讀《兩小兒辯日》有感(精選15篇)

讀完某一作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的讀《兩小兒辯日》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《兩小兒辯日》有感1

孔子東遊的時候看到兩個小孩在辯鬥，孔子問他們為何而在爭論。兩個小孩對早晨時太陽距離近還是中午時候太陽距離近而爭論不休。當他們問孔子這個問題時孔子也沒有能給出一個結論。

今天在再仔細的琢磨這個故事的時候，真的感覺這個故事告訴我們的遠不止故事的本身。兩個小孩之所以對同一個事物的出不同的結論的原因是他們評價事物的標準不同。一個小孩以視覺上的大小判斷太陽距離我們的遠近，當然得出早晨距離近因為早晨看起來大，中午距離遠因為中午的時候看到太陽小。一個小孩以冷熱判斷遠近，早晨感覺冷當然太陽距離遠，中午是暖當然中午太陽距離近。

先不要追究兩個小孩的評價標準是不是合理，或者説結論還不是正確。我們發現兩個小孩對同一個事情的評價標準不同結果得到的結果不但不同而且是相反的結論。這個故事告訴我們一個道理，當人們的世界觀價值觀人生觀不同的時候，對同一樣的一件事情得到的結論就會不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價值觀和人生觀，所以人們對同一件事情不會產生不同的觀點，我們説那個時候不尊重人性，應給每個人有自己價值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個人可以有自己的價值取向，結果又出現了對同一個事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個社會亂套了，沒有統一的標準，大家又開始抱怨了。

我個人認為，每個人對事情有自己看法這是對的，但是一個社會應該有個共同的評價標準既普世的價值觀。當各人的價值觀與普世的價值觀矛盾的時候要以這個普世的價值觀來看待事物，而不應以自己的價值觀判斷事物。也可以通過普世的價值觀來判斷自己價值觀的正確與否。今天社會大發展原有的普世價值觀被打破而新的普世價值觀還沒有建立起來，所以人們就會出現不滿的情緒。因此應該加強國民教育儘快的建立新的普世的價值觀。

讀《兩小兒辯日》有感2

今天我們學習了《兩小兒辯日》，這其中講了兩個小孩這兩個小孩圍繞着太陽什麼時候離人近，什麼時候離人遠，講了這兩個孩子有理有據的理由，就算是知識非常淵博的孔子也無法做出判斷，何況是我們呢？説明認識自然，要善於觀察，探索要敢於獨立思考，大膽質疑；這一課也説明“學無境止”知識是學不完的道理。

在日常生活中我們要謙虛好學，多思多問，不斷充實和提高自己。

讀《兩小兒辯日》有感3

今天，是開學的第一天，這第一天當然是新氣象。語文書也不負眾望地為我們的第一節語文課安排了《文言文兩則》。同學們對文言文想來接觸甚少，這回學的兩則文言文，不僅向我們闡述了兩則生動有趣的故事，也讓我們深諳這其中的為人處世。

我對第二則文言文《兩小兒辯日》感觸頗深，細細品讀，我也發現了我們許多現代社會上的人不曾有的優良品質。以下是《兩小兒辯日》的原文：“孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：‘我以日始出時去人近，而日中時遠也。’一兒以日初出遠，而日中時近也。兒曰：‘日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

在這則文言文中，我從“孔子不能決也”看出了兩個孩子的聰明善辯。但是為何這兩個孩子能如此振振有詞呢？這得歸功於兩個孩子在生活中的細心觀察。他們在發現問題之後能夠及時提出問題，這是現代社會的孩子所缺乏的。但文中的的兩個孩子卻不同，他們自信，有理有據，敢於大聲説出自己的見解，這份自信難能可貴。面對他們，我羞愧對低下了頭，在學校裏，我不敢舉手發言，只敢在心裏默默對説出答案。也正是因為這樣，我的成績無法得到提高。剎那間，我頓悟了。

文中的孔子也令人敬佩，他身為大家，本可以不和兩個小孩一般見識，卻實事求是地説自己無法判斷，他本可以隨便的認可其中一個孩子的言論，但他卻沒有這樣做，而是虛心誠實地大方承認，不被凡人間的阿諛奉承衝昏頭腦，值得我們學習！

