談對“後進生”的工作》，通過鼓勵和幫助學生自己閲讀課外書籍來促使其感悟的方法，對於我們在教育中解決對“後進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有着十分重要的參考價值。

《用勞動的愛好來教育學生》，運用作者自己的教育實踐，有説服力地解析一個一直困擾着人們的問題：勞動與教育的關係問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養學生的創造思維、發展智慧有機地結合在一起，對於我們如何研究和組織勞動實踐是有積極意義的。

《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個被人們長期忽略的教育原則：啟發學生自我教育的問題。作者深有感觸地説：“我深信，只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”具有一定的警示作用，而“在指導學生的自我教育的過程中，我想勸告青年老師和學校領導們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學生進行自我教育的時候以方法上的指導；

《要保持“水源的.清潔”》，通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習本所寫成的信以及與其進行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來可以讓人們的心靈受到強烈的震撼。

這些能夠揭示教育奧祕的篇章，不僅有助於我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時，通過對本書的閲讀可以得到有益的啟示。

二、《給教師的建議》探討了教學藝術的真諦。

教學是一個複雜的過程，也是作為教師教書育人的主要憑藉。全身心地投入教學工作的人還經常會產生許多的“遺憾”，而把教學説成是一種“遺憾”的藝術。如何把握這門藝術，提高課堂教學的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。怎麼才能使得這種良好的願望成為現實呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的並且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據。

《把基礎知識保持在學生的記憶裏》是作者的一篇教學經驗總結。“譬如你正準備教一年級。那就請你看看四年級的教學大綱－－首先看語文和數學教學大綱，也要看看五年級的數學教學大綱。請你看看閲讀課本里有關歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學生以後的四年級和五年級順利地學習，那麼他在三年級時應當知道些什麼。”這段話具體而又科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務時，應該如何處理好鑽研教材和了解相關年級和相關學科的教學內容的關係，怎樣在一個全局的體系上來確定科學的教學目標、採用合乎學生實際的教學方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

《不要把學習之母變成後孃》則通過形象化比喻進行闡述：“複習是學習之母。可是，善良的母親常常會變成兇狠的後孃。“學而時習之”是我國傳統的複習方法，在這裏與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。

《興趣的祕密何在》則從多個側面闡明瞭激發學生學習興趣的途徑：“認識本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人讚歎、驚奇的奇異的過程。”“應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就”，“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。”“興趣的源泉還在於把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高於事實和現象的‘權力感’。”這些觀點對於我們正在積極推進的基礎教育課程改革，以學生學習和創造、實踐的興趣，有着直接的指導作用。

三、《給教師的建議》是提升自身素養的教材。

面對信息社會、知識經濟、課程改革、多媒體技術的應用等等因素的挑戰，把傳統的“教給學生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經成了人們的共識。那麼，如何在完成自己比較繁重的教育教學任務的同時，來提高教師自身的素養呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：

作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛護兒童對你的信任》），並告誡老師們要達到這種教育目標，“教師要有學習的願望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧祕的志向，沿着這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峯”。教育實踐中大量的事實表明：兒童是把我們的老師當作是他們心目中的權威來崇拜的，如果我們不慎重對待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。

教學業務是教師的最基本的素養，怎麼樣來提高這方面的素養呢？儘管我們現在有了教師培訓的制度和要求，但是真的要取得理想的進修效果，特別是提高教學業務方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問題。

四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。

基礎教育課程改革是我們教育界的一個艱鉅的工程，儘管以一種不可逆轉的趨勢在急速地推進，但是，在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。讀了這部著作之後，我發現了作者的建議對於我們解決課改的難題，實現課改的目標是具有很強的參考價值。

構建學習化的社會、培養學生終身學習的能力，是本次課程改革要實現的一個目標。教學什麼樣的知識、培養什麼樣的技能才是對學生最有價值的問題，也一直是我們所要討論的問題，也是難以統一的問題。閲讀《學生應當掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學生在十年內應當掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閲讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來也是必不可少的。

上述只是在閲讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待於廣大的同行們通過精心地閲讀、細細地品嚐，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。