讀《兩小兒辯日》有感4

今天，我們又學習了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自於《列子·湯問》。這篇文言文的主要內容是：兩個小孩在爭辯太陽剛出來的時候近還是正午的的時候近，還有各種理由來證明自己説的是對的，最後還笑着對孔子説：”誰説你的知識淵博呢？“

通過學這篇文言文，讓我懂得了做一個人的道理：認識自然、探求真理、大膽質疑、知識無窮、學無止境、實事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發現。我還感受到了古代兒童的那些善於觀察。善於質疑的精神，同時也可以看出孔子有實事求是的態度。這些感受讓我覺得應該改變一下自我。

最後，我來寫一下《兩小兒辯日》給我的啟發：應主動認識自然、探求客觀真理並大膽質疑；從不同角度看問題，結果就不一樣；知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是。

讀《兩小兒辯日》有感5

今天我學了《兩小兒辯日》這則文言文選自《列子·湯問》。讀來使我思緒萬千。

這則文言文主要講：孔子到東方遊學，途中看見兩個小孩在爭論太陽離人遠近，兩人爭執不下，孔子也無法裁決，被兩個小孩嘲笑的故事。

例如，有一次，我有一道題不會，去請教爸爸，爸爸給我講了一遍，我仍然不會，但是我還怕爸爸吵我，爸爸問我聽懂了嗎，我説：“聽懂了。”爸爸説：“那你説説怎麼做我聽聽。”我吱唔了半天沒説出來，爸爸語重心長地給我説：“如果你不會，不要不懂裝懂，你不會就説，我不但不會批評你，而且還會一遍一遍的給你講，知道你聽懂為止。”

還有一次，期末考試我考了84。5分和80分，我們院子裏有一位朋友問我考多少分，我説：“一個92分，一個95分。”她説：“她考一個81。5分，一個86。5，她説：“你怎麼考的那麼好。”我趕緊把話題扯開説：“咱們去那玩吧。晚上回到家我一宿都沒睡着，一直想着白天的那件事。

我一定要好好學習孔子實事求是的精神。

《兩小兒辯日》讓我感受到兩小兒細心觀察，樂於探索的精神，以及孔子對待兩小兒提出的問題所表現出來的“知之為知之，不知為不知”的實事求是的精神。我要將這種精神應用到自己的學習當中去！

讀《兩小兒辯日》有感6

今天早上，我學習了我們這一學期的第二篇課文，這也是一篇文言文，題目叫做《兩小兒辯日》，讀完後，我感慨萬分，更敬佩孔子這位知識淵博的人了，因為我從這件事中真正領悟了孔子先生那句“知之為知之，不知為不知，是知也。”的含義。

《兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子先生再去東方遊學時看見了兩個小孩在辯鬥，於是便好奇的走上前詢問原因，原來他們是為了太陽離地球的遠近而展開辯鬥；一個小孩子認為太陽早上的時候看起來和車蓋一樣大，到了中午的時候，太陽卻變得像盤子一樣大小，所以太陽早上的時候離地球近，中午離地球就變得要遠些了；但是另一個小孩卻不同意第一個小孩子的看法，他認為早上的時候太陽普照大地時是很清涼的，而到了中午的時候，太陽卻變得像火爐一樣燙，所以太陽早上的時候離地球遠，中午離地球就變得要近些了。他們兩個誰也不服誰，便讓孔子評評理。孔子實事求是，回答説：“你們各自的話語的各有各的道理，我説不清楚誰是誰非。”兩個小孩子就笑着説：“哈哈，誰説你知道的多、知識淵博呢？”的事情。

讀完後，我不禁感慨：像孔子先生這樣知識淵博的人，在人羣中威信是很高的，他完全可以隨便説一個觀點出來糊弄兩個小孩子，從孔子的嘴裏説出來的話，敢不信的人，在當時能有幾個？但是，孔子卻沒有這樣做，他實事求是，知之為知之，不知為不知，坦白的對兩個小孩子説自己不知道如何解釋，不知道誰説的對；這是多麼的難能可貴啊！這個故事使我想到了社會上的一些人，明明這件事是錯誤的，卻偏偏要説這件事其實是對的；明明自己根本不知道這件事對不對，卻偏偏要瞎扯幾句話來欺騙信任他們的人，偏偏要混淆黑白。像這種人，是不值得相信的；因為你根本就不知道他的哪句話是對的，哪句話是錯誤的；而那些人最後也都不會有真心朋友，正是因為人們都不知道他的哪句話是對的，哪句話是錯誤的，擔心遭到那些人的欺騙，所以就漸漸地疏遠了這些人。

由此可見，實話實説，實事求是是多麼的重要啊，雖然它看起來微不足道，但是實際上它涉及到友誼、人際關係等等很多很多，我們一定要實事求是，永遠記住“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句傳世名言吧！

讀《兩小兒辯日》有感7

《兩小兒辯日》寫孔子東遊時，看見小孩在爭吵着太陽離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰也不肯讓步，問孔子，孔子也的判斷。這裏，讓心在深思裏翱翔。裏孔子的教育家也判別太陽何時離人近，説明了孔子實事求是。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請教，勤奮學習，地學習，才會隨之，才會對祖國的文化認識，才會汲取更多的文化知識。

孔子知之為知之，不知為不知的學習非常只去弘揚，不懂不懂，他實事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對待學習，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個人的能力再強，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識卻是無窮無近的，要博覽羣書，使的文化像芝麻開花——節節高那般。孔子虛心的精神也學習。“虛心使人進步，驕傲使人落後”對教育事業有巨大無一謙虛，哪位不恥下問的呢？讀了《兩小兒辯日》後，我明白到不懂問，謙虛是學習知識的良藥。行動吧，勤奮學習，輝煌大道等待你的開創！

讀《兩小兒辯日》有感8

為什麼清晨的太陽看上去要比正午的太陽大得多？在《兩小兒辯日》中，孔子沒能給出答案。而在科技飛速發展的今天，根據所掌握的知識，我們很容易就能把這個現象解釋清楚。

清晨太陽初升時，背影是遠山、樹木，相比較而言，太陽看上去還算很大的；而到了正午，背影換成了廣袤廖寂的天空，對比着來看，太陽就顯得很小了，當然，除此之外，還有光學上的原因。

考慮完這個問題後，我在想：這個道理對於太陽適用，那對於我們身邊的事，甚至我們人本身，是否也一樣適用呢？

我們自詡為“萬物之靈”，以為自己是全世界的主宰，我們頭頂着天，腳踏着地，覺得自己十分高大，然而事實真的是這樣嗎？站在巍峨挺拔的高山前，我們不得不抬頭仰望，仰望那比我們高大得多的山峯；站在波濤洶湧的大海邊，我們不得不屏息靜氣，傾聽那比我們的呼吸激昂得多的濤聲；甚至從一棵從石縫中生根發芽的小草身上，我們都能發現比人類更頑強的精神。相比之下，我們是該仍然自負得説：“我很偉大”，還是該謙遜温和地説一聲“我很渺小”？

在浩瀚的宇宙中，我很渺小，就像一顆微小的星星，我不能像太陽那樣，帶給萬物光和熱，也不能像月亮那樣，為人們照亮黑夜，但我還是努力地發出屬於我自己的光芒，向人們證明我存在的價值。

我是渺小的，但我還是會快樂地燃燒自己。等到多年以後，我變成了在空氣中游蕩的一粒分子，我還可以驕傲地想起我那沒有遺憾的短暫一生。

讀《兩小兒辯日》有感9

今天，我們學習了《兩小兒辯日》這則文言文，這則文言文主要講的是：兩個小孩為太陽而爭論起來，一個小孩説：“太陽剛剛升起的時候離人近，而正午的時候離人遠，另一個小孩説：” 太陽剛升起是像一個車蓋，到了正午時卻像一個盤盂，這不是遠者小近大的道理嗎？“另一個小孩説：”太陽剛出來時清涼略帶寒意，到了中午是就像把手伸進熱水裏一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？“孔子聽了不能判斷他們誰對誰錯，兩個小孩笑着説：”誰説你知識淵博呢？

在日常生活中我們要向兩個小孩學習應該善於觀察、勤于思考，要向孔子學習，應該承認對這道題的無知。

讀《兩小兒辯日》有感10

今天我們又學了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方遊學的途中看到有兩個小孩在爭論，便跑上前詢問什麼事，一個小孩説：“太陽剛升起的時候離人近，而到了正午的時候離人遠。”另一個小孩説：“太陽剛升起來的時候離人遠，而到正午的時候離人近。”一個小孩説：“太陽剛升起來的時候有車蓋那麼大，而到了正午的時候就如盤子一樣，這不就是近的時候大，遠的時候小的道理嗎？”另一個小孩説：“太陽剛出來的時候略含清涼，到了正午的時候熱的就像把手伸進熱水裏一樣，這不就是遠的時候涼，近的時候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對錯，兩個小孩笑着説：“誰説你知識淵博？”

我們應該無論做什麼事都要腳踏實地。要學會那兩個小孩善於觀察、思考。也要學會孔子的實事求是，不要不懂裝懂，有一句説“知之為不知不知為不知”只有這樣，我們才能學會學無止盡。

讀《兩小兒辯日》有感11

知識可以通過書本來學習，也可以從平常的生活中學習。今天，我們學習了一篇文言文——《兩小兒辯日》

《兩小兒辯日》中的兩個小孩兒敢於堅持自己的觀點，有理論一的依據，並勇於和對方辯論，這種精神十分可貴。

孔子這個被古今中人一致認為是聰明絕頂的人，但他也有不會的時候，可見知識是多麼的無窮無盡。

學無止境，像孔子那樣的大學者也有不會的時候，我們又有什麼理由不好好學習呢？

學海無涯，學無止境，知識是永無止境的，從現在開始讓我們好好學習，活到老學到老。

“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是一句我們熟知的孔子名言，反映了實事求是虛心請教的美好品質，也是孔子高尚品德的一個體現。學習了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是我國春秋時期知識淵博的着明思想家，教育家在《兩小兒辯日》中，面對兩個孩子爭論不休的問題，太陽到底什麼時候離人近？什麼時候離人遠？孔子無法判斷，因為當時的社會與如今相比科技十分落後，別説是天文望遠鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個人能解答，所以孔子面臨兩個選擇：第一，胡亂説一個可信的蒙論騙孩子，已到嘲笑，第二，虛心誠實地坦白自己無法回答這個問題，遭到孩子們的嘲笑，可要知道，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復存在，讓人們議論紛紛，嘲笑孔子，原來也不是學問十分淵博，而孔子毅然決然選擇。

誠實是做人基本的準則，誠實是人生的命脈，是一切價值的根本，也許僅僅因為一次你的不誠實，失去了朋友，失去了身邊一切人信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠實不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠實的重要。

實事求是求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學到的，這也是我們必須具備的品質精神，他們會幫助我們在人生路上獲得，另外一些意想不到的驚喜，所以不要有時候不懂裝懂，不要因為丟人而裝的很有學問，這樣只會失去身邊的人，失去別人對你的信賴。

如果大家像孔子那樣，向孔子學習，那麼大家人人都是誠實的人，實事求是，學會了就是學會了，比遮遮掩掩，這樣大家都會變成一個優秀的`自己。

所以通過這篇課文，讓我知道了懂就是懂，不懂就要去問去學，我們還要學會獨立思考，大膽質疑。只有這樣，才能取得更大的進步。

讀《兩小兒辯日》有感12

昨天我剛發表了一篇博文叫《學弈》讀後感，這兩篇文言文都是一課，今天我就説一下《兩小兒辯日》這篇文言文吧！

這篇文言文和《學弈》告訴我們的啟示不一樣，它告訴我們的是很多方面的啟示，比如，這個文言文中的孔子告訴我們的是：知之為知之，不知為不知。這個文言文中的兩個小孩子告訴我們的是：觀察事物要多方面的觀察，要堅持自己的概念，也不能強求。

這篇文章給了我們很多啟示，我們要學習他們的好處。

讀《兩小兒辯日》有感13

兩小兒辯日這篇文章中寫道有兩個小孩因太陽的遠近大小而發生了爭論。

一個小孩説：“太陽剛出來時離人近，中午時離人遠，”另一個小孩説：“太陽剛出來時離人遠，中午時離人近，”兩人各持其理，連古時候知識最淵博的孔子也無法判斷，兩個小孩子笑着説：“誰説你的知識淵博呢？”我感到這兩個小孩各持其理雖然無法分出誰對誰錯，但是他們敢於表達自己的觀點是值得我們學習的；孔子無法判斷太陽的遠近大小等就謙虛的承認自己也無法判斷，讓我知道自己無法做到的的事情時應當誠實一點，不然以後怎樣取他人的信任。

從而使我知道了，海闊天空、知識無窮，學無止境的道理，不能因為自己的智商高而驕傲，你也不要因為智商低而煩惱，只要努力，一定會有所收穫的。

讀《兩小兒辯日》有感14

自從讀了《兩小兒辯日》的故事之後，我受益匪淺，也悟出了不少道理。

《兩小兒辯日》是這樣的：一天，孔子東遊遇見兩小兒辯日，就問他們自己的理由。第一個小孩認為太陽剛出來時離我們很近，而中午時太陽離我們遠。第二個小孩子認為太陽剛出來時離我們遠，而中午時離我們近。孔子覺得都有道理，就不能判斷，收到小孩嘲笑的事。

我覺得同樣的事，從不同的角度看，就會得出不同的結論，得出不同的收穫。也告訴我們在生活中要善於觀察，才會有所發現，及時是孔子這樣的大學問家也有不知道的事情，所以每個人都要虛心學習。”知之為知之，不知為不知，是知也。“本文也突出孔子實事求是的精神，激勵我們要不恥下問，不要不懂裝懂。本文用了比較的方法，使事情的起因、經過、結果，變得更加生動形象。

讀《兩小兒辯日》我又想到了《論語》中的：敏而好學，不恥下問。我們一定要做一個實事求是，不恥下問，善於表達自己的觀點，善於思考的人。

讀《兩小兒辯日》有感15

“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是一句我們熟知的孔子名言，反映了實事求是，虛心請教的美好品質，也是孔子高尚品德的一個體現點。學習了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是我國春秋時期學識淵博的著名思想家、教育家。在《兩小兒辯日》中，面對兩個孩子爭論不休的問題：太陽到底什麼時候離人們近，什麼時候離人們遠，孔子無法判斷，因為當時的社會與如今相比科技十分落後，別説是天文望遠鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個人能解答。所以，當時孔子面臨兩個選擇：第一，胡亂説一個可信的結論矇騙孩子，以至於不用面對當孩子發現自己知識有限受到嘲笑；第二，虛心誠實地坦白自己無法回答這個問題，遭到孩子們嘲笑。可要知道，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復存在，讓人們紛紛議論，嘲笑孔子原來也不是學文十分淵博。而孔子毅然決然選擇了後者。

誠實，是做人的基本準則。誠實是人生的命脈，是一切價值的根本。也許僅僅因為一次你的不誠實，失去了朋友，失去了身邊一切人的信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠實不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠實地重要。

在一個課堂上，一位老師口若懸河，滔滔不絕地介紹着祖國的海產。忽然，有個學生請教老師對大小黃魚的區別。老師一下子啞了，她其實並不知道，卻又不敢承認，嘟囔了半天，道：“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚。”不料，教室一陣鬨堂大笑。原來就在書本上也記載着一個小故事，説是有位地理老師也是碰到學生問這個問題，她也不知道，後經多方面調查，請教內行，終於明白區別在於鱗片大小與尾柄長短。最終，這位老師承認了自己的錯誤，也藉此教育了學生。

懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時也不用擔心受到嘲諷，只要對不懂的問題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個孩子竟為太陽不同時間與人們的距離爭論不休，甚至爭得面紅耳赤，互不相讓，而且都經過仔細觀察，有理有據，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。

實事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學到的，這也是我們必須具備的品質精神，它們會幫助我們在人生路上獲得另外一些意想不到的驚喜。